14 caractéristiques les plus remarquables de l'école CÍNICA

Dans le cours d'aujourd'hui, nous allons étudier l'un des courants philosophiques les plus connus de la Grèce antique, l'école cynique. Fondé par Antisthènes (445-365 avant JC) C.) pendant le S.IV a. c. et avec de grands représentants comme Diogène de Sinope (400-323), hyparchie (350-310 avant JC) C) ou Caisses de Thèbes (368-288 av. J.-C.) C).

Selon cette doctrine, le bonheur ne peut être trouvé qu'à travers vertu. Ainsi, chaque individu doit rejeter toutes les conventions sociales, tout ce qui est matériel et les valeurs de renommée, de pouvoir et de richesse. C'est pourquoi ils étaient connus sous le nom de les chiens et qu'ils avaient de grands détracteurs comme Platon.

Si vous voulez en savoir plus sur l'école cynique, dans cette leçon d'un PROFESSEUR nous vous expliquons en quoi elle consiste et les caractéristiques de l'école cynique le plus important Commençons !

L'école cynique a été fondée par Antisthène (disciple de Socrate), qui défendait un mode de vie ascétique, simple, loin du luxe et du matériel. De plus, selon ces préceptes, il fonda dans un gymnase d'Athènes le

École Cynosargo (chien agile ou rapide), où la plupart de ses membres appartenaient au cours les plus populaires.

Son disciple le plus important et le plus représentatif de ce courant fut Diogène de Sinope, selon laquelle la le bonheur consistait dans la suppression des besoins, mener une vie austère (de privations) et en harmonie avec la nature. En fait, Diogène lui-même a mené une vie conforme à sa doctrine et à ses croyances, puisque, Il a dit qu'il vivait dans une jarre, entouré de chiens et ayant pour propriété un sac, un manteau, un bâton et un bol.

Pour toutes ces raisons, tous les philosophes de cette doctrine ont commencé à être connus comme des chiens ou Kyonen grec et d'où notre mot cynique.

De même, en raison de leur mode de vie et de leurs idées particulières, les cyniques ont été fortement critiqués par d'autres philosophes tels que Aristote Soit Platon. C'est plus, sarrasin (S. II a. C.) dans son ouvrage Letters définit un cynique comme suit :

« …Un spectacle horrible et douloureux à voir, quand il secoue sa crinière sale et vous regarde avec insolence. Il apparaît à moitié nu, avec une cape usée, un sac suspendu et, dans les mains, une massue en bois de poirier sauvage. Il va pieds nus, il ne se lave pas et il manque de commerce et d'avantages… »

Cependant, malgré le grand nombre de détracteurs, l'école cynique a continué à avoir de grands adeptes tels que les philosophes hyparchie (350-310 avant JC) C.), Caisses de Thèbes (368-288 avant JC) C.), Menedemus (261 av. J.-C. C.), Ménippe (S.III a. C.), Mononyme de Syracuse (Si vous. C.)u Onésicrite d'Astypalée (300 avant JC C). De plus, cette doctrine avait une certaine importance au cours de la Empire romain (S.I) et pendant la S.V., avec le christianisme primitif, de nombreuses idées ascétiques étaient basées sur des croyances cyniques.