SAUNT-SIMON et le positivisme

Cette leçon d'un PROFESSEUR est dédiée àSaint-Simon, philosophe français, père de positivisme et de la sociologie et sans aucun doute, une grande inspiration pour le socialisme utopique, le libéralisme de Mill, l'anarchisme de Proudhon ou le marxisme de Marx Oui Engels. Ce penseur propose une réforme de la société et la création d'un nouvel État où les scientifiques sont aux commandes (technocratie). En revanche, il est favorable à une Europe de pays fédérés avec des institutions communes, ce qui améliorera considérablement l'économie, fondement de la société. Si vous voulez en savoir plus sur Saint-Simon et le positivisme, continue de lire!

le positivisme est un courant philosophique qui considère que la savoir scientifique c'est lui seule vraie connaissance Et que de la même manière que la physique doit changer pour transformer la nature grâce à la technologie, la même méthode peut être appliquée à la société pour la transformer.

Les positivistes rejettent la métaphysique, parce qu'il essaie d'aller au-delà de l'expérience, c'est pourquoi il est qualifié de pseudoscience. Tout ce qui ne peut être mesuré et quantifié, vérifié, est pour les positivistes, synonyme de mensonge.

Saint-Simon propose qu'ils soient scientifiques qui tentent, de la politique, de changer le cours de l'humanité, ce que la philosophie spéculative n'avait pas réussi à réaliser. La morale doit être comprise du point de vue de la science et doit utiliser la même méthode. La science positive proposée par le penseur français promet d'aboutir à des changements à tous les niveaux: économie, politique, société...

Pour Saint-Simon et les positivistes, l'être humain doit être analysé scientifiquement et la philosophie positive doit être appliquée à toutes les sciences. La sciences de l'histoire, assurent les positivistes, naîtra au moment où un certain nombre de données empiriques, de faits documentés.

“J'ai divisé [les différentes sections de l'humanité] en trois classes. La première, à laquelle vous et moi avons l'honneur d'appartenir, marche sous la bannière du progrès de l'esprit humain. Il est composé de scientifiques, d'artistes et de tous ceux qui ont des idées libérales. Sur le drapeau de la seconde est écrit « Pas d'innovation !» Tous les propriétaires qui n'appartiennent pas à la première catégorie font partie de la seconde. La troisième classe, qui se rassemble autour du slogan « Egalité », est composée du reste du peuple”

Saint-Simon est considéré comme le père de la sociologie et est le premier à proposer un nouvelle société dirigée par des scientifiques, tout en critiquant durement la philosophie spéculative incapable d'établir un ordre social. Sa nouvelle science est connue sous le nom de "physiologie sociale», qui étudie les lois qui régissent la société, et inclut la morale dans le domaine de la physique, la plaçant au même niveau.

“Mes amis, nous sommes des corps organiques; En considérant nos relations sociales comme des phénomènes physiologiques, j'ai conçu le plan que je propose, et c'est avec arguments tirés du système que j'ai utilisé pour coordonner les faits physiologiques que je vais vous démontrer la valeur de ce plan", Il a dit Saint-Simon dans son CGenève artas, ouvrage publié en 1803.

La prétention de Saint-Simon était d'établir un «nouveau système intellectuel"Où ce n'est pas la conjecture, mais la science "positive" qui gouverne. Seuls les scientifiques ont la capacité, dit le Français, de changer le cours des sociétés. Sciences et politique, assure-t-il, ils doivent être unis pour que la société puisse avancer. La politique est une science positive et la méthode positive doit être sa méthode.

“Il serait tout à fait philosophique de ne pas admettre l'influence utile et importante exercée par les juristes et les métaphysiciens pour modifier le système féodal et théologique et empêcher la noyade du système industriel et scientifique à ses débuts démonstrations... le système industriel et scientifique est né et s'est développé sous la domination du système féodal et théologique» écrit Saint-Simon dans Le système industriel.

Un antécédent de la La loi des 3 états de Comte qui, comme Saint-Simon, propose une science des phénomènes de société, qui puisse être étudiée par la méthode positive, et Comte l'explique dans son Cours de philosophie positive.