L'origine de la philosophie

Dans cette première vidéo sur Philosophie je vais vous expliquer ce que c'était l'origine de la philosophie.

Imaginez une société dans laquelle toute tentative de pensée personnelle ou individuelle est persécutée, car cette propre pensée peut être comprise comme une menace pour le pouvoir en place. Dans une société où celui qui gouverne, par exemple, le fait légitimé par la seule religion admise, la Philosophie il ne peut pas naître, ou, s'il existe déjà, il ne peut pas avoir un grand développement, à part continuer à légitimer la structure existant.

La raison est simple, La philosophie est le développement de la pensée en toute liberté, et la libre pensée est considérée comme dangereuse, puisqu'elle peut mettre en doute, des dogmes nécessaires au statut établi.

La philosophie occidentale est née en Grèce, vers le VIIe siècle av. Pourquoi pas avant, ou ailleurs? En Egypte, les mathématiques sont nées d'une nécessité: les crues périodiques du Nil, si vitales pour leur survie, rendent difficile d'établir exactement les limites des propriétés des terre. De ce besoin naît le calcul mathématique: Peut-être ne pouvons-nous pas savoir exactement quelle est l'intrigue de terre d'un paysan spécifique, mais avec un calcul mathématique, nous pouvons savoir combien de terre possède.

Pourquoi la pensée philosophique ne surgit-elle pas en Egypte ? L'Égypte est une société théocratique dans laquelle ceux qui gouvernent le font légitimés pour des raisons religieuses. Le Pharaon est considéré comme un être divin puisqu'il est le fils du dieu Ra. La légitimité de son pouvoir politique est clairement liée à son origine divine. Permettre à la liberté de penser de s'interroger sur la réalité divine de Pharaon est une réelle menace pour la sienne système politique, donc pas le moindre doute n'est permis, et, sans possibilité de doute, il n'y a pas de pensée philosophique.

Une autre façon de boycotter la pensée philosophique est de considérer qu'il n'est pas possible d'avancer dans la connaissance, il y a donc accepter l'autorité des anciens sages, conserver leurs œuvres, apprendre leur pensée, mais ne jamais rien penser Nouveau.

Au début, l'être humain, en raison de sa nature curieuse et intelligente, essaie de trouver des réponses aux questions soulevées tout au long de sa vie, parmi lesquelles se détachent les questions relatives au commencement de l'univers et à la raison de sa existence. C'est pourquoi on essaie, dès le début, de résoudre ces questions qui ont toujours fasciné l'humanité.

L'être humain, mais, pour des raisons psychologiques, a besoin de donner une réponse en même temps qu'une question est posée, même s'il ne dispose pas de suffisamment de données pour la résoudre, ou Cette question n'a pas de réponse claire, et, par conséquent, les premières réponses qui seront données aux problèmes sur l'origine de l'univers seront des réponses très éloignées de la logique du raisonnement scientifique, dans laquelle les dieux et les forces de la nature interviendront pour expliquer l'existence de l'univers et de ses Origine. Ces histoires s'appellent des mythes et ont longtemps fait l'objet de raisonnements. sur la structure du monde qui nous entoure. Dans la Grèce antique du 7ème siècle à C, il y avait une série de circonstances historiques et géographiques qui déterminé la possibilité de changer la façon de répondre aux questions transcendantes:

• 1. La Grèce était une ville de marchands, qui a rendu possible le contact avec d'autres peuples et cultures, et donc avec d'autres mythes, qui ont permis de contempler le fait mythique avec des yeux plus relativistes.
• 2. La structure politique de la Grèce (petites cités-états) ont permis à certaines de ces cités-états d'avoir une certaine liberté de pensée qui a permis de remettre en question la pensée précédemment acceptée sans crainte de persécution pour ces idées Nouveau.
• 3. L'apparence de classes sociales aisées économique et désœuvré qui n'avait pas besoin de travailler pour vivre, ce qui permettait une réflexion pure.

Ces raisons, entre autres, ont rendu possible la naissance d'une pensée plus libre en Grèce des VII-VI siècles à C, et qu'elle avait pour fondement de base la raison, et non une série de réponses mythiques sans arrière-plan rationnel. Ce processus est connu sous le nom de Passage du Mythe au Logos.

Le premier.