Empirisme: les philosophes les plus éminents

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Dans cette leçon d'un ENSEIGNANT, nous parlerons de empirisme, ainsi que les auteurs les plus marquants de ce courant qui s'est développé en Angleterre au cours des siècles XVII et XVIII Oui contre le rationalisme, défendra que tout la connaissance vient de l'expérience, à partir des informations fournies par les sens ou par l'activité mentale elle-même, c'est-à-dire la réflexion. De même, nier l'existence d'idées innées. L'esprit est un feuille propre, comme une feuille blanche, et il n'y a pas d'autre source de connaissance que l'expérience, en elle en est l'origine, mais aussi sa limite, car au-delà de l'expérience sensible, il n'y a aucune possibilité de connaître. Si vous voulez en savoir plus, continuez à lire cette leçon sur grands philosophes de l'empirisme.

Indice

1. Thomas Hobbes, l'un des philosophes de l'empirisme
2. John Locke
3. George Berkeley, un autre philosophe empiriste
4. David Hume

Thomas HobbesC'est un philosophe anglais, né en 1588, secrétaire de Bacon, sa philosophie est profondément influencée par les événements de son temps tels que la révolution et la restauration de l'Angleterre. Son œuvre la plus connue est, sans aucun doute, et le Léviathan, qui est une défense du matérialisme et de l'empirisme philosophique, de l'utilitarisme moral et du despotisme dans l'arène politique.

D'autres travaux importants sont: De corpore, De homine, De cive… Ce philosophe, confronté au milieu réformiste de l'époque, fera une critique de la liberté, qui, affirme-t-il, conduira inévitablement à l'anarchie. “L'homme est un loup pour l'homme”. Il croit que l'être humain est mauvais par nature et donc, par peur, il est obligé de constituer la société. Il affirme que toute connaissance vient de l'expérience, par conséquent, sa philosophie part des phénomènes, des choses telles qu'elles sont perçues par les sens.

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John Lockec'est un philosophe anglais, érudit de la philosophie de Descartes, son œuvre la plus importante est "L'essai sur la compréhension humaine", ainsi que d'autres ouvrages à caractère politique tels que"Traité du gouvernement civil", ou alors"Lettres sur la tolérance".

va défendre ça l'origine de la connaissance est l'expérience, par la perception, qui se divisera en perception externe, par sensation, et la perception interne, à travers réflexion, et ils sont inséparables. De même, il affirme que toute sensation est associée à une idée, qui elle aussi se divise en deux: simple (du sensation ou réflexion), et composé (réflexion), une combinaison d'idées simples, et sont basées sur la Mémoire.

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George Berkeley est un philosophe et ecclésiastique né en Irlande en 1685. Ses livres les plus représentatifs sont "Nouveaux essais sur une théorie de la vision", "Trois dialogues entre Hylas et Filonus", "Principes de la connaissance humaine" O "Siris".

Comme Locke, nie l'existence d'idées innées, et aussi la matière, qu'il comprend comme le résultat de la perception sensible, et par conséquent, n'est rien de plus qu'une représentation. La seule chose qui existe donc, c'est la conscience, dont nous avons une connaissance certaine et évidente. Les idées, pour le philosophe, proviennent des impressions des sens ou du produit d'une opération mentale et se forment à l'aide de l'imagination et de la mémoire.

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Et nous terminons cette leçon sur les philosophes les plus éminents de l'empirisme pour parler deDavid HumePhilosophe, historien et économiste écossais, né à Edimbourg (Ecosse) en 1711. Ses œuvres principales sont les "Traiter de la nature humaine", "Une enquête sur la compréhension humaine"e"Recherche sur les principes de la morale".

Sa principale contribution à la philosophie est sa théorie de l'association des idées. Hume est un empiriste radical qui prétend que les idées ne sont rien de plus que des copies d'impressions directes. Nous avons, dit-il, un idée de substance, mais il n'y a aucune impression qui corresponde à cette idée. Il n'existe que les accidents de la substance, dont nous avons une impression sensible.

Si l'idée de substance n'est pas associée à la sensation ou à la réflexion, alors ne pas je connais correspond avec pas d'impression, et donc c'est faux. L'idée de substance est le produit de imagination, que par l'unification d'idées simples, et par la Mémoire l'idée de substance est construite, basée sur le principe de causalité, qui selon cet auteur, n'est rien de plus qu'un préjugé imaginatif. le principe de causalitéCe n'est rien de plus qu'une inférence, à partir de laquelle des conclusions sont tirées d'événements passés, mais il n'y a aucune impression de cela du tout.

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