Solipsisme: qu'est-ce que c'est, caractéristiques, exemples et critique de cette philosophie

"Je sais seulement que j'existe, et tout le reste n'existe que dans mon esprit." De cette façon, l'idée principale du solipsisme pourrait être définie, une doctrine appartenant au subjectivisme qui soutient que la seule chose dont nous pouvons être sûrs est notre propre Soi.

Présent dans les idées de Descartes et de Berkeley, ce courant radical rappelle que l'on ne peut qu'affirmer que la propre moi, quelque chose qui, en réalité, est empiriquement correct, bien que ce ne soit pas pour cette raison qu'il ait été libéré d'une multitude de critiques. Explorons ce qu'est le solipsisme et quels sont ses principaux postulats.

• Article associé: "Les 8 branches de la Philosophie (et ses principaux penseurs)"

Qu'est-ce que le solipsisme ?

Le mot « solipsisme » est composé du latin « solus » (seul) et « ipse » (même), venant à signifier « seulement soi-même ». Le nom de cette doctrine est assez introductif, puisqu'il s'agit du courant philosophique qui affirme qu'il n'y a que notre propre conscience et que tout ce qui nous entoure est, en réalité, un produit de notre imagination ou une représentation créée par nous-mêmes

. Les solipsistes croient que rien n'existe vraiment à part le soi et notre esprit.

Pour le solipsisme, chaque individu ne peut qu'attester de l'existence de son esprit. La réalité, selon cette doctrine, est que c'est le résultat de notre état d'esprit. Ce que nous appelons "réel" ou "externe" ne peut être compris qu'à travers le Soi, puisque il n'y a pas d'autre réalité concrète au-delà d'un tel je. Il n'est pas possible d'avoir connaissance d'une réalité objective, car il n'y en a pas, c'est pourquoi on dit que le solipsisme est un courant de subjectivisme et considéré comme radical.

• Vous pourriez être intéressé: "Les 7 différences entre objectivisme et subjectivisme"

Principaux postulats du solipsisme

Au sein du solipsisme, nous pouvons mettre en évidence les postulats suivants :

1. Nous ne pouvons que confirmer notre propre existence

Le solipsisme affirme que chacun, en tant qu'individu, ne peut que confirmer sa propre existence et aucune autre. Ce qui constitue notre « réalité », comme les choses, les animaux, les plantes et les gens, peut exister pour moi et peut ou non avoir une conscience.

• Article associé: "En quoi la psychologie et la philosophie sont-elles similaires?"

2. Nos pensées sont les seules vraies

Les pensées de chacun sont les seuls éléments de notre réalité qui soient vraiment vrais.. Dans le monde il n'y a que l'individu et sa conscience.

• Vous pourriez être intéressé: "Métacognition: histoire, définition du concept et théories"

3. Vos propres expériences sont privées

Nos propres expériences sont privées. Il n'est pas possible de connaître les expériences des autres, ni de savoir si elles sont similaires aux siennes.

4. Le soi est la seule existence réelle

Le Soi lui-même est la seule existence réelle, et ce que nous appelons le monde extérieur Ce n'est rien de plus qu'une perception qui part de l'intérieur de notre "je". Tout est réduit à la sphère du Soi et nous ne pouvons nous en échapper. Rien n'a de réelle indépendance.

• Vous pourriez être intéressé: "La psychothérapie existentielle: ses caractéristiques et sa philosophie"

5. L'esprit conscient vs. esprit inconscient

Les solipsistes divisent l'univers en deux. D'une part, nous aurions la partie contrôlée par notre esprit conscient, et d'autre part, la partie contrôlée par l'esprit inconscient.

6. la science ne marche pas

Du point de vue solipsiste, la science n'a pas de sens parce que toute connaissance commence et est créée à partir de la propre sensation de l'individu.

• Article associé: "Les 4 principaux types de sciences (et leurs domaines de recherche)"

philosophie solipsiste

Il est inévitable de parler de solipsisme sans évoquer la figure de René Descartes et son idéalisme épistémologique. Bien connue est sa phrase "Je pense, donc je suis", ou "cogito ergo sum" pour ceux qui préfèrent le bonheur latin. Le fait est que l'idée derrière ce dicton émane d'un solipsisme existentiel évident, avec l'idée que la réalité est faite de notre propre être, de notre propre existence.

Descartes considérait que notre connaissance était la connaissance des idées. La connaissance de la forme, de la taille, de la couleur et des autres qualités des choses ne serait pas, de l'avis du philosophe français, connaissance de telles choses, mais l'idée de telles choses, qui ont été formées dans notre conscience à partir de quoi nous percevons De cette façon, le contenu de ma connaissance serait les idées de ma conscience.

Nous avons une autre perspective solipsiste dans l'idéalisme métaphysique, dont l'un de ses plus grands champions était George Berkeley. Ce philosophe et évêque irlandais pensait que le monde que nous appelons extérieur à l'esprit n'existait pas vraiment indépendamment de notre esprit. Pour lui, marcher à travers le monde serait similaire à marcher dans l'esprit.

• Vous pourriez être intéressé: "René Descartes: biographie de ce philosophe français"

Critique du solipsisme

Bien que, certainement, la seule chose dont nous puissions être sûrs soit notre propre existence individuelle, la vérité est qu'il existe de nombreux arguments qui démystifient les idées solipsistes. L'un d'eux est l'existence de la souffrance: s'il s'agit en réalité d'une création individuelle, pourquoi quelqu'un se chargerait-il de se créer lui-même de la souffrance ?

Une autre serait l'existence du langage: pourquoi avons-nous besoin d'un système de communication à utiliser avec d'autres personnes s'ils n'existent pas en dehors de notre esprit ?

Un autre argument pour critiquer le solipsisme est l'idée de la mort, qu'elle soit naturelle ou causée par une autre personne.. Compte tenu de cela, la question est inévitable de savoir si ce qui arrive à l'esprit après la mort, survit-il ou va-t-il avec le corps? Et si nous sommes tués, l'attaque est-elle réelle ou imaginaire? Pourquoi croyons-nous/imaginons-nous la fin de la vie? Quel est l'intérêt d'être tué par quelque chose qui est un produit de notre esprit ?

L'existence de la douleur est très difficile à justifier si nous sommes les seuls créateurs de la réalité. Face à de telles critiques, les solipsistes soutiennent qu'en réalité, la douleur que nous nous « causons » nous-mêmes a une but, soit comme une sorte de karma inconscient, soit comme une recherche pour ressentir de nouvelles émotions et, ainsi, ressentir vivant. Certains solipsistes sont directement des négateurs de la douleur et de la mort, qui n'existent pas, défendant qu'ils sont les des personnes extérieures au solipsisme qui croient à ces phénomènes parce qu'ils sont soumis à des impositions différentes socioculturel.

Un autre contre-argument à la critique des solipsistes, à la fois liés à la douleur et au langage, est le besoin de ne pas s'ennuyer. C'est vrai, une partie des solipsistes défendent que la douleur et la communication surgissent pour que nous ne ressentions pas l'ennui. Alors que les critiques du solipsisme soutiennent que le langage est utilisé pour communiquer avec les autres humains, les solipsistes ne le font pas. admettent l'existence des autres, ils défendent que cela sert à nous divertir, à imaginer d'autres personnes et à converser avec elles.

• Article associé: « Sommes-nous des êtres rationnels ou émotionnels ?

Quelques exemples de solipsisme

Enfin, nous allons parler de quelques exemples proprement solipsistes extraits du cinéma et de la littérature.

La vie est un rêve (Calderón de la Barca, 1635)

Dans cet ouvrage de l'écrivain espagnol, on parle de Segismundo qui, enfermé dans une tour toute sa vie et sans réel contact avec le monde extérieur, il se demande si le monde qu'il voit par la fenêtre est réel ou au contraire une invention de sa propre conscience échapper à sa triste réalité.

La fourmi électrique (Philip K. Dick, 1969)

Ce conte de science-fiction met en scène Garson Poople qui, après avoir été victime d'un accident de la circulation, se réveille et commence à vivre des choses étranges. Il lui manque une main, il est devenu une fourmi électrique et robotique, et sa réalité semble être créée à travers une bande micro-perforée située sur sa poitrine. Garson croit que toute sa réalité est inventée et que la seule chose réelle est lui-même.

Ouvrez les yeux (Alejandro Amenábar, 1997)

Ce film met en vedette César, un jeune homme riche et beau, chanceux d'avoir tout ce qu'il veut. Cependant, un jour, sa vie change à 180º lorsqu'il subit un accident de la circulation qui défigure son visage et dans lequel une fille meurt. Dès lors, sa vie devient un enfer, perdant sa beauté et sa petite amie. Pour échapper à un destin aussi tragique, César crée une réalité parallèle dans laquelle il est heureux, mais à la fin, il ne pourra pas faire la distinction entre ce qui est réel et ce qui ne l'est pas. César se rend compte que tout ce qui existe a en fait été créé par son esprit.