La pensée de Michel Foucault
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Dans cette leçon d'un ENSEIGNANT, nous vous proposons une résumé de la pensée de Michel Foucault, philosophe, historien et militant français, très influent dans la philosophie de la seconde moitié du XXe siècle. Critique de la modernité, nietzschéen, et aussi très marqué par la pensée de Heidegger, dans toute son œuvre il s'interroge sur la pouvoir, responsabilité, liberté, sexe ou alors les limites de la connaissance. Sa philosophie est un appel à la réflexion, mais aussi à l'action. Si vous souhaitez en savoir plus sur la philosophie de Michel Foucault, continuez à lire cet article d'un PROFESSEUR. Nous avons commencé!
Indice
- Le pouvoir dans la pensée de Michel Foucault
- La microphysique du pouvoir
- Intellectuels et pouvoir
Le pouvoir dans la pensée de Michel Foucault.
Tout au long de son œuvre, Michel Foucault s'interroge sur le pouvoir, comprenant cela, comme un pouvoir qui va au-delà du pouvoir du gouvernement. Quand le philosophe parle de pouvoir, il se réfère à
toutàs les formes de pouvoir qui s'exercent dans la société, et sa définition inclut la notion de sous-pouvoir, de "un réseau de puissance capillaire microscopique", puisqu'il n'y a pas de pouvoir, mais différentes relations d'autorité à différents niveaux, qui collaborent et se manifestent subtilement.Ces relations de pouvoir sont si fortes et enracinées que pour un véritable révolution, il faudrait modifier le mouvement qui se produit entre eux. Par conséquent, ces relations doivent être analysées à leurs niveaux les plus bas, microscopique.
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La microphysique du pouvoir.
Dans le La microphysique du pouvoir, l'auteur affirme que l'analyse du pouvoir a été menée en tenant compte des relations contrato - oppression, de nature juridique, et qui repose sur la légitimité ou l'illégitimité du pouvoir et réomination - répression - soumission, et cela se manifeste sous forme de lutte.
le rapports d'autorité qui se produisent entre la femme Oui l'homme, Entrez le patron Oui l'employé ou au sein de la famillePlutôt que le reflet du pouvoir du gouvernement, ils constituent les conditions de possibilité, la base sur laquelle repose et maintient en fonctionnement la machine du pouvoir. Car le pouvoir a son origine dans d'autres pouvoirs et se maintient, grâce aux effets d'autres pouvoirs, qui dépassent le plan économique.
"L'homme n'est pas le représentant de l'Etat pour la femme. Pour que l'Etat fonctionne comme il le fait, il faut qu'il y ait de l'homme à la femme ou de l'adulte au des relations de domination très spécifiques de l'enfant qui ont leur propre configuration et leur relative autonomie".
Ces relations de pouvoir sont celles qui se produisent dans le noyau familial, dans le sexe, au travail, et en leur sein, jouant le rôle de conditionnement et de conditionnement. Ainsi, une analyse approfondie de ce phénomène nécessite une étude bottom-up de tous les mécanismes de pouvoir, en partant du "mécanismes infinitésimaux", qui ont leur propre origine et leurs propres méthodes, de découvrir comment ces procédures ont été utilisées par différentes formes de domination plus
« Le pouvoir n'est pas un phénomène de domination massive et homogène d'un individu sur les autres, d'un groupe sur les autres, d'une classe sur les autres; Le pouvoir vu de près n'est pas quelque chose de partagé entre ceux qui le possèdent et ceux qui ne l'ont pas et le soutiennent. Le pouvoir doit être analysé comme quelque chose qui ne fonctionne que dans une chaîne. Elle n'est jamais située ici ou là, elle n'est jamais entre les mains de certains. Le pouvoir fonctionne, il s'exerce à travers une organisation en réseau. Et dans leurs réseaux circulent des individus qui sont toujours en situation de souffrance ou d'exercice pouvoir, ils ne sont jamais la cible inerte ou cohérente du pouvoir ni toujours les éléments de connexion. Le pouvoir voyage transversalement, il n'est pas encore chez les individus. »
Foucault ne dissout pas le pouvoir du gouvernement, mais il parle de petits pouvoirs ou de sous-pouvoirs intégrés au pouvoir général, qui est le plus important. L'objectif principal de Michel Foucault, est de construire un idée générale du pouvoircela inclut à la fois le pouvoir du gouvernement et le reste des pouvoirs.
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Intellectuels et pouvoir.
On continue à connaître la Pensée de Michel Foucault pour parler maintenant d'un autre des chefs-d'œuvre de sa philosophie. Dans cet ouvrage, Michel Foucault dit que depuis mai 1968, lLes masses n'ont plus besoin des intellectuels qui ont la connaissance, ce qui se passe, c'est qu'il y a certaines formes de domination qui la ralentissent et l'invalident.
Pour le penseur français, il y a relations de pouvoir dans toutes les couches sociales, et pas seulement dans les plus hautes sphères et les intellectuels jouent ici un rôle important, s'intégrant dans ce système de pouvoir comme les principaux agents de la « conscience » et du discours.
Mais pour Foucault, la mission des intellectuels ne consiste pas à se placer devant les masses, mais à les rejoindre dans la lutte contre les différentes formes de pouvoir dans le domaine où ils opèrent, cette c'est lui “savoir ", la " vérité ", la " conscience " ou alors le discours".
D'autres ouvrages importants du philosophe français seraient Histoire de la folie à l'époque classique, La naissance de la clinique, Les mots et les choses, L'archéologie du savoir, Regarder et punir, Histoire de la sexualité Oui L'herméneutique du sujet.
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Bibliographie
Michel Foucault. La microphysique du pouvoir. Ed. Planète. 1994