La théorie de l'âme d'Aristote

Dans cette leçon d'un ENSEIGNANT, nous expliquons les La théorie de l'âme d'Aristote, philosophe né à Estagira, Macédoine et créateur du Lycée. Contrairement à Platon, Aristote ne s'intéresse pas seulement à l'être humain, mais à tous les êtres vivants sont l'objet de votre intérêt. Ainsi, dans ses œuvres, principalement biologiques, il affirme que chacun des êtres qui habitent la planète est doté d'une âme.

C'est considéré le père de la biologie et de la logique et il fut le premier à faire un système de classification des êtres vivants. N'oubliez pas que bien qu'Aristote ait été un disciple de Platon, il existe de grandes différences entre les deux penseurs, même s'il est vrai qu'il existe également des similitudes.

Pour savoir quelle est la théorie de l'âme d'Aristote, il faut savoir que, selon le philosophe, il y a trois types d'âmes :

1. Âme nourrissante: Il est chargé de fournir de la nourriture. Elle est présente chez les plantes, les animaux et les humains et permet la reproduction, la croissance et la nutrition, c'est-à-dire les activités vitales de base.
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2. Âme sensible: C'est ce qui permet d'interagir avec l'environnement. C'est la caractéristique des animaux non humains, mais les plantes en manquent. Elle est présente chez l'animal et l'homme et permet une connaissance sensible (perception), désirs corporels et appétits tels que le désir sexuel ou l'envie de manger, ainsi que le mouvement local.
3. Âme rationnelle : C'est l'âme de l'être humain, elle est divisée en intellect agent et intellect patient et est la partie la plus élevée de l'âme humaine. NI les plantes ni les animaux, seuls les êtres humains le possèdent et c'est la raison pour laquelle ils ont une activité cognitive et volitive.

Contrairement à son maître, Aristote croit que l'âme est mortelle et physique, et meurt donc quand le corps meurt. Mais l'intellect agent est immatériel et survit à la mort de l'individu. Il est commun à toute l'humanité, c'est-à-dire qu'il est collectif.

Afin de Platon, la l'union entre l'âme et le corps était accidentelle, Tandis que pour Aristote l'être humain est un ssubstance composée et indissoluble de la matière et de la forme, la matière étant le corps et formant l'âme. La forme ne peut jamais être séparée du fond, contrairement à ce que soutenait son maître.

Comme le reste du philosophes grecs, la stagirite comprend l'âme comme un principe vital: tous les êtres vivants, du simple fait d'être, ont une âme, aussi bien végétale qu'animale. Et l'âme est précisément la forme de la substance, en acte, tandis que la forme est la puissance. Mais l'âme meurt quand le corps meurt, contrairement à ce que prétend Platon. Si l'être humain meurt, un changement substantiel se produit et cesse donc d'avoir la forme d'un être vivant et prend la forme d'un être inanimé.

« Le vivant appartient donc au vivant en vertu de ce principe, tandis que l'animal est avant tout en vertu de la sensation: d'où ces êtres qui ne bougent ni ne changent de place, mais possèdent une sensation, nous les appelons animaux et pas simplement vivant. D'autre part, l'activité sensorielle la plus primitive qui se produit chez tous les animaux est le toucher.

Et de même que la faculté nourricière peut se produire sans que le toucher ou la totalité de la sensation soit donné, de même le toucher peut se produire sans que les autres sensations soient données. Et nous appelons faculté nourricière cette partie de l'âme à laquelle participent même les plantes. Il est évident que les animaux, à leur tour, possèdent tous la sensation du toucher. Plus tard, nous dirons pourquoi chacun de ces événements se produit de cette façon. Pour l'instant il suffit de dire que l'âme est le principe de toutes ces facultés et qu'elle se définit par elles: facultés nourricière, sensible, discursive et de mouvement"

À propos de l'âme est une œuvre écrite par Aristote et que, bien qu'il aborde principalement le sujet de l'âme, il peut être considéré comme un traité d'un point de vue biologique. Le traité est divisé en 3 livres et ceux-ci en plusieurs chapitres.

Dans cette leçon, nous avons vu les aspects les plus importants de la théorie de l'âme d'Aristote, un peu en dessous vous avez exercices et leurs solutions pour mettre en pratique ce que vous avez appris.