Tristan Tzara et le DADAÏSME

Tristan Tzara (1896-1963) Il est considéré comme le fondateur du dadaïsme avec Hugo Ball (1886-1927) et Hans Arp (1886-1966). Sur unPROFESOR.com, nous vous expliquons le La relation de Tristan Tzara avec le dadaïsme.

Tristan Tzara était un poète, écrivain et penseur critique de la première moitié du XXe siècle. Tzara s'est rebellé contre les valeurs et les idéaux établis par la société de son époque. Des conventions dont Tzara croyait devoir s'affranchir, notamment en matière d'intellect et de créativité. Le dadaïsme était cette libération.

Dans cette leçon d'unPROFESOR.com, nous résumons quel a été le La contribution de Tristan Tzara au dadaïsme.

Indice

1. Qui était Tristan Tzara, l'un des pères du dadaïsme
2. Qui a écrit le manifeste dadaïste ?
3. Contributions de Tristan Tzara au dadaïsme
4. Que signifie Dada et quelles sont les caractéristiques fondamentales du Dadaïsme ?

Tristan Tzara était un

En 1916, il fut l'un des fondateurs du mouvement dadaïste en Suisse, c'est un mouvement conforme à sa particularité: rebelle, critique des conventions sociales et culturelles et avec un penchant pour l'absurde.

La mort de Tzara a également été controversée, avec différentes versions de sa situation. Selon certaines sources, Tzara aurait été empoisonné par l'un de ses amants et à la suite d'une crise de jalousie. Une histoire qui, même si elle n’a aucune preuve, s’accorde néanmoins avec le caractère d’absurdité.

En plus d'être l'un des principaux fondateurs du mouvement Dada, Tzara est l'auteur du premier manifeste Dada en 1918. Le manifeste Dada est composé d’un ensemble de sept œuvres et est connu sous le nom de Les Sept Manifestes Dada.

En 1916, on rencontrait dans les rues et les cafés de Zurich un nombre notable de réfugiés politiques, d'opposants qui Ils fuyaient la guerre mondiale, agents secrets au service de différents pays, mais aussi artistes, poètes et écrivains. exilés. Un groupe important parmi lequel se trouvait Tristan Tzara.

Tzara et ses amis étaient au Cabaret Voltaire, au 1 rue de la Spielgasse. Dans ce café mythique, Tzara rencontrait Jean Arp, Marcel Duchamp, Kurt Schwitters et d'autres artistes pour jouer aux échecs avec Lénine, qui vivait devant les locaux, et déclencher une rébellion attaque spirituelle contre la société qui avait fini par déclencher et permettre une telle mondial.

La radicalité du mouvement et son caractère subversif Elle constitue l'une des principales caractéristiques du dadaïsme. Un mouvement spirituel et intellectuel qui cherchait à renouveler l'art et la littérature à partir d'une position radicale.

Les 7 manifestes Dada écrits par Tzara En 1918, ils rassemblèrent toutes les hypothèses du mouvement et firent de l’écrivain et penseur une source d’inspiration pour tous. les artistes et écrivains qui souhaitent briser les limites établies par la culture traditionnelle et créer un nouveau langage artistique.

Il remettre en question la réalité, la liberté créative et la spontanéité Ce sont les outils présentés par Tzara comme moyen d’atteindre la liberté personnelle et la liberté sociale. Ainsi, son style a toujours été anarchique, provocateur, irrévérencieux et disruptif.

Dans ses manifestes, Tzara appelle à créer des œuvres qui remettre en question les normes traditionnelles de beauté et de cohérence. Son style expérimental et absurde comprenait des jeux de mots, des fragments dissociés, ainsi que des ressources visuelles telles que photomontages et collages.

Dans le cas de l'art, les artistes Dada ont eu recours à l'utilisation d'objets du quotidien dans leurs créations, en utilisant la technique du prêt à l'emploi. Une technique qui consiste à donner aux objets communs un usage complètement différent de celui habituel, en les plaçant dans un nouveau contexte et en leur donnant une valeur artistique qui leur manquait.

Le dadaïsme n'a pas duré longtemps, mais il est devenu le germe de l'avant-garde artistique du XXe siècle, en particulier des mouvements tels que le surréalisme et l'art conceptuel.

Mot Dadaïste ça n'a aucun sens, sans se définir comme un mouvement au style unifié en obéissant à une critique du sens traditionnel de l'art et en voulant s'éloigner de toute classification, école ou style.

Ainsi, les dadaïstes ne sont restés unis que autour d’un ensemble de principes communs, notamment la volonté de se placer en dehors du sens traditionnel de l’art et de bouleverser ce qui était établi. Entre les caractéristiques du dadaïsme nous pouvons nous démarquer :

• Le dadaïsme avait un caractère interdisciplinaire et elle s'est manifestée aussi bien dans la littérature que dans les arts plastiques.
• La recherche du beau et du gentil plaire au spectateur disparaît quand on considère que l'horreur de la guerre rend impossible de croire à l'existence du concept traditionnel de beauté.
• Dada est anti-art et il s'agit plus d'une manière d'agir sur le réel que d'un type spécifique de langage littéraire ou pictural.
• Soie plus de valeur au geste artistique qu'à la création ou à l'objet artistique. La subjectivité de l’artiste est ce qui est considéré comme « artistique », et tout objet peut acquérir la valeur d’une œuvre d’art.
• Des moqueries mordantes sont utilisées, notamment contre la bourgeoisie capitaliste et les artistes buegues et comme une manière d'être provocateur et irrévérencieux.
• Dans le même esprit, le dadaïsme est un critiques virulentes contre la société Le western et ses clichés.
• Il revendique le irrationalité et le positivisme est rejeté.
• Sont mis en caisse nouvelles techniques artistique comme prêt à l'emploi, photomontages et collages.
• Le mot est utilisé de manière innovante, aléatoire, irrationnel et jouant avec les lettres et les sons. Le calligramme est l'une des techniques utilisées par les dadaïstes.

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• LÓPEZ LUPIÁÑEZ, Nuria. La pensée de Tristan Tzara à l’époque dadaïste. Université de Barcelone, 2002.
• LUPIÁÑEZ, Núria López. Tristan Tzara et la « dictature de l'esprit »: destruction et affirmation.
• TORÉS GARCÍA, Alberto. Tristan Tzara, "L'Homme approximatif". Sur: Literature Magazine, 2015, n° 5, p. 16.
• TZARA, Tristan; PICABIA, François; HALTTER, Huberto. Sept manifestes Dada. (Sans titre), 1972.