Syndrome de Jérusalem: qu'est-ce que c'est, symptômes, causes et traitement

Jérusalem est une ville du Moyen-Orient située entre la rive nord de la mer Morte et la mer Méditerranée. Cette ville est connue pour être considérée comme une ville sacrée par les trois grandes religions monothéistes: le christianisme, le judaïsme et l'islam.

Le syndrome de Jérusalem a été considéré comme un trouble psychologique qui peut affecter certains touristes qui visitent le ville de Jérusalem et aussi à certains de ses habitants, étant une altération avec des symptômes très similaires à ceux de la psychose. De plus, des délires et des hallucinations peuvent apparaître dans ce syndrome.

Dans cet article Nous verrons plus en détail en quoi consiste le syndrome de Jérusalem et aussi quels sont les différents types qui peuvent exister.

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Qu'est-ce que le syndrome de Jérusalem ?

Le syndrome de Jérusalem a été considéré par certains spécialistes comme un trouble psychologique qui peut affecter certains des touristes qui visitent la ville de Jérusalem

. Ce syndrome touche également une partie des habitants de cette ville.

Il convient de noter que le syndrome de Jérusalem est un trouble psychologique avec des symptômes très similaires à ceux de la psychose. De plus, des délires et des hallucinations peuvent apparaître dans ce syndrome.

Il est courant que les personnes qui souffrent de ce syndrome s'identifient à des personnages bibliques et se comportent en les imitant, étant le les personnages les plus courants auxquels sont généralement identifiés: Jésus de Nazareth, Moïse, Marie-Madeleine, le roi David de l'Ancien Testament ou Jean-Baptiste, entre autres. De plus, il est courant que les hommes imitent les personnages masculins et les femmes, les personnages féminins.

D'autre part aussi L'appartenance religieuse est importante, puisque les chrétiens imitent généralement les personnages du Nouveau Testament, tandis que les Juifs ont tendance à imiter les personnages de l'Ancien Testament. Cette identification s'accompagne généralement de prières avec les malades et de sermons publics, et les personnes atteintes du syndrome de Jérusalem s'habillent généralement de tuniques ou de draps.

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Quelles pourraient être les causes du syndrome de Jérusalem ?

c'était le médecin Yair Bar-El, ancien directeur de l'hôpital psychiatrique de Kfar Shaul, situé près de Jérusalem, qui a identifié le premier le syndrome de Jérusalem. Ce psychiatre est venu examiner environ 500 touristes déclarés temporairement fou et qui ont été soignés et admis à l'hôpital où il a travaillé entre les années 1979 et 1993. De tous, 66% étaient juifs, 33% étaient chrétiens et 1% n'avaient aucune appartenance religieuse définie.

A l'hôpital Eim Karem ("L'hôpital universitaire Hadassah-Ein Kerem") à Jérusalem, il y a un département de psychiatrie spécialisé dans le traitement des de ce syndrome qu'il s'agit d'une panne de bon sens due à une surcharge au niveau spirituel en se trouvant dans un lieu chargé d'histoire, de mythologie, d'idéologie et religion concentrée dans la ville de Jérusalem, ainsi que ses conséquences (croisades, massacres, exodes, guerres, miracles, martyres, art, culture, etc.).

Selon les spécialistes du domaine, Le syndrome de Jérusalem pourrait ressembler au "syndrome de Florence" ou au "syndrome de Stendhal" qui a été détectée par des psychiatres italiens lorsqu'ils ont pu observer chez certains patients qu'ils étaient allés à Florence pour des raisons tourisme et se comportent de manière étrange et irrationnelle (peuvent apparaître des troubles de la pensée et même des crises de panique). Dans ce cas, ce pourrait être l'art, l'histoire et la beauté de la ville qui causent le syndrome.

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Symptômes les plus courants du syndrome de Jérusalem

Le Dr Yair Bar-El et ses collaborateurs ont développé des critères qui pourraient être utilisés par les professionnels de la santé mentale pour identifier les cas possibles du syndrome de Jérusalem.

Ces patients pourraient avoir souffert d'un épisode psychotique aigu et éventuellement développer le syndrome de Jérusalem. le plus souvent ils passent par 7 étapes:

• Apparition de symptômes d'anxiété, de nervosité, de tension et/ou d'agitation.
• Souffrez d'une envie irrépressible d'errer seul dans la ville.
• Préparez une toge comme vêtement (il est courant pour eux d'utiliser des draps).
• Ressentez le besoin de chanter des versets bibliques, des hymnes religieux ou des psaumes.
• Organisez une procession vers les lieux sacrés de la ville.
• Faites un sermon public dans l'un des lieux saints de la ville de Jérusalem.

Après avoir été hospitalisés dans l'unité psychiatrique et avoir reçu des soins, ces patients reprennent généralement conscience. et se souviennent en détail de ce qui leur est arrivé, j'ai l'impression qu'il est assez courant qu'ils en aient honte et qu'ils évitent d'en parler.

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Les différents types de syndrome de Jérusalem

Le syndrome de Jérusalem, comme nous l'avons vu, est couramment associé à ce trouble psychologique devenu affecter plusieurs touristes qui ont visité la ville de Jérusalem, ainsi que certains de ses population. Cependant, il convient de noter qu'il existe plusieurs types de ce syndrome, nous allons donc les expliquer ci-dessous.

1. premier type

Le premier type serait le plus fréquent, puisque c'est celui qui se développe habituellement dans plus de 80% des cas. Ici, nous parlerions d'un syndrome de Jérusalem formé chez des personnes qui, avant leur visite dans cette ville, avaient reçu un diagnostic de trouble psychotique. De plus, dans le type 1 du syndrome de Jérusalem, on retrouve des idées délirantes qui auraient motivé ces personnes à se rendre sur une terre si enracinée dans la religion comme Jérusalem pour accomplir "sa mission".

De plus, au sein de ce premier groupe, on pourrait faire une subdivision en 4 sous-types :

• Sous-type 1: lorsqu'ils s'identifient à un personnage biblique ou ont la conviction qu'ils sont ce personnage.
• Sous-type 2: lorsqu'ils s'identifient à une idée religieuse ou même politique.
• Sous-type 3: lorsqu'ils attribuent des propriétés curatives à la ville de Jérusalem.
• Sous-type 4: lorsqu'ils montrent leurs propres problèmes mentaux comme s'il s'agissait de problèmes familiaux.

2. deuxième type

Le deuxième type de syndrome de Jérusalem serait composé de ces patients qui montrer certaines idées idiosyncratiques et montrer également d'autres problèmes psychologiques tels que certaines décompensations psychotiques dans sa personnalité (ex. ex., souffrant d'un trouble de la personnalité entraînant une instabilité émotionnelle, un trouble histrionique, voire un trouble de la personnalité obsessionnel-compulsif). Cependant, dans ce type de cas, les idées et pensées étranges n'atteignent pas des dimensions psychotiques ou délirantes, des idées plutôt obsessionnelles apparaissent généralement (p. par exemple, un touriste qui est obsédé par la découverte de la "vraie" religion.

3. troisième type

Enfin, les patients qui n'avaient jamais reçu de diagnostic de trouble psychotique ou tout autre trouble psychiatrique pouvant être lié aux symptômes du syndrome de Down Jérusalem. Dans ces cas, ils reçoivent généralement le diagnostic après avoir subi un épisode psychotique aigu à leur arrivée en ville, et la plus fréquente est que dans ce type de cas, ni hallucinations auditives ni visuelles n'apparaissent.

Par conséquent, on pourrait dire que ce serait la manière "la plus pure" de développer le syndrome de Jérusalem, car il n'y a pas d'antécédents psychiatriques. De plus, ces épisodes peuvent être caractérisés par ce qui suit: symptômes d'anxiété, de nervosité ou de tension, errance seule dans la ville ou des lieux saints, ayant un fort désir de purification ou de nettoyage, un fort besoin de prier, ou tente de prêcher quelque part sacré.

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Traitement du syndrome de Jérusalem

Le syndrome de Jérusalem dans les cas de type 3, qui est le moins grave car il n'y a pas d'antécédents psychiatriques, guérit généralement en au cours d'une semaine environ, on pourrait donc parler d'un bref épisode suivi d'un épisode complet Récupération.

En outre, la guérison se produit généralement spontanément, de sorte que le traitement pourrait viser à prendre soin du patient pendant ces jours, à s'assurer qu'il va bien, à ce que les symptômes disparaissent et à fournir un soutien psychologique.

Dans le cas où le patient a des personnes qui pourraient être à sa charge, comme des proches, et ayant réussi à stabiliser ou maintenir Une fois les symptômes maîtrisés, l'hospitalisation peut ne pas être nécessaire et, dans ce cas, un traitement ambulatoire sera choisi jusqu'à ce que le patient puisse recevoir le haute.

Plus tard, une fois revenu à la normale, le patient pourrait envisager de consulter un professionnel de votre localité qui pourrait garder une trace de votre état de santé mentale au fil des mois plus tard.

Dans les cas les plus graves, comme ceux de type 1, qui ont des antécédents psychiatriques, une hospitalisation plus longue peut être nécessaire et le traitement le plus approprié serait similaire à celui reçu par les personnes atteintes de tout trouble psychotique, étant assez fréquent que opter pour une prise en charge interdisciplinaire qui apporte au patient un soutien psychologique accompagné de la prescription de psychotropes permettant contrôler les idées délirantes et les hallucinations possibles, étant très important que vous appréciiez cela et preniez la décision pertinente un psychiatre.

Dans le cas du groupe de patients appartenant au type 2, il est possible d'opter pour un traitement axé sur la symptomatologie comorbide afin de atteindre la stabilité et de cette manière pourrait faire disparaître les symptômes associés au syndrome de Jérusalem en quelques jours, comme cela se produit dans le cas des patients du Type 1. Cependant, le traitement varie, il serait donc important de procéder à une évaluation approfondie par des professionnels.