Augusto COMTE: les contributions les plus importantes à la sociologie

Dans cette leçon d'un PROFESSEUR, vous découvrirez les contributions à la sociologie deAuguste Comté, considéré comme le père de cette science. Le philosophe français a fait une classement scientifique, où il plaçait aux premières places celles moins complexes, mais plus abstraites, à commencer par les Mathématiques, la Mécanique, l'Astronomie, la Physique, la Chimie et la Biologie, la Sociologie. Ce dernier n'était pas une science à l'époque, et Comte, a exigé sa constitution en tant que telle. Avec cela, il essaie de retrouver pour l'Europe, la même unité qu'il avait eue au Moyen Âge. Mais ça nouvelle société il prétendait, devait être construit sur une nouvelle fondation. Cette fois, ce ne serait pas la foi en Dieu qui maintiendrait l'Occident en harmonie, mais la science. Plus tard, créez le philosophie positive puis la religion positive, dont il se proclamera grand prêtre.

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Indice

1. Le positivisme sociologique d'Augusto Comte, sa grande contribution à la sociologie
2. Le droit des trois états, l'un des principaux apports de Comte
3. classification scientifique

Auguste Comté était convaincu que lesociologie positive il restituerait à l'Occident l'ordre social qu'il avait maintenu dans le passé. La sociologie positive offrait un savoir systématisé, au même titre que les autres. les sciences. La nouvelle science de Comte était divisée en deux parties: la statique sociale et la dynamique sociale. Ci-dessous, nous expliquons en quoi chacun d'eux consiste.

Statique sociale

Il s'occupe des caractéristiques générales qui sont partagées par toutes les sociétés, et à tout moment. Ainsi, étudiez le famille, la division de travail ou les voies de socialiser. Pour le père du positivisme sociologique, la famille était un élément fondamental de la société, étant ce qui la tenait ensemble. La famille, pensait-il, est quelque chose de naturel, et le divorce, par conséquent, un acte contre nature. Ce ne sont pas les individus, dit-il Comte, ceux qui forment la société, mais les familles.

Au sujet de la égalité le philosophe est contre, affirmant que si n'importe quelle personne peut exercer n'importe quelle fonction, la société deviendrait anarchique. Il n'est donc pas non plus favorable à l'égalité des sexes, défendant la subordination des femmes aux hommes. Il était également contre les théories politiques émanant de la Révolution à partir de 1848.

Dynamique sociale

Il traite de l'étude des lois du développement de l'humanité, étant le loi des trois états le plus important. le le progrès de la société est régie par cette loi, assure Comte.

“Toutes nos spéculations sont inévitablement sujettes, tant dans l'individu que dans le espèces, de passer successivement par trois étapes théoriques différentes: théologique, métaphysique et positif”.

En vertu de la loi des trois États, la humanité est passé par trois stades de développement à ce jour, de l'état le plus simple à l'état définitif: le statut positif. Cela ne veut pas dire que les connaissances humaines sont épuisées. le Avance la connaissance est imparable. Chaque état est la conséquence du précédent et la cause du suivant.

Avec Auguste Comté, la sociologie se constitue comme une science positive, et son but est l'équilibre de la société à partir d'une méthode unique: la méthode scientifique.

La loi des trois états était, selon Augusto Comte, sa principale contribution à la sociologie, une loi fondamentale pour que la connaissance humaine, la science, la culture et la société dans son ensemble, puissent progresser. Elle constitue une critique de la métaphysique et de la religion, et en même temps, une défense du positivisme. Ainsi, il appelle à une nouvelle classification des sciences.

La connaissance humaine, selon Comte, est le résultat d'un processus lent basé sur cette loi :

“En étudiant le développement total de l'intelligence humaine, dans ses diverses sphères d'activité, depuis sa première manifestation la plus simple jusqu'à nos jours, je crois avoir découvert un grande loi fondamentale, à laquelle elle est soumise, par une invariable nécessité, et qui, me semble-t-il, peut être établie avec des preuves rationnelles et aussi au moyen de vérifications historique”.

Toute connaissance doit donc nécessairement passer par trois états : l'état théologique ou fictif; l'état métaphysique ou abstrait; statut scientifique ou positif. C'est sans doute une autre des contributions les plus importantes d'Augusto Comte à la sociologie.

Les trois étapes ou états de développement de l'humanité

1) État théologique ou fictif

Développement du renseignement. Explication surnaturelle des phénomènes. Cette étape est à son tour divisée en trois autres :

• fétichisme: les êtres animés ne se distinguent pas des êtres inanimés et les phénomènes naturels sont considérés comme divins
• Polythéisme: remplacement de phénomènes naturels par différentes divinités.
• Monothéisme: croyance en une seule divinité

2) État métaphysique ou abstrait

Un chemin de transition. Un Dieu personnifié crée et contrôle le monde.

3) Statut scientifique, ou positif

Etat définitif. Tout phénomène est susceptible d'investigation selon la méthode scientifique.

“Je crois que cette histoire peut être divisée en trois grandes époques, ou états de civilisation (...) La première est l'époque théologique et militaire (…) La seconde est l'ère métaphysique et légaliste (…) bref, la troisième est l'ère scientifique et industriel”

La classification des sciences est une autre des contributions les plus importantes d'Augusto Comte à la sociologie. La philosophie positive de Comte pose des limites à la science: il n'est pas possible d'aller au-delà des données de l'expérience. Il n'est pas nécessaire de recourir à une entité surnaturelle pour expliquer le monde, mais de s'occuper de la les lois de la nature, ils sont toujours les mêmes.

Par conséquent, il est nécessaire d'exclure du champ scientifique toutes ces soi-disant connaissances à base métaphysique ou théologique, c'est pourquoi la théologie et la métaphysique ont été laissées en dehors de son champ d'application. classification.

Comte propose une méthode unique pour toutes les sciences, qui selon lui, ne diffèrent que par leur degré de complexité et à partir de là il en établit une hiérarchie :

1. Mathématiques. C'est la science la plus simple de toutes, car son objectif est le niveau de réalité le plus simple: la quantité
2. Astronomie: en plus de la quantité, étudier les forces entre les corps
3. Physique: il est plus complexe que les précédents en incluant ses qualités d'études telles que la lumière
4. Chimie et la la biologie: leur degré de complexité augmente lorsqu'il s'agit de sciences qui traitent de l'organisation et de l'ordonnancement de la matière

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• Comte, A. Cours de philosophie positive. Ed. Orbis. 1985
• Comte, A. Discours sur l'esprit positif. Ed. Altaya. 1996