Critical Management Studies: ce qu'ils sont et comment ils s'appliquent à la psychologie
Les études critiques de gestion sont un ensemble de travaux qui s'appuient sur la théorie critique pour formuler différentes manières de comprendre les moyens de subsistance et le fonctionnement quotidien des organisations.
Dans cet article Nous verrons plus en détail ce que sont les études critiques de gestion, ou études critiques de gestion., d'où ils viennent et quelles sont certaines de leurs principales propositions.
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Que sont les études critiques de gestion?
Les Critical Management Studies (études critiques du management), sont un ensemble d'ouvrages qui appliquent la théorie critique dans l'analyse et le fonctionnement des organisations.
Autrement dit, il s'agit d'une série d'études sur le management, les organisations et le travail qui, d'un point de vue critique, aborder les questions sociales pertinentes à ces domainestels que le genre, le pouvoir, l'identité, etc. (Baleriola, 2017). Certains de ses principaux objectifs sont, d'une manière générale, les suivants :
- Offrir une vision alternative à la proposition traditionnelle en études de gestion.
- Utiliser des méthodologies autres que les analyses quantitatives et expérimentales.
- Étudier les relations de pouvoir et l'idéologie au sein des organisations.
- Étudiez les aspects de la communication entre les personnes qui composent une organisation, ainsi que les valeurs implicites.
Nous verrons ci-dessous d'où viennent les études critiques en management et quelles sont certaines de leurs contributions au management des organisations.
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Théorie critique appliquée au management
La théorie critique est un courant de la philosophie et des sciences sociales né au milieu du XXe siècle. Instaure une rupture avec la théorie traditionnelle, basé sur un projet d'objectivité scientifique et typique des sciences naturelles; puisque, au-delà de générer des explications ou des descriptions des phénomènes qu'elle étudie, la théorie la critique entend les valoriser sous une composante politique omise de la théorie traditionnel.
Cette théorie considère que tout objet d'investigation, et toute personne qui enquête, ont été socialement construits, c'est-à-dire qu'ils se retrouvent dans une vision particulière du monde qui correspond à un contexte historique et culturel spécifique. Par conséquent, les gens et les sciences sociales ont un potentiel de transformation que la théorie critique aborde en termes de pouvoir et de domination notamment.
Avec cela, des crises, des débats, des objets et des méthodologies de recherche se sont ouverts tant dans les sciences sociales que dans d'autres domaines, comme le monde du travail et des organisations. Concrètement, l'occasion a été donnée de problématiser certains fondamentaux de la gestion d'entreprise tradition, ainsi que ses conséquences dans l'activité quotidienne de ceux qui intègrent la organisations.
trois éléments fondamentaux
Baleriola (2017) nous dit que les apports de la théorie critique à la gestion d'entreprise, et les propositions qui en découlent, peuvent être résumées dans les points suivants :
1. Critique des positions techniques et autolimitatives
Ils interrogent les fondements scientifiques et méthodologiques qui avaient été transférés à l'activité et à la gestion du organisations, puisqu'ils ont fini par réduire les explications sur leur fonctionnement à des variables ou des catégories liées les unes aux autres par des chiffres. Ceux-ci s'éloignaient de ce qui se passe réellement au sein des organisations, c'est-à-dire que l'existence de plus de variables n'a pas été prise en compte, ou la capacité des personnes à interpréter ce que les autres disent et font, etc.
À partir d'ici de nouvelles méthodologies d'analyse des organisations sont proposées.
2. Critique du pouvoir et de l'idéologie de la théorie traditionnelle
En lien avec ce qui précède, les études critiques de gestion analysent l'impact de la langue, valeurs et actions implicites dans les relations interpersonnelles, culture organisationnellebuts et objectifs, etc. Ce qui précède a été omis par la théorie traditionnelle, ou il a été considéré comme un élément secondaire.
3. la poursuite des idéaux
Il s'agit de penser et de construire d'autres manières d'agir, c'est-à-dire reconsidérer ce qui va de soi ou est devenu naturel au sein des organisations. À partir de là, cherchez des alternatives, dans ce cas des critiques et des approches de l'éthique.
Méthodologie et pratique éthique
Les études critiques de gestion sont destinées à réaliser des analyses approfondies des phénomènes qu'elles étudient. Pour cette raison, ils reposent sur une méthodologie essentiellement qualitative, qui soutient une possibilité de choix critique. En d'autres termes, les études critiques de gestion font un usage politique explicite de l'étude et de l'analyse des phénomènes qui se produisent dans les organisations (Baleriola, 2017).
Certaines des techniques et des fondements méthodologiques utilisés par les études critiques de gestion sont les l'ethnographie et l'analyse du discours, ainsi que la possibilité de transformation au moment même de l'investigation monstre.
Par rapport à cela, le chercheur se positionne comme un outil d'empowerment, et enfin, ils analysent l'engagement éthique dans l'activité organisationnelle, ce qui implique de comprendre les tensions entre les exigences de l'organisation elle-même et de ses membres.
Dans le même sens, les études critiques en management critiquent les postulats traditionnels de la responsabilité sociale des entreprises, qui insistent généralement sur la responsabilité individuelle, et ont un souci particulier de l'image qu'ils projettent dans leur contexte immédiat.
De même, ils problématisent les préjugés réductionnistes concernant la pratique éthique, par exemple l'idée que la responsabilité éthique est un exercice qui ne s'applique qu'aux plus hauts niveaux de l'organisation (Fatigué et Galvez, 2017). Au contraire, ils cherchent rendre visible que les individus se constituent activement et quotidiennement en sujets moraux, ce qui implique d'analyser l'éthique non pas comme une réalité universelle, mais dans le contexte spécifique dans lequel elle se produit.