Les 85 meilleures phrases de Jacques Lacan
Depuis la naissance de la psychanalyse aux mains de Sigmund Freud le courant psychodynamique a évolué et varié, faisant émerger différentes écoles et traditions qui soit ils étaient totalement séparés, soit ils s'inscrivaient dans le sillage de la psychanalyse classique mais en introduisant Nouveautes.
Cependant, il y avait un auteur qui croyait que cette évolution avait conduit à un départ de la piliers fondamentaux de la psychanalyse et proposerait de remonter aux origines, en relisant l'ouvrage Freudienne. Il s'agit de Jacques Lacan, l'un des grands représentants de la psychanalyse en France, un pays qui conserve encore une grande tradition dans ce courant de l'histoire de la psychologie.
Dans cet article, vous trouverez une série de 85 phrases de Jacques Lacan afin de mieux comprendre votre réflexion.
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85 phrases de Lacan pour comprendre son héritage
Nous présentons ici une série de quatre-vingt-cinq phrases emblématiques et représentatives de la pensée de Lacan, qui peuvent aider à mieux comprendre sa pensée.
1. Seuls les idiots croient à la réalité du monde, le réel est sale et il faut le supporter
Lacan considérait que l'être humain n'est pas capable d'identifier et d'exprimer le réel de son psychisme et du monde, ceci étant en fait ce que nous ne savons pas. On se limite à agir par le symbolisme pour essayer de reproduire une partie du réel et de l'inconscient à travers le conscient. La vérité est insupportable et incompatible avec le moi.
2. La vérité est l'erreur qui échappe à la tromperie et qui est atteinte à partir d'un malentendu
Cette phrase nous permet de voir le point de vue de l'auteur selon lequel atteindre la vérité est complexe, étant inconscient.
3. Si Freud a centré les choses sur la sexualité, c'est parce que dans la sexualité, l'être parlant babille
Lacan prône un retour au freudien. Il considère que dans le domaine sexuel, on peut trouver des éléments qui s'éloignent du rationnel et de la pensée pour se concentrer sur l'inconscient, pouvant révéler la vérité. Pour lui, Dans la sexualité, on trouve des fragments de l'inconscient.
4. Le désir est toujours le désir
Nos pulsions et nos fantasmes ne cessent pas d'être, mais restent tels. Si l'un semble remplir son objectif, un autre semble le remplacer.
5. Rien ne satisfait le désir du tout
Comme la phrase précédente, dans ce Lacan nous dit que quoi que nous fassions pour essayer de nous satisfaire, nos désirs et nos pulsions ne cesseront pas d'exister.
6. La vérité ne s'explique qu'en termes de fiction
Pour Lacan, la réalité est tout ce que nous ne connaissons pas et qu'il nous serait impossible de reconnaître ou de exprimer avec le langage, notre perception et notre expression étant une fiction élaborée à travers symbolisme.
7. La structure de l'inconscient est semblable à un langage
Le langage était pour Lacan un élément de grande importance pour comprendre le psychisme, étant un élément symbolique qui permet de tenter de lier le conscient et l'inconscient.
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8. Vous savez peut-être ce qu'il a dit, mais jamais ce que l'autre a entendu
Nous ne pouvons pas savoir comment les informations que nous transmettons aux autres parviennent aux autres ni comment elles seront interprétées.
9. Le désir a lieu dans cette répercussion qui naît de l'articulation du langage au niveau de l'autre
Le fait de relier la langue au niveau de notre interlocuteur provoque dans cette certaine attirance.
10. Peut-il y avoir quelque chose qui justifie la fidélité, autre que la parole promise? Cependant, le mot mis en gage est souvent mis en gage à la légère. S'il n'a pas été mis en gage comme ça, il est probable qu'il le sera beaucoup plus rarement
La parole donnée et son entretien sont des choses difficiles à maintenir à maintes reprises, les garanties sont souvent offertes sans être réellement données.
11. Aimer, c'est donner ce que l'on n'a pas à quelqu'un qui n'est pas
Une phrase dans laquelle l'auteur met l'accent sur l'amour comme quelque chose dans lequel nous offrons ce qui nous manque, sachant qu'on ne peut pas compléter complètement l'autre, et que si nous essayons de combler nos lacunes avec quelqu'un que quelqu'un cesse d'être une personne à être un objet. Malgré cela, la compréhension mutuelle sera tentée.
12. L'amour est toujours réciproque
Cette phrase ne signifie pas que chaque fois que quelqu'un aime une autre personne, il l'aimera aussi. Avec elle l'auteur essaie d'indiquer que la personne qui aime l'autre trouve en elle quelque chose qui est ce qu'elle fait l'aimer, donc le fait de l'aimer est en partie parce qu'elle a quelque chose que celui qui l'aime peut apercevoir.
13. La relation sexuelle se termine avec le vrai
Dans cette phrase, Lacan parle de notre part instinctive et inconsciente, qui se révèle dans la sexualité et les relations avec les autres.
14. Le manque génère le désir
L'absence ou le manque de quelque chose en nous est pour Lacan ce qui engendre que nous voulons quelque chose ou quelqu'un.
15. Seul celui qui a cédé à son désir se sent coupable
Pour Lacan, la culpabilité vient de ne pas réaliser ou de ne pas chercher un moyen de réaliser ses désirs et ses instincts, ce qui provoque le repentir.
16. Quand l'être aimé va trop loin en se trahissant et s'obstine à se tromper, en amour il ne le suit plus
Dans cette phrase, Lacan parle de la communication entre l'inconscient et de l'importance de rester fidèle à soi-même.
17. Tu n'es pas toi, tu es ce que mon désir invente en toi
L'explication de Lacan pour l'amour et les relations affectives. Ce qui attire, ce n'est pas la personne elle-même mais ce qu'elle provoque en soi.
18. Mieux vaut que ceux qui ne peuvent unir la subjectivité de leur temps à leur horizon démissionnent.
Cette phrase indique la pertinence de prendre en compte le contexte et comment le moment et les croyances de l'époque dans laquelle nous vivons affectent le psychisme.
19. Nous pensons que nous pensons avec notre cerveau, mais personnellement je pense avec mes pieds. C'est la seule façon pour moi d'entrer en contact avec quelque chose de solide. Parfois, je pense avec ma tête comme avec quelque chose. Mais j'ai vu assez d'encéphalogrammes pour savoir qu'il n'y a aucune preuve de pensée dans le cerveau
Dans cette phrase, Lacan nous encourage à nous faire voir la nécessité d'affronter le monde et de le vivre au lieu de le raisonner.
20. D'une blessure, ce qui compte c'est la cicatrice
Le passé est déjà arrivé, mais les effets qu'ils ont laissés sur nous nous amèneront à nous comporter et à penser d'une certaine manière.
21. Lorsque nous sommes confrontés à quelque chose d'impossible, il n'y a qu'un seul moyen: le faire. L'impossible est à faire, il n'est pas à promettre, bien sûr il a une exigence: Ne pas reculer devant l'impossible désir qui nous habite
Lacan essaie de montrer à quel point il est important de ne pas refouler ses propres désirs et pulsions pour réaliser ce que l'on désire.
22. S'emparer de l'usage du symbolique est le seul moyen dont dispose le processus analytique pour pénétrer le plan de l'identification.
Le symbolique s'exprime à travers la parole, le langage étant le moyen par lequel la personne enregistre depuis la conscience ce qu'elle vit et ce qu'elle ressent. C'est le seul moyen par lequel il est possible de tenter de pénétrer le psychisme du patient.
23. L'analyste n'est pas celui qui sait, qui sait est l'analysant
Dans la relation thérapeutique, celui qui a la vraie connaissance de la situation et dans lequel se produisent les conflits à traiter est le patient, tandis que le thérapeute n'a qu'une connaissance fragmentée selon ce qu'il rapporte.
24. Le principe du plaisir est de ne rien faire, d'en faire le moins possible
Pour Lacan, le plaisir est compris comme l'évitement de la souffrance en réduisant le niveau de tension et de frustration tout en évitant la réduction du niveau d'énergie.
25. Il est courant que l'évidence passe inaperçue, précisément parce qu'elle est évidente
Le sens de cette phrase fait référence au fait que nous ignorons souvent les vraies raisons de quelque chose simplement parce qu'elles sont évidentes et évidentes.
26. Seul l'amour qui peut faire condescendre la jouissance au désir
La jouissance est comprise par Lacan comme le résultat du principe de mort, qui cherche à augmenter la activation qui nous fait plaisir malgré le fait que dans des conditions normales cette augmentation serait aversif.
27. La structure de l'inconscient est semblable à un langage
Pour Lacan, le langage, bien qu'étant un élément symbolique, permet une approche de l'inconscient précisément parce qu'il a une structure qui lui est similaire.
28. La seule chose dont nous parlons tous est notre propre symptôme
Les gens parlent depuis notre monde intérieur et expriment par le langage notre perception du monde, nos lacunes et nos difficultés.
29. La castration pourrait se définir comme la négation de cette jouissance pour avancer sur l'échelle inverse de la loi du désir.
La peur de la castration est un concept psychanalytique très connu. Dans cette phrase, Lacan l'identifie comme le mécanisme par lequel nous évitons d'exprimer nos pulsions (notamment celles liées à l'activation et à la pulsion de mort).
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30. La narration, en effet, dédouble son drame des commentaires, sans lesquels aucune mise en scène ne serait possible.
Le récit, l'histoire et le discours de chacun sont pimentés par les apports des autres, qui à leur tour lui donnent un contenu.
31. Le symptôme est une métaphore
Pour Lacan, la métaphore est une forme de mécanisme de défense qui s'identifierait à la condensation, dans laquelle un signifiant est remplacé par un autre avec lequel il entretient un rapport de similitude. Les symptômes d'un trouble font de même, étant une réaction qui se substitue à un élément de la psyché auquel il ressemble d'une manière ou d'une autre.
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32. Tout art se caractérise par un certain mode d'organisation autour d'un vide
L'art et les mots sont des éléments symboliques qui tentent d'organiser le chaos et la vérité même lorsqu'elle est inconnue.
33. Un analyste ne sait pas ce qu'il dit mais doit savoir ce qu'il fait
Le rôle de l'analyste pour Lacan est d'accéder à l'inconscient du patient pour le mettre en lumière, à travers la parole.
34. La première vertu de la connaissance est la capacité de faire face à ce qui n'est pas évident
Bien qu'il ne faille pas ignorer l'évidence, connaître signifie affronter l'inconnu pour expérimenter et en tirer des informations.
35. Il n'y a pas de sujet s'il n'y a pas de signifiant qui le fusionne
Dans cette phrase, Lacan fait référence à l'Autre, qui configure le moi.
36. Si tu as compris tu te trompes surement
Cette phrase peut faire référence à l'incapacité de percevoir complètement la réalité en raison de que l'usage du langage implique l'usage de signes, qui à leur tour excluent les significations contraires.
37. L'analyste ne fait que renvoyer à l'analysant son message inversé, comme s'il s'agissait d'un miroir
L'analyste travaille à extraire et à faire prendre conscience du sens inconscient de ce qui est énoncé par le patient dans son message.
38. La réalité est le support du fantôme du névrosé
Les névroses sont générées principalement par le fonctionnement inadéquat des mécanismes de défense et dans le refoulement des instincts, étant la réalité inconsciente qui finit par produire le symptôme
39. La femme n'existe pas
Cette phrase étrange renvoie au fait que pour Lacan les hommes comme les femmes ont une représentation mentale qui se caractérise comme masculine, étant le féminin identifié à l'Autre. Ce n'est pas que les femmes n'existent pas, mais que pour lui elles n'existent pas comme une généralité symbolique.
40. L'art et la parole existent communément pour masquer le manque
Le symbolique n'est pas capable d'exprimer pleinement le réel, bien qu'il le représente en partie
41. Toute relation est basée sur une certaine relation entre deux savoirs inconscients
Les liens que nous formons sont basés sur les relations que nous établissons au niveau inconscient.
42. L'attirance pour l'utilité est si irrésistible qu'on peut observer des gens prêts à tout. chose pour le plaisir de donner leur confort à ceux qui ont l'idée qu'ils ne pourront pas vivre sans leur aider
Lacan associe générosité et altruisme au besoin d'être utile.
43. Comme l'intimité la rend insupportable, alors il y a l'extimité
L'intimité, le réel, est insupportable pour soi selon Lacan. Nous ne reconnaissons que l'extérieur.
44. Vous pouvez vous considérer comme lacaniens si vous le souhaitez. Pour ma part je me déclare freudien
Lacan se distingue en se déclarant freudien, malgré le fait que certains aspects sur lesquels il a travaillé ont été interprétés de manière quelque peu différente.
45. Le réel est ce qui refuse d'être symbolisé de manière absolue
Cette phrase résume le concept de réel de Lacan.
46. C'est vrai seulement dans la mesure où nous le suivons
Ce que nous considérons comme vrai, c'est ce qui va vous faire agir. Lorsque nous cessons de le suivre, cela cesse d'être vrai.
47. Depuis Freud, le centre de l'homme n'est plus ce que l'on croyait. Maintenant il faut sortir de là
La vision de la psychanalyse supposait une nouvelle façon de voir l'être humain, faisant émerger des notions telles que l'inconscient qui étaient fondamentales pour Lacan. Cette vision permet déplacer le centre d'attention vers les aspects moteurs et laisser d'autres conceptions derrière.
48. En dessous du signifiant il n'y a rien
La relation entre signifié et signifiant est un élément important pour la vision lacanienne.
49. S'il y a un objet de votre désir qui n'est autre que vous-même.
Pour Lacan, le désir est la recherche de quelque chose qui nous manque et que nous voulons combler, ce que nous voulons vraiment, c'est suppléer à ce manque.
50. L'amour, c'est essentiellement vouloir être aimé
Cette phrase reflète que dans l'amour il y a toujours le désir d'être réciproque, celui-ci étant pour Lacan le noyau de l'amour.
51. Le dialogue lui-même est un rejet de l'agression
Le mot est vu comme un mécanisme pour sublimer les pulsions agressives.
52. Le sujet est soumis au désir
Pour Lacan, l'être humain est toujours en conflit avec ses désirs.
53. Le mot est la mort de la chose
En tant que représentation du symbolique, le mot suppose une réalité partielle, en même temps qu'il ne permet pas l'expression entière de l'instinctif.
54. L'erreur sans méfiance
Le non-imprudent agit généralement sur la base de la raison et de la logique, éléments qui se limitent au symbolique et ignorent l'inconscient.
55. Les rêves sont peints comme des puzzles
Le rêve est pour Lacan l'imaginaire, qui permet l'expression d'une partie du réel dans le symbolique.
56. Un sujet est un signifiant pour un autre signifiant
Les gens sont pour les autres non seulement des éléments porteurs de sens mais ils participent à la structuration de la réalité lorsqu'ils donnent du sens aux choses à travers la parole.
57. Vous pouvez aimer quelqu'un non seulement pour ce qu'il a, mais littéralement pour ce qui lui manque
Cette phrase fait référence au fait que l'amour ne doit pas se produire uniquement en présence de quelque chose qui nous attire, mais qu'il peut aussi être aimé par l'absence de quelque chose qui nous nuit.
58. Nous sommes des êtres avec la capacité de souhaiter mais toujours incomplets, c'est de là que surgit notre marche
Le fait d'être incomplet et de vouloir se compléter est ce qui nous émeut.
59. La psychanalyse est un instrument extrêmement efficace, et parce qu'elle gagne chaque jour plus de prestige, elle est en risque d'être utilisé à d'autres fins que celles pour lesquelles il a été créé, et de cette façon nous pouvons le dégrader
Dans cette phrase, Lacan reflète sa conviction que déformer les piliers de base de la psychanalyse peut entraîner la dégradation du paradigme psychanalytique.
60. Être psychanalyste, c'est simplement ouvrir les yeux sur l'évidence que rien n'est plus absurde que la réalité humaine.
Dans cette phrase, Lacan reflète son opinion selon laquelle la psyché humaine est quelque chose de complexe et difficile à comprendre.
61. Hormis d'éventuelles réserves, un récit fictif a même l'avantage de révéler un besoin symbolique de manière plus pure, dans la mesure où on peut le faire paraître arbitraire.
La fiction incorpore une certaine part d'imagination, qui à son tour est le reflet de l'inconscient. De cette façon, un récit fictif peut devenir le reflet d'un besoin ou d'une pulsion réelle chez le patient.
62. Qu'importe le nombre d'amants que tu peux avoir si aucun d'eux ne peut te donner l'univers ?
Peu importe avec qui nous sommes, nous sommes tous des êtres incomplets qui ne peuvent être complétés par personne d'autre.
63. La raison pour laquelle nous poursuivons la poésie n'est pas cette poursuite de la philosophie, mais plutôt le démantèlement de la philosophie.
La poésie est un élément symbolique qui peut prétendre représenter l'intérieur de la personne, ses pulsions et ses passions. De cette manière, Lacan considère qu'il démantèle la philosophie en ce qu'il essaie d'offrir une explication au monde, d'une manière plus proche du conscient.
64. La relation sexuelle n'existe pas
Par cette phrase, Lacan indique qu'il considère qu'il n'y a pas de véritable compréhension de l'acte sexuel.
65. Le sujet ne parle pas mais est parlé
Le soi est une partie de la psyché qui est parlée par l'inconscient, et non l'inverse.
66. Les symptômes, ce que vous pensez savoir d'autres personnes, peuvent sembler irrationnels, mais c'est parce que vous les prenez isolément et que vous voulez les interpréter directement.
Les symptômes analysés peuvent sembler étranges de l'extérieur, mais ils sont compréhensibles si la personne est comprise de manière holistique. Nous ne pouvons pas comprendre la souffrance des autres si nous essayons de séparer les symptômes du reste du contexte environnant.
67. La vie longe le fleuve touchant le rivage de temps en temps, s'arrêtant un moment ici et là sans rien comprendre. Le principe de l'analyse est que personne ne comprend ce qui se passe. L'idée de l'unité de la vie humaine a toujours produit l'effet d'un mensonge scandaleux.
Une réflexion sur la vie, indiquant le manque de compréhension de la plupart de ce que nous allons vivre.
68. Je pense où je ne suis pas, alors je suis où je ne pense pas
Encore une fois, la confrontation entre conscient et inconscient, la seconde étant pour Lacan ce qui nous fait être.
69. La psychanalyse n'est pas, d'un côté, une foi, mais de l'autre, je n'aime pas non plus l'appeler une science. Disons que c'est une pratique et qu'elle travaille sur ce qui ne va pas.
Lacan exprime sa conception de ce qu'implique la psychanalyse.
70. Si à un moment donné la psychanalyse éclaire certains faits de la sexualité, elle ne le fait pas en fonction de la réalité de ces actes, ni de leur caractère d'expérience biologique.
La sexualité est un sujet fréquemment travaillé et au cœur de la psychanalyse, notamment freudienne. Cependant, le point de vue offert par ce paradigme ne se réfère pas à l'acte lui-même, mais à ses éléments symboliques et à son développement.
71 Je t'aime, mais inexplicablement et parce que j'aime quelque chose en toi plus que toi, alors je te mutile
Cette phrase fait référence au lien entre les personnes et la relation entre ce qu'est la personne et ce que nous voulons qu'elle soit, entre ce qu'elle est et ce que nous voudrions qu'elle nous complète.
72. La vérité a une structure fictive
Comme la fiction est imaginaire et est partiellement liée à la réalité, la structure des deux a des similitudes.
73. Le désir de l'homme est le désir de l'Autre
Dans cette phrase, Lacan parle d'un de ses propres concepts, celui de l'Autre comme conception de l'extérieur et épine dorsale de la structure du moi.
74. Le secret par lequel la vérité a toujours initié ses amants, et par lequel ils ont accédé à ses voies, c'est que c'est dans le caché qu'elle livre le plus de vérité.
Pour Lacan la vérité est dans le caché, dans l'imperceptible, dans l'inconscient.
75. Quand en amour je vous demande un regard, cet acte est condamné à être insatisfaisant de quelque façon que ce soit. Parce que tu ne me regarderas jamais d'où je te vois
Chaque personne a sa propre façon de comprendre le monde, il est donc difficile, même en amoureux, de trouver une conception identique entre les deux personnes.
76. Quand on aime vraiment, ça n'a rien à voir avec le sexe
L'amour et le sexe n'ont pas à être liés pour Lacan.
77. L'anxiété telle que nous la connaissons a toujours un lien avec une perte. Avec une relation à double sens et qui peut s'estomper simplement en étant remplacée par autre chose. Quelque chose qu'aucun patient ne peut supporter sans ressentir une sensation de vertige
Dans ces phrases, Lacan relie l'anxiété à la peur de la perte.
78. La vie n'a qu'un sens, pouvoir le jouer, et la vie de jeu a un certain jeu
Cette phrase nous parle de oser vivre malgré les risques.
79. « Dire » a quelque chose à voir avec le temps. L'absence de temps est quelque chose dont on rêve c'est ce qu'on appelle l'éternité, et ce rêve consiste à imaginer qu'on se réveille
Une réflexion sur ce que signifie rêver. Nous parlons d'une part du conscient et du symbolique (dire) et de l'inconscient (rêver).
80. L'inconscient c'est très précisément l'hypothèse qu'on ne rêve pas qu'en dormant
Dans cette phrase, Lacan indique que rêver, souhaiter, est quelque chose que nous faisons continuellement et ce qui nous gouverne depuis l'inconscient.
81. Cependant, la vérité analytique n'est pas si mystérieuse, ou qu'elle est comme un secret, de sorte qu'elle nous empêche reconnaître les gens qui peuvent diriger leur conscience pour voir la vérité jaillir spontanément
Bien que l'analyse de la psyché soit complexe et compliquée, c'est quelque chose qu'il est possible de réaliser.
82. L'inconscient, dit-on, ne connaît pas la contradiction; c'est sûrement pourquoi il faut que l'analyste opère pour quelque chose qui ne se fonde pas sur la contradiction
L'analyste doit travailler sur le patient d'une manière qui ne contredit pas les pulsions inconscientes du sujet, puisque l'inconscient n'est pas contradictoire.
83. Il n'est pas nécessaire d'attendre que Freud accède à la connaissance qu'il y a une partie de nos fonctions psychiques qui sont hors de notre portée consciente.
Lacan indique que le fait qu'il y ait quelque chose d'inconscient en nous peut ou doit être facilement perçu en raison de différents aspects tels que les instincts ou l'intuition.
84. Il est du devoir de l'analyste de prendre la place des morts
Cette phrase indique que celui qui analyse le patient doit localiser la raison ou l'origine de la souffrance. De même, le rôle de l'analyste est d'aider le patient à s'exprimer, sans le guider.
85. Quoi de plus convaincant, cependant, que de mettre cartes sur table ?
Cette phrase nous parle de la force de persuasion dans la recherche de la vérité.
