La psychologie communautaire: qu'est-ce que c'est et comment elle transforme les sociétés

La psychologie est une discipline aussi diversifiée qu'ancienne et nous a aidés à générer de nombreuses façons de comprendre à la fois notre comportement individuel et nos relations interpersonnelles.

L'une des branches de la psychologie qui est particulièrement orientée vers la production de changements et de transformations sociales du point de vue des acteurs eux-mêmes est psychologie communautaire. Dans cet article nous allons vous expliquer de quoi il s'agit, d'où il vient, quels sont les principaux objectifs et le champ d'action de cette branche de la psychologie.

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Qu'est-ce que la psychologie communautaire ?

La psychologie communautaire, ou psychologie sociale communautaire, est une théorie et une méthodologie qui se pose dans les pays américains, tant au nord qu'au centre et au sud, et son objectif principal est de produire transformations dans les communautés cherchant le renforcement et la participation des acteurs sociaux à leur propre environnements.

D'où est ce que ça vient?

C'est une théorie interdisciplinaire parce qu'elle comprend un ensemble organisé d'idées et de connaissances qui proviennent non seulement de psychologie, mais d'autres sciences, notamment humaines et sociales, comme l'anthropologie, la sociologie ou philosophie.

Elle se nourrit également de l'activité politique de mouvements disciplinaires transformateurs, comme l'antipsychiatrie ou la santé mentale communautaire, qui ont émergé en l'Italie et les États-Unis au milieu du 20ème siècle et qui ont fait une indication ou une plainte sur certaines limites des manières traditionnelles de faire psychologie.

De la même forme a des influences importantes de la pensée révolutionnaire latino-américaine, comme la sociologie militante promue par le colombien O. Fals Borda, ou le modèle d'éducation populaire du Brésilien Paulo Freire.

En tant que théorie, la psychologie sociale communautaire est chargée d'étudier les facteurs psychosociaux, c'est-à-dire les éléments à la fois psychologiques et psychologiques. comme social, spécifiquement impliqué dans le contrôle et le pouvoir que les gens exercent sur nous-mêmes et sur notre environnements.

Pour cette raison, la psychologie communautaire est étroitement liée aux concepts de pouvoir, d'autogestion et d'empowerment, et s'inscrit dans un courant de transformation critique qui suppose que la société est une construction collective des personnes qui la composent, à leur tour influencées par cette construction, susceptibles de critiques et de changements (Montero, 2012).

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De la théorie à la pratique

Autrement dit, la psychologie communautaire est aussi une méthodologie: à partir de ses approches théoriques, on peut développer stratégies d'intervention qui encouragent les gens à être des agents de changement dans nos propres environnements et agents actifs dans la détection de nos besoins et la résolution de nos problèmes.

C'est là qu'on peut voir une différence voire une distance avec la psychologie sociale et clinique traditionnelle: ce n'est pas l'intervenant, le technicien, les institutions étatiques, religieux, politiques ou privés, mais les agents sociaux de la communauté elle-même qui se reconnaissent comme les protagonistes, les spécialistes et les producteurs de la changement.

En raison de ce qui précède, la psychologie communautaire est également considérée comme un projet de psychologie pour le développement; un développement qui dépasse la dimension individuelle, puisque son objectif n'est pas seulement de modifier la psychologie des personnes, mais aussi d'impacter l'habitat et les relations individu-groupe pour obtenir des changements qualitatifs à la fois dans cet habitat et dans les relations.

Concepts clés: empowerment, communauté...

La psychologie sociale communautaire considère que l'espace où une relation transformatrice est nécessaire et peut être établie est celui dans lequel les gens mènent leur vie quotidienne, c'est-à-dire la communauté.

Puisque la communauté est l'espace où peuvent s'opérer les transformations sociales, ce sont les acteurs qui la composent qui auraient à gérer et à produire ces transformations: ce sont eux qui vivent au jour le jour à la fois les conflits et les accords.

Mais cela ne se produit souvent pas, plutôt la responsabilité et la capacité de générer des solutions sont souvent déléguées à des personnes ou des groupes extérieurs aux communautés, généralement des institutions ou des agents considérés comme des experts.

Ce que propose la psychologie communautaire, c'est que l'approche de ceux qui se considèrent comme des experts ou des institutions Bien qu'il soit nécessaire dans un premier temps, il ne peut rester dans la communauté comme seul agent de changement, mais plutôt Quoi il s'agit de promouvoir que ce sont les gens de la communauté qui renforcent l'autogestion et favoriser la transformation. En d'autres termes, l'intervenant devrait favoriser son propre retrait de la communauté, pourvu qu'il soit externe.

Ainsi, le but est de développer, promouvoir et maintenir le contrôle, le pouvoir, la participation active et la prise de décision des personnes qui composent une communauté (Montero, 1982). De cette approche naît le concept de renforcement ou d'empowerment, mot qui est devenu plus tard "empowerment" car le concept anglo-saxon "empowerment" a été transféré.

Le problème avec ce dernier est qu'il signifie littéralement "dotation de pouvoir", ce qui nous amène à penser à tort qu'un Le psychologue ou psychologue communautaire est celui qui "a le pouvoir", et est chargé de "distribuer" ce pouvoir aux personnes qui ne l'ont pas. ont.

Autonomisation ou autonomisation? pouvoir et participation

En fait, la proposition de psychologie communautaire est plus proche du processus de renforcement, où le pouvoir n'est pas un don ou un don, mais un accomplissement. qui découle de la réflexion, de la prise de conscience et de l'action des personnes en fonction de leurs propres intérêts, c'est-à-dire que le pouvoir et l'autonomisation sont des processus collectifs.

Cela signifie que la recherche en psychologie sociale communautaire est participative, et l'élaboration et la mise en œuvre de projets d'intervention tiennent compte de nombreux facteurs (psychosociaux) qui vont au-delà de la psychologie ou de la personnalité des individus.

Voici quelques exemples d'éléments à prendre en compte: situation géographique, démographie, caractéristiques socioculturelles, l'histoire de la communauté, les activités quotidiennes, l'éducation, les caractéristiques des institutions, les processus, ressources, problèmes et besoins liés à la santé et à la maladie, qui sont détectés par des diagnostics participatif.

Références bibliographiques:

• Monténégro, M., Rodríguez, A. & Pujol, J. (2014). La psychologie sociale communautaire face aux mutations de la société contemporaine: de la réification du commun à l'articulation des différences. Psychoperspectives, 13(2): 32-43.
• Montéro, M. (2012). Théorie et pratique de la psychologie communautaire. La tension entre la communauté et la société. Paidos: Buenos Aires.
• Mori, député (2008). Une proposition méthodologique pour l'intervention communautaire. Liberabit, 14(14): 81-90.
• Montéro, M. (1984). Psychologie communautaire: origines, principes et fondements théoriques. Latin American Journal of Psychology [En ligne] Récupéré le 6 avril 2018. Disponible en http://www.redalyc.org/articulo.oa? identifiant=80516303 ISSN 0120-0534.