Friedrich Albert Lange: biographie de ce philosophe allemand

Friedrich Albert Lange était un philosophe allemand connu pour avoir tenté de rassembler toutes les l'histoire du matérialisme jusqu'à son époque et, de surcroît, d'avoir proposé des réformes du système éducatif Allemand.

Non seulement sa vie s'est déroulée entre les salles de classe du Gymnasium et des universités allemandes, mais il a aussi il s'est consacré à la lutte politique en travaillant dans des journaux d'opinion critiquant la façon dont l'unification se déroulait Allemand.

Nous verrons maintenant une biographie de Friedrich Albert Lange, en plus d'approfondir sa réflexion sur la façon dont le processus éducatif devrait être donné.

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Biographie de Friedrich Albert Lange

Friedrich Albert Lange est né le 28 septembre 1828 à Wald, l'actuelle Allemagne.pour. Il était le fils d'un théologien protestant et écrivain dogmatique Johann Peter Lange. Enfant, il s'installe avec sa famille à Langenberg, en 1832, puis à Duisburg. Puis, en 1841, il ira à Zurich, où son père reprendra le poste de professeur de théologie que David Friedrich Strauss avait laissé vacant. Lange étudierait la philologie et la théologie à Zurich, en particulier les doctrines de Hegel et Herbart, tout en s'intéressant à Kant dans cette ville.

En 1898, il s'installe à Bonn pour étudier à son université., dans laquelle il poursuivra des études supérieures en philosophie, littérature allemande, géométrie analytique et calcul. Plus tard, en 1851, il obtiendra un doctorat grâce à ses travaux sur les questions métriques.

Après avoir effectué son service militaire à Cologne, il a ensuite travaillé comme enseignant dans un institut de la même ville. et, à partir de l'année 1955, il est devenu membre du personnel enseignant de l'Université de Bonn, travaillant comme « privatisé ». En 1857, il commença à donner des cours sur le matérialisme, mais incapable d'améliorer sa position d'enseignant dans Bonn et ayant peu de succès avec ses conférences sur la pédagogie, il décide de retourner à Duisburg et de travailler dans son Gymnasium (lycée allemand).

A Duisbourg, il enseignera le grec, le latin, l'allemand et la philosophie entre les années 1858 et 1862, et c'est à cette époque qu'il écrira plusieurs articles pédagogiques pour le Enzyklopädie des gesammten Erziehungs und Unterrichtswesens par Karl Schmid.

Mais la vie de Friedrich Albert Lange n'est pas seulement académique. Aussi il développe un important militantisme politique, s'implique dans les nouvelles coopératives de consommation et soutient l'unification de l'Allemagne.

Il s'est consacré à travailler pendant plusieurs mois en tant que co-rédacteur en chef du journal libéral « Rhein und Ruhrzeitung », qui critiquait Otto von Bismarck. En 1866, il rejoint l'Association internationale des travailleurs, qui serait connue, avec le temps, comme la Première Internationale. Un an plus tard, il publiera la première édition de son "Histoire du matérialisme".

En 1869, il rejoint l'Université de Zurich, où il obtient un poste de professeur. Cependant, plus tard, il déménagera à Marburg pour exercer cette même profession. Alors qu'il se trouvait dans cette ville, en 1872, il commençait déjà à montrer des signes de maladie, un cancer qui serait responsable de sa mort le 21 novembre 1875.

Il est à noter que malgré ses dernières années de maladie, cela ne l'a pas empêché de travailler sur son travail, d'essayer de fin dans la deuxième édition de "Histoire du matérialisme", qui sera publiée en deux volumes publiée en 1873 et 1875.

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La pédagogie de Friedrich Albert Lange

Lange a toujours été très intéressé par les questions théoriques sur ce que devrait être le but de l'éducation., et quelle était la meilleure méthode pour le faire. En fait, avant même de commencer à enseigner dans un gymnase de Cologne, il réfléchissait déjà à la méthode à suivre pour réformer le système éducatif allemand de son temps.

Il était surtout préoccupé par l'importance qu'on accordait aux classiques, trop, selon lui, alors que l'étude des sciences naturelles a été évitée, qui devenaient de plus en plus importants.

Malgré son intérêt pour cette question, et même après avoir contribué à la rédaction d'articles sur la pédagogie dans le Encyklopädie des gesammten Erziehungs- und Unterrichtswesens de Karl Schmid, Lange ne semble pas avoir eu beaucoup d'impact sur ses contemporains ou sur l'histoire de la pédagogie., malgré le fait que sa vision de celui-ci s'avère être quelque chose de vraiment intéressant. Lorsqu'il a commencé à travailler comme « privatdozent » à l'Université de Bonn, il a essayé de donner des conférences sur la pédagogie, mais malheureusement, il n'a pas suscité beaucoup d'intérêt de la part de ses étudiants.

Cependant, il y a ceux qui considèrent que ce désintérêt initial de la part de la pédagogie de Lange était temporaire, puisque il y a beaucoup de grands penseurs allemands contemporains de ce philosophe qui prétendent avoir été influencés par son travail. Parmi les plus notables, on retrouve Max Weber, Friedrich Paulsen, Paul Natorp et Hans Vaihinger.

Friedrich Albert Lange a déclaré que le but de l'éducation devrait être de faire en sorte que les élèves deviennent des personnes rationnelles et éduquées une fois qu'ils atteignent l'âge adulte. Pour cela, il était nécessaire de jeter un regard rétrospectif sur l'histoire de l'éducation et de la pédagogie, et ainsi les clés pourraient être obtenues pour atteindre un tel objectif. Avec l'histoire de l'éducation, il serait possible de comprendre la manière dont les conditions sociales, politiques et culturelles interagissent de manière à générer des types spécifiques d'environnements éducatifs.

Obtenir des citoyens libres et agir avec un grand leadership il est nécessaire que les enseignants eux-mêmes se sentent activement impliqués dans leur communauté. C'est-à-dire que les enseignants ne doivent pas se trouver isolés de la situation politique qu'ils vivent ou du contexte socioculturel qui prévaut dans leur ville ou leur région. Seuls les enseignants engagés politiquement pourront faire naître chez leurs élèves l'amour de la liberté et l'appréciation de la mère patrie.

libre pensée à l'école

Friedrich Albert Lange considérait qu'un aspect crucial dans une société qui permettait la libre pensée était que chaque entité sociale devrait avoir le droit de décider ce qu'elle veut enseigner à l'école. Cependant, cela ne signifie pas que n'importe quel type d'idéologie devrait être autorisé. Lange a estimé que l'État devrait restreindre l'apparence de dépendre de l'école au cas où est enseigné constitue une menace réelle pour la légitimité de l'État ou favorise des activités les criminels.

Bien que Lange considérait les valeurs chrétiennes comme un élément essentiel de l'éducation, il il a estimé qu'il ne devrait pas y avoir une instruction religieuse prédéterminée et unique pour toutes les écoles Allemand. Il considère que chaque école, et dans le même ordre d'idées quant à la libre pensée et aux thèmes à enseigner dans classe, la religion devait être choisie par les entités à l'origine de l'ouverture de l'école.

Lange considérait les valeurs chrétiennes comme une partie essentielle de l'éducation, bien qu'il donnerait plus tard plus importance à l'idée que la philosophie a acquis un rôle important dans la réalisation d'un processus éducatif efficace. De plus, il a fini par considérer qu'il ne fallait pas imposer la religion chrétienne, mais plutôt

Dans la méthode pédagogique de Lange, on soutient que un équilibre doit être recherché entre le talent naturel de l'élève, c'est-à-dire les forces dont il fait preuve et les stimuli sociaux provenant de son environnement familial et communautaire. considère que l'environnement joue un rôle important dans le type d'apprentissage dont fait preuve l'élève et peut l'aider à savoir comment concentrer et diriger ses capacités d'apprentissage, en particulier dans ce qui lui est donné bien.

Il critique le darwinisme social, car il pense qu'il n'est pas nécessaire de prêter attention aux obstacles au développement créés par les inégalités socio-économiques.

Références bibliographiques:

• Lange, F. POUR. (1857) Raumers Geschichte der Pädagogik, Neue Jahrbücher für Philologie und Pädagogik, 76: 107–133.
• Lange, F. POUR. (1858), Die Prinzipien der gerichtlichen Psychologie, mit Berücksichtigung von Idelers Lehrbuch, Zeitschrift für die Staatsarzneikunde d'Adolph Henke.
• Reichesberg, N., (1892), Friedrich Albert Lange als Nationalökonom, Berne: K. J Wys.