Fatphobie: la haine esthétique envers les personnes obèses
En 2005, professeur de psychologie et chercheur Kelly D. Brownell, avec Rebecca Puhl, Marlene Schwartz et Leslie Rudd, a publié un livre intitulé Biais de poids: nature, conséquences et remèdes.
Ce travail a soulevé une idée qui a été reprise ces dernières années par de nombreux mouvements sociaux: Bien que l'obésité soit un problème de santé, une partie de ses inconvénients ne se limite pas à l'inconfort physique que produit. Il y a un inconfort supplémentaire, de type psychologique, qui est produit par un préjugé discriminatoire envers les personnes en surpoids: la fatophobie.
Qu'est-ce que la grossophobie ?
Le concept de grossophobie est utilisé pour désigner un biais automatique et normalement inconscient qui conduit à discriminer, objectiver et déprécier les personnes en surpoids, surtout si ces personnes sont femmes.
Les personnes grasses sont automatiquement associées à un manque de amour propre, aux difficultés à vivre une sexualité de manière satisfaisante et au besoin d'attirer l'attention en s'efforçant. Finalement,
il est entendu que ces personnes commencent avec un désavantage certain qui fait qu'elles valent moins en ne "pouvant pas rivaliser" avec les autres. Vus à travers des lunettes de grossophobie, ces personnes sont perçues comme des individus désespérés, qui ils accepteront un pire traitement, à la fois informel et formel, et qu'ils seront prêts à être davantage exploités travail.C'est, en somme, une façon de penser qui se caractérise par le fait d'accabler les personnes obèses d'un stigmate social. Cela signifie qu'il ne fait pas partie d'un tableau clinique, comme c'est le cas, par exemple, du agoraphobie. Dans la grossophobie, le surpoids est considéré comme une excuse pour faire passer certaines personnes pour une autre norme morale. En quelque sorte, l'esthétique dicte le type de éthique cela s'applique à cette minorité... Parce que les personnes en surpoids sont une minorité, n'est-ce pas ?
C'est de plus en plus facile d'être obèse
La grossophobie a un aspect paradoxal. Bien que les personnes obèses soient considérées comme quelque chose d'étrange et de moins de valeur parce qu'elles sont en dehors de la normalité statistique, cette même normalité statistique est de plus en plus réduite, en particulier dans le cas des femmes.
Bien que d'un point de vue médical, les normes sur ce qui est et ce qui n'est pas l'obésité soient bien fondées et reposent sur connaissances scientifiques sur ce à quoi ressemble un corps sain, au-delà de ces environnements spécialisés et professionnels, être gros est, de plus en plus, normal. Ce n'est pas que les femmes mangent de plus en plus mal, c'est que le seuil de ce qu'on appelle l'obésité est de plus en plus bas, il est très facile de le franchir.
Même dans le monde des mannequins, s'écarter un peu des normes de beauté dictées donne lieu à des conflits. Par exemple, demandez à Iskra Lawrence, qui est surtout connue pour leurs réponses aux "accusations" sur votre poids. Le fait que même ces femmes doivent faire face à ces traitements sert à se faire une idée de ce que les femmes anonymes doivent endurer et autant ou plus éloignées du canon de la beauté.
Le mot "gras" est tabou
La grossophobie a laissé une marque si puissante sur notre culture que même le concept auquel elle fait allusion est tabou. L'industrie de la mode a dû inventer mille et un néologismes et euphémismes pour désigner les grandes tailles. et à la morphologie des femmes qui d'autres contextes sont accusées d'être grosses: rondes, rondes, taille grand... formules linguistiques intuitives artificielles et qui, en quelque sorte, donnent au terme "gras" plus de force en raison de son absence retentissante.
C'est pourquoi à partir de certains mouvements sociaux liés au féminisme, il a été décidé de commencer lutter contre la grossophobie en se réappropriant le terme "gras" et l'affiche fièrement. Il s'agit d'une stratégie politique qui rappelle une proposition en psycholinguistique connue sous le nom de Hypothèse Sapir-Whorf, et cela consiste simplement en l'idée que la manière dont le langage est utilisé façonne la manière dont il est pensé.
Cette hypothèse peut être vraie ou non (actuellement, elle n'a pas beaucoup de soutien empirique), mais au-delà de cela, il est possible de imaginez que se réapproprier ce mot peut être un moyen de se défendre contre la grossophobie en luttant seul atterrir. Il est clair que le combat pour l'égalité passe par la disparition de ces biais irrationnels, psychologiques mais aussi sociaux, qui ne font qu'entraver les relations humaines. Et c'est aussi cher qu'il y a un long chemin à parcourir.
Défendre la possibilité que tout le monde puisse Vivre sainement ne signifie pas stigmatiser ceux qui sont différents.