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Edmund Husserl et la phénoménologie

Edmund Husserl et la phénoménologie

La La phénoménologie transcendantale de Husserl Elle est considérée comme une méthode philosophique qui cherche à décrire les structures de l'expérience subjective. et la conscience, en se concentrant sur les phénomènes eux-mêmes plutôt que sur une réalité ou une réalité extérieure. objectif. Sur unPROFESOR.com, nous approfondissons la figure d'Edmund Husserl, le fondateur de la phénoménologie transcendantale.

Edmund Husserl (1859-1938) était un philosophe, mathématicien et physicien morave qui a fondé le mouvement philosophique de la phénoménologie. Ses travaux visent à faire de la phénoménologie une science rigoureuse, en développant le concept de « subjectivité transcendantale ». Un concept qui décrit la manière dont le sujet constitue le monde de l'expérience. Dans cette leçon d'un ENSEIGNANT, nous vous disons qui était Edmond Husserl et en quoi consiste la phénoménologie transcendantale.

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Indice

  1. Qui était Edmond Husserl ?
  2. instagram story viewer
  3. Qu’est-ce que la phénoménologie transcendantale ?
  4. Qu’a apporté la phénoménologie transcendantale de Husserl à la philosophie contemporaine ?
  5. Quelles sont les critiques les plus courantes adressées à la phénoménologie transcendantale de Husserl ?

Qui était Edmond Husserl?

Edmund Husserl est né à Prossnitz, en Moravie, en 1859. Il était issu d'une famille juive traditionnelle et a suivi une éducation classique allemande au Realgymnasium de Vienne, avant de déménager à Olmutz pour faire ses études secondaires. Aux universités de Leipzig, Berlin et Vienne, il a réalisé études de physique, mathématiques, astronomie et philosophie.

En 1882 Il a obtenu un doctorat en philosophie à Vienne avec une thèse intitulée «Contributions à la théorie du calcul des variations.» Il était professeur à Berlin, mais retourna à Vienne en 1884 pour se rapprocher des enseignements de Franz Brentano. En 1886, il retourne à Halle pour poursuivre sa formation dans des disciplines telles que Psychologie. En 1916, il fut nommé professeur à l'Université de Fribourg. Husserl meurt à Fribourg en 1938.

Edmund Husserl et la phénoménologie - Qui était Edmund Husserl ?

Qu’est-ce que la phénoménologie transcendantale?

La La phénoménologie transcendantale de Husserl vise à explorer méthodiquement le phénomène et comment il est vécu dans la conscience de la personne qui le perçoit, sans qu'il soit important de savoir si ce qui est vécu existe réellement ou son apparence extérieure.

Pour Husserl, le sujet percevant est nécessaire à la connaissance, mais la phénoménologie transcendantale va au-delà de l'expérience subjective, s'inquiétant également de la réalité ou « le monde de la vie », selon les mots de Husserl, et comment l'individu le vit.

L'être humain parvient à comprendre l'essence des choses à travers la réduction phénoménologique, c'est-à-dire la suspension de nos idées préconçues sur la réalité, ce qui est la manière de pouvoir accéder à l’expérience telle que le sujet la vit.

Husserl qualifie la science stricte de science axée sur la description des structures. de l'expérience subjective et de la conscience, plutôt que de se concentrer sur une réalité externe ou objectif.

La phénoménologie transcendantale fait partie de la tradition de la philosophie transcendantale qui trouve ses racines chez le philosophe. Descartes, mais plus dans Emmanuel Kant et l'idéalisme allemand. Husserl a publié plusieurs ouvrages dans lesquels il expose sa conception de la phénoménologie: dans «Enquêtes logiques» (1900-1901), ce philosophe s'est concentré sur la phénoménologie et la théorie de la connaissance, tandis qu'en "Idées"(1913) ont fait de la phénoménologie une science fondamentale.

Ici vous pouvez lire sur le Principes de la philosophie de Descartes et la La philosophie d'Emmanuel Kant.

Qu’a apporté la phénoménologie transcendantale de Husserl à la philosophie contemporaine?

La phénoménologie transcendantale a apporté d'importantes contributions à la philosophie contemporaine, l'une des principales contributions étant renouveau de la philosophie comme science stricte, en se concentrant sur la description des structures de l'expérience subjective et de la conscience. De plus, la phénoménologie transcendantale était base pour comprendre le développement de la philosophie et des sciences du 20ème siècle.

D’un autre côté, la phénoménologie a également apporté la notion de « réduction phénoménologique », un concept qui consiste à suspendre le jugement sur l'existence du monde extérieur et à se concentrer sur l'expérience subjective. Une notion fondamentale pour comprendre la conscience et la subjectivité dans la philosophie contemporaine.

Edmund Husserl et la phénoménologie - Qu'a apporté la phénoménologie transcendantale de Husserl à la philosophie contemporaine ?

Quelles sont les critiques les plus courantes adressées à la phénoménologie transcendantale de Husserl?

La phénoménologie transcendantale de Husserl a reçu de nombreuses critiques, les plus courantes étant :

  • La phénoménologie ne prend pas en compte la dimension sociale et historique, en se concentrant trop sur l’expérience subjective individuelle sans prêter attention à la dimension historique et sociale qui influence la formation de la conscience.
  • D'autres critiques soulignent à quel point la phénoménologie transcendantale C'est un idéalisme transcendantal cela ne peut pas rendre compte de la réalité objective du monde.
  • Le problème généré par la réduction phénoménologique: la phénoménologie est problématique car il ne peut pas être appliqué efficacement.
  • La phénoménologie manque de clarté. Comme le soulignent certains critiques, la phénoménologie transcendantale de Husserl ne disposait pas d’une méthodologie claire et systématique, ce qui rendait difficile son application dans la recherche scientifique.

Maintenant que vous en savez plus sur Edmund Husserl, nous vous invitons à lire cette autre leçon sur le Principaux courants de philosophie contemporaine.

Si vous souhaitez lire plus d'articles similaires à Edmund Husserl et la phénoménologie, nous vous recommandons d'entrer dans notre catégorie de Philosophie.

Bibliographie

  • BOLIO, José Antonio Paoli, et al. Husserl et la phénoménologie transcendantale. Réunion. Analyse des problèmes universitaires, 2013, no 65, p. 20-29.
  • FERNANDEZ, Sergio. Phénoménologie de Husserl: Apprendre à voir. Rétabli http://www. fyl. raisin. es/~ wfilosof/gargola/1997/sergio. htm, 1997.
  • HUSSERL, Edmond. L'idée de phénoménologie. Éditorial Herder, 2012.
  • LAMBERT, César. Edmund Husserl: l'idée de phénoménologie. Théologie et vie, 2006, vol. 47, n° 4, p. 517-529.
  • SAN MARTIN, Javier. La phénoménologie husserlienne comme utopie de la raison. Éditorial Anthropos, 1987.
  • SZILASI, Wilhelm et coll. Introduction à la phénoménologie de Husserl. Buenos Aires: Amorrortu, 1973.
  • ZILES, Urbano. Phénoménologie et théorie de la connaissance chez Husserl. Revista da Abordagem Gestaltica, 2007, vol. 13, n° 2, p. 216-221.
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