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Principaux travaux de SAINT-SIMON

Saint-Simon: principaux travaux

Dans cette leçon d'un ENSEIGNANT, nous vous proposons un bref résumé de la Les principaux ouvrages de Saint-Simon, philosophe positiviste et théoricien socialiste qui, par ses œuvres, influence directement la politique socio-économique de son temps et trace le cap de la philosophie des sciences. Son idéologie s'appelle « Saint-Simonisme » et il défend une nouvelle organisation positive de l'Etat, avec la construction d'une nouvelle société industrielle, menée par des scientifiques et des artistes. De même, Saint-Simon assure que l'étude de la société doit se faire de manière scientifique ("physiologie sociale").

Si vous voulez connaître le Travaux de Saint-Simon plus importants, père du socialisme, du positivisme et de la sociologie, ainsi que de la technocratie, continuez à lire cet article d'un PROFESSEUR.

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Indice

  1. Les lettres genevoises, une œuvre fondamentale de Saint-Simon
  2. Réorganisation de la société européenne
  3. instagram story viewer
  4. Le catéchisme des industriels
  5. La Industria: le magazine de la philosophie positiviste
  6. Le nouveau christianisme: résumé des grandes idées de Saint-Simon

Lettres genevoises, œuvre fondamentale de Saint-Simon.

L'une des œuvres les plus importantes de Saint-Simon est Lettres de Genève. Publié en 1802, ce représentant de la philosophie positiviste expose certains de ses idées les plus importantes:

  • Tous les hommes doivent travailler
  • La Révolution française est une lutte des classes
  • Les dépossédés ont fait naître le règne de la terreur
  • Les scientifiques doivent prendre la place des prêtres

Saint-Simon garantit que l'application de principe d'égalité, conséquence de la Révolution française, n'eut pas le succès escompté, puisque le gouvernement était occupé par incompétents, et en plus, ils étaient nombreux et devaient être payés, donc, finalement, au lieu de baisser les impôts pour le plus pauvres, ils sont montés.

Saint-Simon: oeuvres principales - Les Lettres genevoises, une oeuvre fondamentale de Saint-Simon

Réorganisation de la société européenne.

Saint-Simon a écrit cet ouvrage en 1814 avec Augustin Thierry, qui comprend un projet de transformation société avec une proposition très originale: qu'ils scientifiques ceux qui se mettent aux commandes, et donc influencent, à la fois dans la société, comme dans l'économie, et dans l'industrie.

Il est possible d'observer à Saint-Simon, un antécédent de l'européanisme en proposant la constitution d'une Europe fédérée par les institutions pour progresser à tous les niveaux; quelques idées très bien acceptées par libéraux.

Saint-Simon: principaux travaux - Réorganisation de la société européenne

Le catéchisme des industriels.

Ses idées par rapport à l'industrie amènent Saint-Simon à concevoir une Etat socialiste et ce projet se reflète dans des œuvres telles que L'organisateur, à partir de l'année 1819 ; Du système industriel, publié entre 1821 et 1820; Oui Le catéchisme des industriels, qui a vu le jour en 1823.

Saint-Simon défend la propriété privée que lorsqu'elle est le fruit du travail, les sociétés modernes sont donc fondées sur l'industrie dont « la producteurs, fabricants et commerçants », qui travaillent pour produire tout ce dont la société a besoin pour la satisfaction de ses Besoins.

“… Ensemble, ils travaillent à produire ou à mettre à la disposition de tous les membres de la société tous les moyens matériels pour satisfaire leurs besoins ou leurs goûts fí

La Industria: le magazine de la philosophie positiviste.

Saint-Simon édite ce magazine avec Auguste Comte Oui Augustin Thierry, sous le slogan suivant " tentendu par l'industrie, tout pour elle», Puisqu'il est le seul garant de la société, l'origine de sa richesse et de son progrès.

Dans ce post, ils prônent un "morale terrestre"conformément à la science positive, car la politique est la science de la production et cela doit être inclus dans l'économie. Par conséquent, l'économie est la base de la politique, qui doit diriger les processus de production. Engels, assure que là est le germe de la suppression de l'Etat.

Bien qu'au début Saint-Simon était plus libéral, des teintes peuvent être vues dans ses œuvres ultérieures antilibéraljeistes en déclarant que :

"Les gens ne s'associent pas pour être libres (parce que) la vraie liberté devra être comprise par rapport à un plus grand développement des possibilités matérielles et intellectuelles."

La fin du contrat social, ce ne sont pas les libertés individuelles, mais la paix de tous les individus

Saint-Simon: principaux ouvrages - La Industria: le magazine de la philosophie positiviste

Le nouveau christianisme: résumé des grandes idées de Saint-Simon.

Nous terminons cette revue des œuvres de Saint-Simon pour parler de cette publication où il propose une synthèse de toutes vos idées. Il a été publié la même année qu'il est mort, 1825, et est son plus socialiste en affirmant que le but de tout son travail est l'émancipation de la classe ouvrière. De ses travaux antérieurs, dit-il, ils étaient :

une simple glorification de la société bourgeoise moderne contre la société féodale, c'est-à-dire de la industriels et banquiers contre les maréchaux et législateurs des lois de l'époque napoléonien”.

le nouveau christianisme social Saint-Simon il essaie de se substituer au christianisme égoïste et « oisif », qui va à l'encontre des intérêts de la société.

Le grand but terrestre des chrétiens, qui doivent s'attacher à obtenir la vie éternelle, est d'améliorer au plus vite l'existence morale et physique de la classe la plus pauvre.», déclare le penseur dans son dernier ouvrage.

Le Nouveau Christianisme aura été purgé de toutes les hérésies qui existent actuellement; les nouveaux chrétiens considéreront la doctrine morale comme l'élément le plus important de leur religion; [...] La religion doit orienter la société vers l'objectif général de l'amélioration la plus rapide possible de la condition de la classe la plus pauvre ».

Dans son travail, la dialectique entre le capitaliste et l'ouvrier typique du socialisme n'est pas appréciée, car il considère que le premier dirigera la production de telle manière que l'ensemble société avantage.

Bravo Gian Mario précise que Saint-Simon :

Il n'est pas un utopiste, contrairement à Fourier qui fait parfois des concessions à une représentation utopique de la société. Sa vision du futur offrait même une analyse scientifique typiquement anti-utopique qui destiné à donner un cadre industriel à toute construction sociale, et qui aujourd'hui pourrait être barré hors de vue technocratique”.

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Bibliographie

  • Saint-Simon. Réorganisation de la société européenne. Ed. École des Beaux-Arts. 2012
  • Saint-Simon. Le catéchisme des industriels. Ed. Orbis. 2012
  • Saint-Simon. Le nouveau christianisme. Ed. Biblos. 2004
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