La théorie de l'identité sociale: caractéristiques et postulats

En psychologie sociale, La théorie de l'identité sociale (SIT) était une théorie fondamentale pour ce domaine de la psychologie, qui a servi de précédent pour le développement de nouvelles recherches et tendances théoriques liées au comportement de groupe et aux relations interpersonnelles.

Nous saurons ici en quoi consiste cette théorie et quels sont ses postulats les plus importants.

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Origine de la théorie de l'identité sociale

Henry Tajfel a commencé ses travaux sur la perception des catégories dans les années 1950.. Plus tard, avec quelques collaborateurs, il développe le paradigme expérimental du groupe minimal.

Ce paradigme a révélé l'effet de la simple catégorisation, c'est-à-dire la façon dont les groupes développer des comportements de discrimination de groupe juste pour le fait de recevoir la prémisse qu'ils appartiennent au groupe "X" et pas à un autre.

Turner et Brown, en 1978, ont inventé le terme théorie de l'identité sociale pour désigner la descriptions et idées que Tajfel avait utilisées pour expliquer les résultats de son recherche.

Identité sociale et identité personnelle

L'idée fondamentale de la théorie de l'identité sociale est que l'appartenance d'un individu à certains groupes ou catégories sociales fournit des aspects importants pour l'identité individuelle du sujet. Autrement dit, notre appartenance à des groupes et notre relation avec eux déterminent en grande partie qui nous sommes individuellement, c'est-à-dire qu'elles influencent notre identité personnelle.

Concept de soi

Tajfel a postulé que le concept de soi d'une personne est largement façonné par son identité sociale. C'est "la connaissance qu'un individu possède de son appartenance à certains groupes sociaux ainsi que la signification émotionnelle et la valeur que cette appartenance a pour lui". (Tajfel, 1981).

Dans ses formulations initiales, l'auteur a déclaré que le comportement social d'une personne varie le long d'un continuum unidimensionnel. délimité par deux extrêmes: l'intergroupe (lorsque le comportement est déterminé par l'appartenance à des groupes ou catégories sociales différents) et le interpersonnel (lorsque le comportement est déterminé par des relations personnelles avec d'autres personnes et par les caractéristiques personnelles de chacun un).

Dans la théorie de l'identité sociale, il a également été postulé qu'il y a une tendance individuelle à atteindre une estime de soi positive. Ceci est satisfait dans le contexte intergroupe par la maximisation des différences entre l'endogroupe (le propre groupe) et l'exogroupe (l'"autre" groupe) dans les facettes qui reflètent positivement l'endogroupe ou qui service.

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la comparaison sociale

A travers la comparaison sociale effectuée sur différentes facettes, l'endogroupe sera différencié des éventuels exogroupes. En conséquence, le principe d'accentuation est né, qui consiste à augmenter les différences intergroupes, en particulier dans les facettes dans lesquelles l'endogroupe se distingue de manière positive.

Ainsi, si le groupe lui-même fonde ses comparaisons avec l'exogroupe sur des facettes valorisées positivement, la perception de supériorité sera générée dans ladite comparaison. De cette manière, la personne acquerra un caractère distinctif positif et par conséquent une identité sociale positive sera générée en elle (et dans le groupe), par rapport à l'exogroupe.

Si la comparaison sociale entraîne des résultats négatifs pour la personne, elle ressentira une insatisfaction qui favorisera l'activation de mécanismes pour la contrecarrer. Ils développeront ainsi différentes formes de comportements intergroupes visant à obtenir une identité sociale positive.

Stratégies pour obtenir une identité sociale positive

Tajfel a soulevé deux types de stratégies pour réduire cette insatisfaction et accroître l'identité sociale positive. Voyons-les :

1. La mobilité sociale

Elle consiste pour la personne à redéfinir sa catégorie d'appartenance pour devenir membre du groupe de statut supérieur. Apparaît lorsqu'on croit que les barrières entre les catégories sociales sont perméables (Vous pouvez passer d'une catégorie à une autre ou d'un statut inférieur à un statut supérieur).

2. Changement social

C'est la tentative des gens de développer avec leur endogroupe des stratégies pour obtenir une réévaluation positive de celui-ci. Il apparaît lorsque des barrières intergroupes imperméables sont considérées (vous ne pouvez pas passer d'une catégorie à l'autre).

2.1. créativité sociale

Cela fait partie de la stratégie de changement social. Ce sont trois stratégies spécifiques: chercher de nouvelles facettes de comparaison, redéfinir les valeurs données à certaines facettes, et changer l'exogroupe avec lequel on se compare. Elle apparaît lorsque les relations intergroupes sont subjectivement perçues comme sûres (légitimes et stables).

2.2. compétition sociale

C'est une autre stratégie de changement social. Il s'agit d'essayer de surpasser ou de surpasser le groupe avec le statut le plus élevé dans la dimension qui est valorisée par les deux (c'est-à-dire « rivaliser » avec lui). Il apparaît lorsque la personne perçoit la comparaison entre les groupes comme incertaine.

théories ultérieures

Après la théorie de l'identité sociale, Turner et ses collaborateurs complètent leurs postulats par leur modèle d'identification (Turner, 1982) et, plus tard, avec la théorie de l'auto-catégorisation (TAC) (Turner, Hogg, Oaks, Reicher, & Wetherell, 1987).

Références bibliographiques:

• Hogg, M.A., et Abrams, D. (1988). Identification sociale: une psychologie sociale de la relation intergroupe et du processus de groupe. Londres: Routledge et Kegan Paul.
• Scandroglio, B, Lopez, J. et San Jose, M.C. (2008). La théorie de l'identité sociale: une synthèse critique de ses fondements, preuves et controverses. Psychothème, 20(1), 80-89.