Qu'est-ce que la crédulité? 10 idées clés sur ce phénomène

Qu'est-ce que la crédulité ? D'une manière générale, il s'agit de la facilité que nous avons à croire ce que les autres nous disent. Un scientifique cognitif, Hugo Mercier, a tiré un total de 10 conclusions très intéressantes concernant ce phénomène. Selon lui, nous sommes beaucoup moins crédules qu'on ne l'a cru jusqu'ici.

Cet auteur parle du peu d'influence qu'exerce sur nous la persuasion massive qui vient de la publicité, de la politique, la religion... et d'autre part, il évoque l'influence qu'exercent des personnes proches de nous, et sur qui nous avons confiance.

Ne manquez pas cet article si vous voulez savoir pourquoi, toujours selon Mercier, en fait on se croit beaucoup moins qu'on ne l'a toujours pensé.

• Article associé: "Qu'est-ce que le fanatisme? Les caractéristiques de ce phénomène social"

Crédibilité: 10 conclusions à ce sujet

La crédulité consiste en la facilité qu'ont les gens à croire les choses que les autres nous disent. Logiquement, il existe différents degrés de crédulité, puisque nous ne sommes pas tous également "crédules" (c'est-à-dire qu'il y a des gens qui croient tout, par exemple, et des gens très sceptiques).

Hugo Mercier, cogniticien à l'Institut Jean Nicod à Paris, co-auteur du livre L'énigme de la raison ("L'énigme de la raison"), a décidé d'étudier le phénomène de la crédulité.

Selon ce chercheur, nous ne sommes pas aussi crédules qu'on nous l'a laissé croire jusqu'ici, et ni les campagnes politiques ni la publicité, Ni la religion, ni, en définitive, les tentatives de persuasion de masse, ne nous influencent autant qu'on ne l'a réellement pensé jusqu'à présent. moment.

Au-delà de cette première conclusion, Mercier a tiré jusqu'à 10 conclusions par rapport à la crédulité. Ce sont les suivants.

1. "Je ne suis pas crédule, mais l'autre l'est"

La première conclusion de Mercier sur la crédulité, à travers ses recherches, est la suivante: les gens croient que nous ne sommes pas crédules, mais néanmoins, nous pensons que les autres le sont. En psychologie sociale, ce phénomène est appelé effet à la troisième personne..

Ainsi, à travers lui, nous croyons que nous ne nous laissons pas influencer par des publicités, par des dirigeants politiques... mais que d'autres le font. Et si cela, inconsciemment, nous rendait encore plus influençables...? (parce que nous ne sommes pas "sur nos gardes"). Tout peut être.

2. Les gens ne sont pas crédules

Conformément à ce qui précède, Mercier croit également que les gens ne sont pas crédules et qu'ils ne sont pas faciles à tromper.

Mercier fait référence à différentes études de psychologie expérimentale liées à la crédulité, qui montrent comment les gens Nous ne croyons pas tout ce qu'ils nous disent, mais plutôt le contraire; Nous considérons différentes variables qui nous amènent à décider dans quelle mesure nous devons croire ou non le autre (par exemple, nous croyons plus de choses qui viennent de personnes informées et compétentes, et aussi attractive…).

De plus, si ce qu'ils nous disent ne correspond pas à ce que nous pensons (à nos croyances), nous le rejetons a priori.

3. Faible puissance de la propagande politique

Selon Mercier, et également sur la base des études existantes à ce jour, la propagande émise dans les régimes totalitaires ne change pas nos croyances.

Selon lui, si nous adhérons à un parti ou à un leader politique extrémiste, par exemple, c'est parce que nous y avons un intérêt, non pas parce que nous avons été "convaincus" de quoi que ce soit (c'est-à-dire pas à cause de notre crédulité).

D'autre part, cela suggère également que la propagande politique, en tout cas, accentue nos croyances (leur donne de la force), mais ne les change pas radicalement.

• Vous etes peut etre intéressé: "Les 10 types de croyances et comment elles parlent de qui nous sommes"

4. L'échec des campagnes politiques

La conclusion suivante que Mercier tire concernant la crédulité est que les campagnes politiques échouent dans leur tentative de persuader ou de convaincre les citoyens de voter pour un parti ou autre.

Tout au plus exercent-ils une influence lorsque les électeurs doivent décider au-delà de « droite ou gauche » (et cette influence est modérée). Comme toujours, Mercier s'appuie sur les résultats de la recherche, citant une méta-analyse récente examinant l'effet des campagnes politiques sur les citoyens américains. Cette méta-analyse reflète les résultats précédents.

5. Aussi échec de la publicité

La publicité est un autre outil qui pourrait exercer son effet sur notre crédulité. De plus, en général, beaucoup plus de millions d'euros sont investis dans la publicité que dans les campagnes politiques.

Eh bien, une autre conclusion à laquelle est parvenu Mercier est que l'effet de la publicité sur nos décisions n'est pas pertinent non plus. Selon lui, d'après différentes études (et pour certaines très anciennes), les messages publicitaires se perdent en chemin, car ils parviennent à la tête des gens sans crédulité.

6. Les personnes « stupides » sont plus facilement influençables… faux

Une autre conclusion très intéressante de Mercier, concernant le phénomène de la crédulité, est que le fait de supposer que les personnes « stupides » (ou celles qui ont un niveau intellectuel inférieur) sont plus facilement influençables, il est complètement faux. Nous insistons sur le fait que tout cela est d'après cet auteur.

De plus, il ajoute lui-même que pour influencer les gens, il ne faut pas les empêcher de penser, mais précisément au contraire, les stimuler à réfléchir davantage, en leur offrant des raisons de croire que nous avons raison.

7. Mythes, rumeurs… inoffensifs

Une autre idée sur la crédulité, selon le même scientifique, est que la plupart des fausses croyances (ou même des croyances absurdes) sont en fait inoffensives.

On parle plus précisément de " canulars ", de légendes, de rumeurs, de mythes... selon Mercier, on croit qu'on influence, et nous pensons "nous les croyons", mais en réalité ils n'influencent pas nos pensées ou comportements.

8. Nous transmettons les mythes même s'ils ne nous influencent pas

La huitième conclusion de Mercier par rapport à la crédulité est la suivante: si les mythes ou les légendes n'influencent pas nos comportements, ils en influencent un; dans le comportement verbal. Nous nous référons au fait de transmettre ces mythes ou légendes, de bouche à oreille, bien qu'ils ne nous influencent pas vraiment.

9. Les gens sont rationnellement sceptiques

Une autre des idées de Mercier est celle-ci: les gens ne sont pas obstinés, ils sont très sceptiques d'un point de vue rationnel.

Donc, S'ils ne nous donnent pas de bonnes raisons (fortes raisons) de changer d'avis ou de penser d'une certaine manière, nous ne le faisons pas.. En revanche, s'ils nous donnent de bonnes raisons (notamment les proches), nous sommes "facilement" influençables.

10. La surcharge d'informations nous rend incrédules

La dernière conclusion du scientifique Hugo Mercier sur la crédulité est qu'il faut plus d'informations pour être influencé, et pas moins, comme on l'a toujours pensé. C'est une réalité que nous sommes surchargés d'informations, et que nous en sommes bombardés de toutes parts au quotidien (sans aller plus loin, de la publicité ou des réseaux sociaux).

Eh bien, en ne pouvant ni classer lesdites informations, ni les localiser, ni y réfléchir... parce que nous n'avons ni le temps (c'est impossible de le faire, il y en a trop !) ni la motivation pour le faire, nous restons simplement installés dans notre scepticisme, et nous ne l'acceptons pas comme valable (nous ne le laissons pas nous influencer).

Références bibliographiques:

• DeVega, M. (1990). Introduction à la psychologie cognitive. Alliance Psychologie. Madrid.
• Mercier, H. et Sperberg, D. (2017). L'énigme de la raison. Une nouvelle théorie de la compréhension humaine.
• Académie royale espagnole (RAE): Dictionnaire de la langue espagnole, 23e éd., [version 23.3 en ligne]. https://dle.rae.es [Date de consultation: 26 janvier 2020].