La RHÉTORIQUE d'Aristote
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Dans cette leçon d'un ENSEIGNANT, nous vous proposons un bref résumé de la Rhétorique d'Aristote, un traité sur l'art de la persuasion et d'une importance énorme dans l'histoire de la philosophie, que le Stagirite écrivit lors de ses deux séjours à Athènes: le premier, de 367 à 347 av. C. (stade d'Aristote à l'Académie), et la seconde de 335 à 322 av. C. (Aristote dirige le lycée).
L'étude de la rhétorique n'était pas sans controverse, puisqu'il y avait une confrontation entre les Sophistes, d'une part, et Socrate, Platon et Aristote, pour l'autre. Les premiers l'utilisaient pour manipuler et contrôler les émotions des gens. Ce dernier défendait une rhétorique fondée sur la philosophie. Mais c'est Aristote qui rattache la rhétorique à logique et dialectique. Si vous voulez en savoir plus sur la Rhétorique d'Aristote, continuez à lire cette leçon d'un PROFESSEUR.
La définition de la rhétorique d'Aristote, peut être lu dans le deuxième chapitre de l'ouvrage :
“La rhétorique est la faculté de considérer dans chaque cas ce qui sert à persuader, cet objet ne le partage avec aucun autre « art », puisque chacun des autres disciplines ne couvre que l'enseignement et la persuasion sur un objet spécifique, comme la médecine qui traite de la santé et maladie, et la géométrie sur les propriétés des grandeurs, et l'arithmétique sur le nombre, et, de même, les autres arts et Les sciences; La rhétorique traite, au contraire, de ce qui est donné, pour ainsi dire, il semble qu'elle soit capable de considérez les médias persuasifs en général, c'est pourquoi nous disons que vous ne limitez votre étude à aucun genre spécifique”.
Pour Aristote, contrairement au sophistes, et surtout Gorgias ou Isocrate, qui a utilisé la rhétorique pour manipuler et contrôler les émotions des gens, la rhétorique est étroitement liée à la logique et à la dialectique. Au début de l'ouvrage, vous pouvez lire "La rhétorique est le contrepoint (antistrophe) de la dialectique."
Celui d'Estagira, la logique essaie d'atteindre certitudes scientifiques.Là la dialectique et à la rhétoriqueau lieu de cela, ils offrent un connaissances probabilistetoi, ce qui fait de ces disciplines les meilleures pour l'étude des problèmes qui affectent les êtres humains. La dialectique est un outil très utile pour discuter de questions philosophiques. La rhétorique, en revanche, est très utile pour résoudre des problèmes pratiques. Aristote, unit la dialectique et la rhétorique pour créer un système de persuasion, loin de la manipulation ou de l'omission sophiste et soutenu par la connaissance.
La rhétorique, dit Aristote, c'est un art ou “technique”, qui est toujours orienté vers la production, vers la création. Dans l'Éthique à Nicomaque, il explique ainsi la relation entre la technique et la production :
“La technique renvoie toujours à la production. Élaborer une technique, c'est rechercher spéculativement le moyen de produire une des choses qui peuvent indifféremment être ou ne pas être, et dont l'origine est dans l'agent créateur, non dans l'objet créé. En effet, il n'y a pas de technique dans ou pour les choses qui existent ou sont nécessairement produites, ni pour celles qui se produisent naturellement".
La rhétorique d'Aristote se compose de trois livres:
Réservez d'abord
Expliquer le objet de la rhétorique et propose un définition du terme, ainsi que des différents types de rhétorique. De plus, il aborde différents sujets tels que le bonheur comme la finalité de l'être humain, le plaisir, le bien ou le comportement. Enfin, il résume les arguments forts et faibles.
Deuxième livre
propose une exposition de les trois formes de persuasion : basé sur la crédibilité (ethos), en émotions et en psychologie (pathétique), et dans le raisonnement (logo). Ici on vous dit qu'est-ce que l'éthique, le pathos et les logos.
Troisième livre
Expliquez quelles sont les éléments de style, a savoir, sélection lexicale, métaphore et structure de la phrase, aussi bien que organisation. Références à la poétique. Chapitres I - XII: traite du style (lexis). Chapitres XIII - XIX: traite de l'arrangement des mots (Taxis).
Trois éléments interviennent dans la composition du discours: l'inventio, la dispositio et l'elocutio. En oratoire, mémoire et acte.
La inventio essayer de définir le contenu du discours, trouver les arguments. C'est une sorte d'esquisse de ce que sera le discours. Divisez le problème en différentes parties.
Le thème rhétorique (idées héritées pour les utiliser dans le discours) comprend les éléments suivants: personne, chose, lieu, instrument, cause, mode, temps, comparaison et argumentation.
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Dans ce résumé de la rhétorique d'Aristote, nous devons parler de la deuxième phase du discours. La appareil consiste en organiser les différents éléments de composition en un tout structuré. Organiser et composer les différentes parties du discours.
La structure du discours est la suivante :
- L'exorde. Il vise à bénéficier de l'approbation du public.
- Proposition. Il s'agit d'un exposé court et concis de la question à l'étude.
- La division. Il consiste à énumérer les différentes parties du discours.
- La narration. C'est la plus grande partie et consiste en un exposé afin de démontrer une conclusion. Lorsqu'il y a des divisions dans les sujets, alors un ordre doit être suivi (partition ou division) et déterminer les éléments à développer.
- L'argumentation La preuve confirmant la thèse est fournie (confirmation ou probation) et la thèse contraire est réfutée (réfutatio ou reprehensio).
Différents types d'arguments
Aristote distingue trois types d'arguments :
- Argument basé sur crédibilité du émetteur (condition morale ou auctoritas): éthos. Valeurs.
- Argument basé sur émotions du destinataire: pathétique. Sentiments.
- Argument basé sur logique:logos. Arguments.
La élocution a à voir avec le forme d'expression orale et consiste à présenter verbalement tous les éléments organisés dans l'inventio. En d'autres termes, le style de discours. Ici entrent en jeu les qualités et les registres de l'émetteur.
le qualités ils sont trois :
- La puritas: s'exprimer verbalement de manière correcte.
- La clair: faire un discours clair et compréhensible, par opposition à obscuritas.
- le orné: rendre le discours attractif, le rendre beau par le bon choix des mots et leur composition.
En ce qui concerne la registres d'élocution, vous pouvez parler de :
- ETl genre humile ou style simple. Son objectif est pédagogique. Il utilise les puritas et les perspicuitas, mais ne se distingue pas par son ornatus.
- le milieu de genre ou style moyen. Il cherche à plaire au public donc il prend plus soin de l'ornatus.
- le genre sublimee o style élevé. Recherchez une réponse émotionnelle de l'auditeur, développant ainsi les trois qualités de l'élocution.
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