Qu'est-ce que le PANTHEISME et ses caractéristiques

Dans cette leçon d'un ENSEIGNANT, vous apprendrez qu'est-ce que le panthéisme et vous rencontrerez ses principaux représentants. Selon cette doctrine, Dieu et la nature ils sont une seule et même chose. Cette divinité n'est pas identifiée à une entité, mais est comprise comme une loi de la nature. Le terme vient du grec πᾶν (pain), 'tout', et θεός (theos), 'Dieu' et apparaît pour la première fois en latin en 1697, dans l'œuvre de Joseph Raphson, Par Spatio Reali seu Ente Infinito. Le panthéisme est une doctrine philosophique, mais aussi une façon de comprendre le monde et par conséquent, il en existe différents types. Si vous voulez en savoir plus sur ce qu'est le panthéisme et ses caractéristiques, continuez à lire.

Indice

1. Qu'est-ce que le panthéisme en philosophie
2. Principales caractéristiques du panthéisme philosophique
3. Représentants du panthéisme philosophique

le panthéisme

Variantes du panthéisme

Quant aux variantes du panthéisme, on peut parler d'un panthéisme religieux et autre athée. Le premier est moniste et le second polythéiste.

• Panthéisme religieux. Celui qui considère le monde comme une manifestation de Dieu, la seule divinité qui existe et qui s'identifie à la univers.
• Panthéisme athée ou naturaliste. Selon cette variante, le divinité, Dieu, s'identifie au Nature, se réduisant à un Loi de la nature, une sorte de connaissance de soi. Le Dieu des religions, compris comme une entité distincte du monde, n'existe pas.

Dans aucun des cas, Dieu est compris comme un être transcendant, mais immanent, les début de tout ce qu'il y a.

Bien qu'il existe différents types de panthéisme, nous pouvons parler de certains aspects qui ont tous en commun. Voici une liste des principaux fonctionnalités du panthéisme philosophique.

1. La doctrine panthéiste conçoit l'univers d'une manière holistique, c'est-à-dire dans son ensemble. Dieu et l'univers sont identifiés.
2. La nature est un manifestation de Dieu, qui n'est pas compris comme un abstrait entre à la manière des religions créationnistes.
3. Le panthéisme philosophique identifie Dieu avec monde: “Dieu est tout et que tout est Dieu”. Dieu est un être immanent Oui pas transcendant.
4. Dieu n'est pas le créateur du monde, il ne le contrôle pas non plus. C'est un impersonnel et sans volonté.
5. Le Dieu panthéiste est dans tout l'univers, enveloppant tout.
6. Cette doctrine philosophique exalte la valeur de la nature, considérant qu'elle digne d'admiration.
7. Selon le panthéisme philosophique, Dieu est un, il est la nature même, bien qu'elle puisse s'exprimer de différent façons.

Il ne faut pas confondre ce terme avec un autre très similaire: pananthéisme, qui affirme que Dieu enveloppe tout l'univers bien qu'il en soit séparé. Il est donc un Dieu immanent, comme le panthéiste, mais aussi transcendant, au contraire.

Parmi les principaux représentants du panthéisme philosophique figurent Héraclite d'Éphèse, Plotin, Giordano Bruno, Baruch Espinosa, Philon d'Alexandrie, Ammonius Sacas, Scotus Eriugena, Bernardo de Tours, Eckhart de Hochheim, Antonio Rosmini, Pierre Teilhard de Chardin...

• Le panthéisme de Héraclite: dans les quelques fragments qui restent de celui d'Ephèse, Dieu s'identifie au devenir qui englobe le ensemble de l'univers. Dieu est la nature, le principe premier de tout ce qui existe et que le présocratique conçoit comme le Feu générateur, celui qui donne l'unité aux contraires.
• Plotin: dans le cas de ce penseur, il serait plus exact de parler de panenthéisme, puisque le Dieu de Plotin a un caractère immanent et transcendant. Dieu englobe tout ce qui existe, mais il est supérieur à la nature elle-même. Ainsi, il soutient que, Une, "comme le début du tout, ce n'est pas le tout".
• Giordano Bruno: son panthéisme athée se conjugue à un « pan-psychisme », bien apprécié dans son œuvre De la cause, le commencement et l'Un, où le philosophe expose ses principales idées sur la nature. Comprenez, ce penseur, qu'il y a un âme de la nature qui est entéléchie pur et universel et englobe l'univers entier. Un second principe serait la matière dont toutes choses sont formées, et il demeure inchangé, malgré les modifications que subissent les entités.
• Baruch de Spinoza: La vision du monde de Spinoza est plus proche de la panenthéisme que le panthéisme, parce que Dieu est dans tout ce qu'il y a, mais il est séparé du monde. Cela lui a valu les critiques de Schelling, qui assure que les Néerlandais «annule la liberté et la personnalité de Dieu le réduisant à un simple objet incapable de se rapporter au monde”.

Dans son éthique, Spinoza stipule que "Tout ce qui est est en Dieu, et sans Dieu rien ne peut être ou être conçu», Bien qu'il fasse la distinction entrenatura naturans, ou Dieu comme premier principe de tout ce qui existe, et natura naturata, qui seraient les différents modes. De tous les attributs de Dieu, seuls deux sont connus, la res Amplia et la res cogitans, donc, malgré Étant souvent cité comme le principal représentant du panthéisme, la vérité est que pour beaucoup c'est une imprécision.

Si vous voulez lire plus d'articles similaires à Qu'est-ce que le panthéisme et ses caractéristiques, nous vous recommandons d'entrer dans notre catégorie de Philosophie.

Harrison, P. Éléments du panthéisme: une spiritualité de la nature et de l'univers.Ed. Llumina Press. 2011)