4 œuvres les plus importantes de Saint Augustin d'Hippone

Le oeuvres les plus importantes de saint Augustin d'Hippone ce sont « Confessions », « La Cité de Dieu » (De Civitate Dei), « La Trinité » (De Trinitate) et « De Doctrina Cristiana » (De Doctrina Christiana). Sur unPROFESOR.com, nous vous les présentons.

Saint Augustin (354-430) était un Philosophe et théologien chrétien et l'un des Pères de l'Église les plus influents. Dans l'histoire de la philosophie, saint Augustin constitue une figure quelque peu dissonante puisque, bien que chronologiquement elle s'inscrit au sein de la philosophie antique, du fait de sa pensée philosophique et de son influence, il s'intégrerait mieux au sein de la philosophie médiéval. Ainsi, saint Augustin était le point de référence le plus élevé pour les philosophes chrétiens du Moyen Âge, passant sa trajectoire philosophique de Épicurisme, manichéisme, scepticisme et platonisme, forgeant toute sa philosophie chrétienne influencée par ce dernier actuel.

Dans cette leçon de unPROFESOR.com nous vous disons Quelles ont été les œuvres les plus importantes de Saint Augustin d'Hippone ?

Indice

1. Confessions ( Confessiones ), l'une des œuvres les plus importantes de saint Augustin d'Hippone
2. La Cité de Dieu (De Civitate Dei)
3. La Trinité (De Trinitate)
4. De la doctrine chrétienne (De Doctrina Christiana)

Tout au long de sa vie, saint Augustin a écrit de nombreux ouvrages dans lesquels il a abordé un large éventail de questions théologiques, philosophiques et éthiques. Parmi les titres les plus importants figure "aveux".

Ce travail est l'un des plus populaires et des plus influents de San Agustín. L'auteur y raconte son parcours de vie et comment il s'est converti au christianisme après une vie quelque peu dissolue et après une intense période de luttes spirituelles. L'ouvrage a été écrit entre les années 397 et 398, en plus de passer en revue sa vie, saint Augustin traite de sujets tels que la nature du mal, la mémoire et le temps.

De même, saint Augustin nous parle de la exaltation de la puissance et de la grâce divines comme des outils pour surmonter l'incapacité naturelle des êtres humains à surmonter la tentation du mal. La propre expérience de saint Augustin montre les effets de la grâce transformatrice de Dieu et dans le livre il invite le lecteur reconnaître et surmonter la misère et la corruption et embrasser la grâce divine comme un moyen de nous racheter et de voir grandir notre croissance. dévouement.

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la cité de dieu C'est une autre des œuvres les plus importantes de San Agustín de Hipona. En fait, c'est l'oeuvre monumentale du philosophe Il a 22 livres dans lequel l'auteur propose une nouvelle société civile dans lequel on vit selon les valeurs établies par la doctrine chrétienne. Ainsi, saint Augustin étudie la relation entre l'Église et l'État, ainsi que l'examen de la nature du bien et du mal.

Pour cela, San Agustín fait un revue de l'histoire de l'humanité et établit l'existence de deux cités: la cité de Dieu et la cité terrestre. L'ouvrage a été écrit entre 412 et 426, déjà dans la vieillesse de l'auteur, et avec lui il a également tenté de répondre aux critiques que les païens ont faites contre le christianisme.

Pour saint Augustin, la cité de Dieu ou cité céleste c'est quelque chose qui transcende le terrestre et sera pour tous ceux qui vivent selon les commandements de Dieu, étant ainsi parce que Dieu est juste et donne à chacun ce qu'il mérite. Une ville déjà promise dans la Bible et qui s'accomplit si, suivant le libre arbitre, l'être humain vit conscient de toutes leurs actions et les guide vers le vrai bonheur: Dieu, l'auteur de tout création.

L'usage pervers de cette volonté, l'égoïsme, la cupidité et tous les vices du plaisir mondain font les êtres humains s'éloignent de Dieu. Saint Augustin propose de quitter le temporel pour mériter l'éternel et pouvoir en jouir cité céleste. L'homme doit rechercher le bien de son prochain et le sien et atteindre le bonheur éternel en réalisant qu'il aime Dieu, quelque chose dont on prend conscience grâce au fait qu'il y a en nous un sens qui vient de Dieu et qui nous illumine.

Donc,la cité de dieu commencer à vivre sur terre et c'est là que l'être humain doit commencer à préparer son âme. Une ville qui est en lutte constante avec la ville terrestre parce que celle-ci est habitée par des gens qui ne Ils reconnaissent Dieu et non seulement vivent en mettant leur bonheur sur les choses terrestres et suivent des chemins loin du monde. créateur. L'idéal est d'être membre des deux villes et de vivre une vie temporaire ordonnée au sein d'une société civile selon les normes de Dieu.

La Trinité C'est l'une des œuvres les plus remarquables de saint Augustin d'Hippone. Il a été publié en l'an 417, et le penseur explorez le mystère de la Sainte Trinité. Réfléchissez à la nature de Dieu, du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et analysez comment ces aspects sont liés et se complètent.

Dans ce traité publié entre 397 et 426, saint Augustin donne des indications sur comment interpréter et enseigner les Saintes Ecritures. Il aborde des sujets tels que l'herméneutique biblique, l'enseignement chrétien et la relation entre la foi et la raison.

Ce ne sont là que quelques-unes des œuvres les plus remarquables de saint Augustin, mais il a également écrit autres travaux importante, comme

1. "De bono coniugali" (Sur le bien du mariage)
2. "De civitate Dei contra paganos" (La cité de Dieu contre les païens)
3. "De libero arbitrio" (Sur le libre arbitre)

Son héritage intellectuel et théologique continue d'être pertinent à ce jour.

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• ALONSO, Alfred. Liberté et grâce chez saint Augustin d'Hippone. 2009.
• FERRER, Urbano; ROMAIN, Angel D. Saint Augustin d'Hippone. Consulté le, 2010, vol. 21.
• LAZCANO, Raphaël. L'amour de la vérité selon saint Augustin d'Hippone. 2010.
• SAETEROS PEREZ, Tamara. Par mon âme je monterai vers Dieu: Le concept de l'âme de saint Augustin d'Hippone. Civiliser les sciences sociales et humaines, 2013, vol. 13 et non 25, p. 189-210.