Qu'est-ce que l'utilitarisme de Bentham ?

Dans ce cours, nous vous proposerons une résumé de l'utilitarisme Bentham (1748-1832). Mouvement apparu en Angleterre à la fin du 17ème siècle aux mains de Bentham lui-même avec son traité Introduction aux principes moraux et législatifs » (1780).

Cette doctrine philosophique affirme qu'une action doit être considérée comme correcte sur la base des conséquences positives qu'elle a pour la majorité de la société, prétendant obtenir le bien-être généralet bonheur (= plus grand bénéfice net/bonheur pour le plus grand nombre de personnes). Si vous voulez en savoir plus sur l'utilitarisme de Bentham, ne manquez pas cette leçon d'un PROFESSEUR, on vous explique tout !

Pour comprendre ce qui est utilitarisme de Bentham, il faut d'abord analyser le sens du mot lui-même, qui vient du latin et est composé de deux termes : tu utilises = ce qui est utile et isme= doctrine. C'est-à-dire l'utilitarisme serait la doctrine de ce qui est utile et où ressort l'idée qui établit que l'utilité est le principe moral qui se situe au-dessus du reste des choses.

Principales idées de l'utilitarisme

Ce serait donc un doctrine morale/éthique qui promeut les idées suivantes :

1. Les bons comportements sont ceux qui produisent félicité.
2. Analyser les conséquences de nos actions pour juge que ce soit une bonne ou une mauvaise action.
3. Utilitaire C'est le principe de base de la morale.
4. La recherche pour bonheur au niveau collectif/social, c'est-à-dire qu'une action est correcte lorsqu'elle procure le plus grand bien possible au plus grand nombre de personnes.
5. Les actions humaines ne recherchent pas la douleur mais plaisir.

L'utilitarisme est encadré dans l'Angleterre des XVIIIe-XIXe siècles et est un courant philosophique né de la main de Jérémy Bentham (1748-1832) avec son traité «Introduction aux principes moraux et législatifs » (1780) et qui est développé par Moulin John Stuart (1806-1873) dans son ouvrage «utilitarisme” (1863).

Jeremy Bentham se présente comme le fondateur de l'utilitarisme avec son ouvrage "Introduction aux principes moraux et législatifs" (1780-89). où définir Utilitaire comme ce qui produit le bonheur, ce qui est bon et correct pour la communauté. Donc, si ce bonheur est bon pour la société, il devient un principe moral qu'il faut chercher à développer (bénéfice net le plus important pour le plus grand nombre).

Le principe d'utilité

Le principe moral du bonheur est défini par notre protagoniste comme le principe d'utilité: Le principe de basede la morale ole plus grand bien, qui réside dans s'engager avec les autres et en fournissant ce bien à un plus grand nombre de personnes. Bien qui s'obtient par le bonheur = bien-être social et quel devrait être le moteur/but de nos actions En tant qu'individus, nous faisons partie d'une communauté.

« … Le principe d'utilité est ce principe qui approuve ou désapprouve toute action selon la tendance qui semble augmenter le bonheur de la partie dont l'intérêt est en question. Ou ce qui est pareil, ce qui favorise ou s'oppose à ce bonheur. Et je veux dire toute action quelle qu'elle soit, non seulement d'un particulier, mais aussi toute action du gouvernement… »

De même, ce principe d'utilité doit aussi s'exercer auprès des gouvernements pour créer un monde mieux, pour assurer l'égalité, faciliter le bien-être de la société et assurer le bonheur collectif ou la principe du plus grand bonheur. Ainsi, Bentham défend la la démocratie comme le meilleur système politique, puisque, avec cela, le bonheur d'un plus grand nombre de personnes est atteint

La mesure du plaisir et de la douleur

Bentham, suivant la thèse déjà exposée par Epicure, établit que le bonheur est directement lié à plaisir et sans douleur. Cependant, notre protagoniste est conscient qu'une action peut impliquer le bonheur, la douleur ou les deux. Comme le tabac: au début il peut nous procurer du plaisir, mais avec le temps il est nocif pour notre santé.

« …La nature a placé l'humanité sous la domination de deux maîtres, la souffrance et le plaisir. Les deux, à eux seuls, déterminent ce que nous devons faire (…) Ils nous gouvernent dans tout ce que nous faisons, tout ce que nous disons, tout ce que nous pensons. Et plus tard: Le principe d'utilité approuve ou désapprouve chaque action selon la tendance qu'elle a à augmenter ou à diminuer le bonheur de la personne ou du groupe en question… »

En ce sens, Bentham va différencier quatre domaines qui peuvent causer de la douleur ou du bonheur à l'être humain: le religieux, le physique, le politique et le moral. Donc, ce que ce philosophe nous propose, c'est minimiser les difficultés par rapport au plaisir à travers ce qu'il définit comme calcul félique.

le calcul heureux, C'est la méthode par laquelle la douleur ou le plaisir qu'une action peut entraîner peut être mesuré ou quantifié afin de savoir si elle est utile ou inutile. Ainsi, selon Bentham, cette mesure/calcul dépend directement de :

• L'intensité de la sensation de plaisir/souffrance.
• La durée de la sensation de plaisir/souffrance.
• certitude ou incertitude de la sensation de plaisir/souffrance.
• La proximité (proximité ou éloignement) de la sensation de plaisir/souffrance.
• La succession temporelle de la sensation de plaisir/souffrance.
• L'extension de la sensation de plaisir/souffrance (au nombre de personnes concernées).

Bref, en tenant compte de ces éléments, nous obtiendrons la bonheur net et perpétuel, évitant ainsi le bonheur éphémère ou celui que l'on obtient en agissant individuellement.