Le trou, de Netflix: explication et analyse du film

Le trou est un film d'horreur et de science-fiction espagnol, réalisé par Galder Gaztelu-Urrutia. Ce long métrage de 2019 est une production originale de Netflix qui a rencontré un énorme succès auprès d'un public international.

Extrêmement angoissant, avec des passages violents qui frisent le genre sang, le film est une dystopie qui provoque de multiples réflexions sur notre réalité. Marqué à la fois génial et dérangeant par le public, Le trou il a une fin surprenante et laisse de nombreuses questions en suspens.

Explication et analyse du film

Attention: contient des spoilers !

Lourd, dense et difficile à comprendre, Le trou il laisse quelques indices et questions auxquels le spectateur doit prêter attention.

Le principe est simple et terrifiant: le protagoniste, Goreng, est dans une prison verticale avec deux détenus par niveau et un énorme trou rectangulaire au centre. Chaque jour, une plate-forme descend qui contient un luxueux banquet rempli des meilleures spécialités.

Ceux du premier étage sont les premiers à manger. Toutes les quelques minutes, la plate-forme passe au niveau suivant pour que tout le monde puisse manger. Le rituel est répété sur d'innombrables niveaux et les individus sont obligés de manger les restes de leurs prédécesseurs. Dans ce lieu, la nourriture est la seule chose qui compte, puisque la survie de chacun en dépend.

Il est curieux de constater que certains noms des personnages font référence au culinaire. Par exemple, Goreng est le nom d'une recette d'Indonésie, de Malaisie et de Singapour, et Barahat est le nom d'un mélange d'épices d'origine arabe.

Si nous accompagnons les protagonistes dans leur lutte pour la survie, nous pouvons également percevoir une série de symboles et de critiques socio-politiques.

Une métaphore extrême sur la division des classes

"Manger ou être mangé"

Le premier partenaire de Goreng est Trimagasi, un homme âgé qui est dans le trou depuis longtemps et explique comment cela fonctionne. Il ne leur permet pas de trop s'approcher, précisant que chacun doit se débrouiller seul: il s'agit de « manger ou d'être mangé ».

L'homme, devenu fou à cause de la société de consommation, affronte la situation avec une normalité absolue (pour lui tout est "évident").

Trimagasi a choisi un objet à emporter avec lui dans cet endroit: un couteau qui s'aiguise, prêt à attaquer et à se défendre à tout prix. Par la façon dont il traite ceux ci-dessous, Trimagasi indique clairement qu'ils sont tous seuls et les uns contre les autres.

Manger peut être très facile ou très difficile, cela dépend de votre classe...

Du fait de la hiérarchie qui s'établit, il est implicite que les niveaux ne communiquent ni ne collaborent entre eux: ils ne parlent pas avec ceux d'en bas et ceux d'en haut leur répondent. Ainsi, le système semble avoir été conçu pour isoler les individus en empêchant les actions organisées ou collectives.

Dès le début du film, le spectateur constate le choc des réalités grâce à des scènes qui vont d'une cuisine extrêmement propre et somptueuse à la vie misérable du trou.

La scène où l'on voit, lentement, comment le banquet est consommé et dévoré comme descend, c'est une image du manque de ressources généré par les excès de ceux qui sont au sommet de la hiérarchie.

Le désespoir est tel que les gens deviennent des meurtriers, car ceux d'en bas sont obligés de tuer et de devenir cannibales en dernier recours pour survivre.

Solidarité spontanée

Après avoir failli être mangé par Trimagasi, lorsqu'ils se réveillent au niveau 171, Goreng est obligé de manger la viande de son ancien partenaire. C'est Imogiri, son nouveau partenaire, qui renverse l'histoire.

La femme, qui travaillait pour l'administration et s'est portée volontaire pour participer à "l'expérience", tente de modifier le fonctionnement du lieu, en divisant la nourriture en portions. Bien qu'elle croie à la "solidarité spontanée", ses efforts se heurtent à des rires et des insultes pendant des jours.

Irrité, Goreng force les niveaux inférieurs à obéir à l'ordre, menaçant de répandre des excréments sur la nourriture chaque fois que la plate-forme dépasse son niveau: "Solidarité ou merde !"

Descendre puis monter

Pendant ce temps, l'arrivée d'un troisième compagnon de cellule, Baharat, change la donne. L'homme, croyant en Dieu et plein d'espoir, accepte le plan de Goreng pour dominer la plate-forme et redistribuer la nourriture.

C'est par l'union, l'action commune, que les détenus parviennent à modifier l'ordre et à faire passer un message à ceux qui sont au sommet. Ce message sera de remettre la pannacotta au niveau zéro.

Thèmes et symboles religieux

Il n'y a pas que Baharat qui parle de religion pendant le film et affirme que cet endroit est un enfer. Si l'on fait attention, il y a plusieurs références bibliques qui parcourent l'histoire. En fait, presque à la fin du film, on peut voir la représentation des péchés capitaux chez les détenus, comme l'homme qui jette des billets en l'air.

En fait, dès le début, Trimagasi interroge le protagoniste: « Croyez-vous en Dieu? Plus tard, Imogiri laisse entendre qu'elle pourrait être là en mission. Après son suicide, Goreng voit (ou hallucine avec) son esprit, le désignant comme "le messie" ou "le sauveur" qui les libérera.

Le personnage fait également référence au sacrifice de Jésus, en demandant à son compagnon de manger sa viande et de boire son sang. Baharat, qui s'embarque avec le protagoniste dans une mission suicide, cherche également son salut.

Les numéros des niveaux ne sont pas accidentels. Par exemple, le nombre 333, où les deux héros s'arrêtent lorsqu'ils trouvent la fille, peut être une référence à l'âge de Jésus à sa mort. D'autre part, avec ce nombre de niveaux, Le trou aurait 666 détenus, un nombre associé au Diable.

Relation avec le livre Don Quichotte de la Mancha

Lorsqu'il a eu l'opportunité de choisir un objet à emporter dans le trou, Goreng a opté pour un exemplaire du livre Don Quichotte de la Mancha, l'une des œuvres les plus importantes de la langue espagnole.

Enchanté par les romans chevaleresques, ce personnage célèbre était obsédé par la défaite des méchants et la justice. Ses illusions pour changer le monde ont fait de Don Quichotte un symbole des rêveurs et des fous, qui, d'une certaine manière, semble inspirer le protagoniste.

Lorsque Goreng révèle son plan à Baharat pour la première fois, il répond: "seul un fou ferait ça". Le désespoir, peut-être mêlé d'une dose de folie, était ce qui les a conduits à réaliser ce que personne n'avait jamais réalisé.

Fin du film Le trou expliqué

Pour comprendre ce film, il faut analyser la fin, car son dénouement provoque une grande confusion chez les spectateurs. Enfermé dans cette prison dystopique, où chacun correspond à un niveau, Goreng rencontre une figure qui enfreint les règles: Miharu.

La femme est une sorte de meurtrier sauvage qui utilise la plate-forme pour se déplacer dans la prison à la recherche de sa fille, qui, selon elle, se trouve à l'intérieur du bâtiment. Goreng essaie de l'aider et elle rend le geste en lui sauvant la vie des mains assoiffées de Trimagasi.

Pendant longtemps, le spectateur est amené à penser que la femme est folle et qu'il n'y a pas de fille dans la pièce, puisqu'il lui serait impossible d'y survivre.

Cependant, lorsque le protagoniste et son partenaire Baharat parviennent à approcher le bout du trou de leur plan de révolte, ils voient la fille cachée et s'arrêtent pour l'aider. Après la mort de son partenaire, Goreng continue le voyage avec la fille de Miharu.

Lorsque la plate-forme atteint le bas, il se rend finalement compte que le message qu'il devait envoyer au sommet n'était ni la panna cotta intacte ni les mots sur ce qu'il avait vu dans le trou.

Le vrai message, celui qui allait vraiment tout changer, était l'existence de la fille qu'il venait de sauver. Une vie capable de naître et de se développer dans ce lieu de mort est un symbole d'espoir et une semence possible de transformation.

Voyant qu'il n'a plus besoin d'être porteur du message, puisque l'existence de la fille parle d'elle-même, Goreng voit l'esprit de Trimagasi, qui lui annonce que sa mission est terminée. Les deux partent ensemble dès que la plate-forme s'élève, portant la fille au niveau zéro.

On pourrait conclure que le héros est mort après avoir rempli sa mission, mais on ne pourra jamais savoir si l'arrivée de la fille au sommet a changé quelque chose ou non.

Bande annonce

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