L'importance de l'humilité dans l'éducation sportive

L'éducation des valeurs dans le contexte sportif que nous développons à l'UPAD Psychologie et Coaching tend à passer toujours par les mêmes contenus: respect, camaraderie, responsabilité, effort, humilité... La plupart de ces valeurs ont un nom tellement intuitif que même les Benjamins que nous y instruisons ont raison d'en donner une définition. impromptu. Cependant, il y en a une qui représente l'exception qui confirme la règle, et ce n'est autre que l'humilité.

Et c'est ça, parfois même les adultes oublient ce qu'est l'humilité, et plus encore: pourquoi cela peut être important dans le sport ou dans la vie, car, comme il le disait, « trop d'humilité n'est-elle pas bonne ?

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Qu'est-ce que l'humilité dans l'éducation sportive ?

L'humilité se définit comme la connaissance de l'étendue de ses propres capacités, c'est-à-dire savoir à quel point nous sommes bons et comment nous pouvons nous améliorer. Cela signifie que reconnaître un mérite personnel en public n'est pas un manque d'humilité (c'est peut-être un manque de modestie). En fait, le déni explicite d'une grande réussite peut être interprété, ironiquement, comme un manque d'humilité.

Mais alors, est-ce de l'humilité d'aller raconter à chaque personne qui croise ma route le grand dribble que j'ai fait l'autre jour? Est-ce de l'humilité de célébrer un but en dansant devant le monde entier? Est-ce humiliant de comparer mon palmarès avec le vôtre à un coéquipier ou un rival ?

Nous pouvons tous comprendre rapidement que, rabaisser les mérites d'un autre athlète n'est pas une conduite sportive et, bien qu'il puisse être lié à l'humilité, il est peut-être plus lié au respect.

D'autre part, si l'on dit qu'être humble, c'est être conscient des réussites comme des erreurs, on peut en déduire que parler de ces réussites peut naturellement être lié à l'humilité, tant qu'on ne se vante pas de ils. Cependant, La frontière entre se montrer et être naturel sera toujours floue., ce serait donc un critère ambigu qui vaudrait peut-être la peine de philosopher dans ce petit article, mais pas pour éduquer, à cette valeur importante, nos jeunes athlètes en entraînement.

Le critère qui résout ce trou dans la définition serait que cette connaissance des acquis et des compétences à améliorer ne dépende pas de l'avis d'autrui. Je peux faire un jeu spectaculaire, mais si j'ai besoin de le valider à travers mes coéquipiers, rivaux ou spectateurs, je ne serai pas humble. Si je dois faire une célébration exagérée pour attirer davantage l'attention sur mon objectif, je ne serai pas humble. Si un coéquipier, un rival, un ami (ou un journaliste) me pose des questions sur cet objectif et que j'exprime mon opinion honnête à ce sujet, alors je serai humble. Si je célèbre le but avec mes coéquipiers, comme tous ceux qui ont marqué, je serai humble.

Par conséquent, afin d'optimiser la valeur de l'humilité, il est important de générer et de renforcer l'estime de soi, puisque, suivant la logique de notre discours, le premier sera une conséquence du second.

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La gestion de l'estime de soi

Il est courant que les personnes qui se vantent le plus de leurs réalisations, de leur apparence ou de leurs mérites le fassent en masquant faible estime de soi, comme s'il s'agissait d'une surcompensation comme mécanisme de défense même. Et il est vrai que l'une des sources de l'auto-efficacité est le feedback que nous recevons des autres. d'autres, afin que je puisse manipuler cette rétroaction, ou ma perception de celle-ci, pour protéger mon amour propre.

Cependant, la solution la plus saine consiste à atteindre une forte estime de soi, qui n'a pas besoin de protection et, par conséquent, ne dépend pas des autres. Pour cette raison, il est d'une importance vitale d'éduquer les stagiaires pour obtenir ladite estime de soi grâce à des données objectives qui parlent d'elles-mêmes de leurs mérites, ainsi que être très consciencieux sur la façon dont nous renforçons l'obtention de ces mérites.

Ainsi, si notre estime de soi dépend exclusivement des objectifs que nous atteignons et de notre marge d'amélioration, nous aurons une estime de soi fort que cela ne dépendra pas de l'évaluation des autres et, en retour, nous n'aurons pas besoin d'afficher des comportements contraires à l'humilité pour percevoir ladite amour propre. Donc, en comprenant l'humilité de cette façon, je dirais que non seulement trop d'humilité est bonne, mais qu'elle est surtout saine.