Les 10 mythes vénézuéliens les plus connus et les plus populaires

Un mythe C'est une histoire d'un personnage fabuleux, qui s'inscrit dans la tradition d'une société, et qui se transmet par la communication orale. Autrefois, les mythes se caractérisaient par le fait de traiter d'êtres dotés de pouvoirs de dieux ou de héros, liés aux forces de la nature et à la condition humaine.

Dans cet article Nous vous présentons 10 mythes vénézuéliens de thèmes divers. Beaucoup d'entre eux incluent des leçons de vie ou des faits curieux sur ce beau pays.

• Articles recommandés: "10 légendes colombiennes pleines de folklore et de culture populaire"

Mythes: qu'est-ce que c'est ?

Au fil du temps, on pourrait dire que les mythes se sont modernisés et qu'ils concernent de plus en plus les zones urbaines et les sociétés actuelles.

Alors une définition du mythe qui serait aujourd'hui plus en phase avec notre temps, serait celle de cette histoire imaginaire d'un surréaliste, qui peut modifier les véritables qualités et caractéristiques d'une personne ou d'une chose, et leur donner plus de valeur que VRAI.

Comme il s'agit d'histoires qui se transmettent de génération en génération, oralement, elles peuvent plus ou moins changer de forme ou de contenu. Voulez-vous connaître les 10 mythes vénézuéliens les plus célèbres ? Voyons-les ci-dessous.

10 grands mythes vénézuéliens

Le Venezuela est un pays riche en mythes et en histoires curieuses. La plupart d'entre eux proviennent d'un événement tragique, qui se termine par une condamnation sociale ou parfois, par une intervention spirituelle ou divine.

Certains de ces mythes vénézuéliens contiennent un message d'avertissement qui avertit quiconque l'entend de s'abstenir de faire certains actes immoraux ou inappropriés. Maintenant oui, nous vous apportons un résumé des 10 mythes vénézuéliens les plus remarquables.

1. la sayonna

Le premier des mythes vénézuéliens que nous allons vous raconter s'appelle "La sayona". Cette histoire est l'un des mythes vénézuéliens les plus populaires. Il raconte l'histoire d'une belle femme nommée Melisa, mariée à un homme gentil et affectueux, avec qui elle partage un bébé de 9 mois.

Melisa a l'habitude de se baigner dans la rivière et un jour, elle découvre un individu malveillant qui la surveille fréquemment. Alors un jour, Melisa demande à l'homme pourquoi il la surveille, qui lui répond que ce qu'il voulait, c'était l'avertir que son mari est infidèle avec sa propre mère.

Melisa, prise de rage et de désespoir, rentre chez elle en courant et, par jalousie, incendie la maison avec son mari et son bébé à l'intérieur. Puis il se rend chez sa mère pour exiger des explications et elle nie tout. Melisa, prise de colère, la tue et, avant de mourir, elle lui dit: "Je ne t'ai jamais menti et tu as commis le pire des péchés, pour lequel je te condamne, sayona."

Le mot Sayona fait référence à la tenue ou aux vêtements blancs (saya) portés par la femme. Les histoires racontent qu'elle apparaît généralement aux hommes féministes, sous la forme d'une femme séduisante. En les séduisant, la femme change son apparence en une hideuse aux dents acérées, et ses victimes meurent d'horreur ou s'enfuient.

2. Jean-Hilario

L'histoire de Juan Hilario raconte l'histoire d'un personnage qui est allé à des fêtes pour courtiser les femmes et boire. Une nuit, Juan Hilario se rend dans la ville voisine lorsqu'il rencontre un ami qui l'avertit du danger de la nuit dû à la foudre et à la pluie. Juan Hilario l'ignore et s'en va.

En chemin, il commence à entendre le fameux coup de sifflet: « Compadre, rentre chez toi, je vais à la fête, je ne vais pas avoir peur.

Et soudain, il commence à recevoir des coups. Pour se défendre, il frappe fort en l'air et, épuisé, il tombe au sol. Juan Hilario a décrit plus tard l'individu fantomatique qui l'avait frappé et son ami lui a dit, laissant la phrase: "Je t'ai dit Juan Hilario, ce ne sont pas des jeux...".

3. Le Silbon

Le prochain des mythes vénézuéliens est "El silbón". Le canard est l'un des mythes les plus populaires. Il raconte l'histoire d'un jeune homme gâté qui insiste pour que son père chasse un cerf (bovin), afin de manger ses entrailles.

Alors son père part à la chasse, mais prenant trop de temps, le jeune homme part à sa recherche. En le trouvant, et voyant qu'il n'avait rien chassé, le jeune homme le tue et l'éventre, emportant ses entrailles chez lui. Il les donne à sa mère et elle les cuisine. Après quelques heures, elle remarque quelque chose d'étrange et son fils finit par avouer le meurtre. Elle le maudit, envoie son frère le fouetter et jette du poivre sur ses blessures.

On dit que se souvenir et raconter sa souffrance libère l'auditeur de son apparence. Cet esprit apparaît dans les nuits sombres de mai aux individus qui se rendent à des soirées avec des vêtements déchirés et des notes de musique sifflantes qui sonnent comme un sifflet.

4. La folle lumière du caraballo

On raconte qu'une femme a perdu ses deux enfants, dans la guerre d'indépendance, qui « sont allés derrière l'homme à cheval ». Affolée par la perte, elle erre dans les friches à la recherche de ses enfants perdus. C'est peut-être l'un des mythes vénézuéliens les plus tristes.

5. l'âme seule

Histoire similaire à la précédente, probablement dérivée de celle-ci. Il raconte l'histoire d'une femme combattante de la guerre d'indépendance qui est morte au combat. C'est une âme errante et solitaire qui terrifie ceux qui ont mal agi.

6. Maria Lionza

Un autre des mythes vénézuéliens est "María Lionza". Ce mythe raconte la légende de Yara, fille du chef d'une tribu, qui est née avec des yeux vert aqua. Le chaman de la tribu a prédit qu'elle devrait être sacrifiée au grand anaconda, sinon cela apporterait la malédiction sur le village. Son père la cacha dans une grotte, gardée par des gardiens, d'où elle ne put sortir.

Il lui était interdit de se regarder se refléter dans l'eau du lac à l'extérieur de la grotte. Une nuit, une force mystérieuse a endormi les gardiens et la jeune fille a réussi à s'échapper. Elle s'approcha du lac et vit son reflet, se réjouissant ainsi.

Le dieu de l'eau Anaconda est sorti et est tombé amoureux d'elle. Son père tenta de les séparer, mais l'Anaconda se révéla et provoqua une grande inondation qui anéantit tout le village. Depuis lors, Yara est devenue la protectrice des eaux, de la nature et de l'amour et a reçu le nom de María Lionza.

7. Le puits du curé

Ce mythe est situé dans l'état de Vargas, plus précisément dans un puits touristique très profond. On dit qu'il doit son nom à un prêtre de la région qui se baignait dans ses eaux, en compagnie de femmes. Un jour, se baignant seul, le prêtre fut avalé par les eaux et son corps ne fut jamais retrouvé. Depuis lors, son esprit apparaît à la surface pour demander de l'aide.

8. Le wagon de la mort

Un autre des mythes vénézuéliens est "Le chariot de la mort". Ce mythe raconte l'apparition d'une charrette qui voyage sans chevaux ni cavalier pour la guider. Il trébuche dans la rue sans adresse précise et ramasse un tas de restes humains.

9. le pleurnichard

Le mythe vénézuélien de la llorona parle d'une jeune femme qui criait de désespoir: "Mon fils, mon fils". On dit que cette femme attaque tous ceux qui la rencontrent.

Ils disent que l'origine est que cette femme a tué ses enfants à chaque fois qu'ils sont nés, qu'un jour elle a avoué ses péchés à un prêtre et il lui a dit que la prochaine fois qu'elle accoucherait, avant de tuer son fils, elle devrait lui donner sucer. Cet acte lui a donc fait ressentir un grand regret et depuis lors, elle erre en pleurant et en cherchant désespérément ses enfants.

10. la boule de feu

Le dernier des mythes vénézuéliens est celui qui parle d'une boule de feu qui se déplace comme une roue. En le regardant, on voit une figure rappelant un squelette. On dit que c'est le fruit de l'âme d'un évêque qui a commis un péché grave et que si vous priez, la boule s'approche jusqu'à ce qu'elle brûle et, au contraire, vous devez la maudire pour qu'elle s'éloigne.

Références bibliographiques:

• Eliade, M. (1991). Mythe et réalité. Travail éditorial, S.A. Espagne.

• Mora, C.G. (2010). Mythe fondateur et héros nationaux dans les manuels scolaires vénézuéliens. Politeia, 33(45): 33-57.

• Pollak-Eltz, A. (1985). María Lionza, mythe et culte vénézuélien.