This is America de Chidish Gambino: analyse des paroles et de la vidéo

This is America est une musique du rappeur nord-américain Childish Gambino sortie en mai 2018. La théorie de la critique sociale, deux vers sérieux, tourne sur un thème non antiracisme contemporain, en réfléchissant à la façon dont les États-Unis traitent leur population noire.

Ou la vidéo, réalisée par les cheveux japonais Hiro Murai, a provoqué une énorme controverse internationale, atteignant 85 millions de vues en une semaine. Embora peut sembler bizarre à première vue, ou la vidéo raconte diverses discriminations raciales qui traversent l'histoire du pays.

Musique et vidéo This is America de Childish Gambino

Analyse et traduction des paroles

Com C'est l'Amérique, Childish Gambino faz um commentaire social et politique intelligent et provocateur sur la façon dont les Noirs vivent dans les traités aux États-Unis.

Fréquemment réduits à des stéréotypes de violence ou de simple diversion (musique, danse) dans la société blanche, leur oppression et discrimination raciale sont éteintes, mises au second plan.

A questão e exploré plus profondément aucune vidéo réalisée par Hiro Murai, embora dans sa propre lettre conduit à ces réflexions. Isso fica bem logo évident pour nos premiers couplets, lorsque le chanteur résume la vision limitée et préconçue qui survit à propos de deux noirs nord-américains.

Première strophe

Nous voulons juste faire la fête
Fête rien que pour vous
Nous voulons à peine de l'argent
Dinheiro rien que pour vous

Là réside une critique forte de la culture nord-américaine et du monde du rap. Gambino Il expose et ironise l'image d'une jeunesse noire futile et aliénée qui est protégée par des chansons de rap dans la culture pop. La propre musique produite par les artistes noirs de la succession à plusieurs reprises est au sommet précisément pour nourrir cette image limitée qui divertit et amuse la culture blanche.

Réfrão

C'est l'Amérique
je n'ai pas l'impression que ça corrige
Olhe ou qu'est-ce que tu fais?

Assim, ou refrão précise que nous sommes sous une représentation de Système nord-américain qui réduisait les individus noirs à l'exotisme ou au divertissement, ignorant ces lutas e comme discriminations que são alvo font séculums.

Légalement, je vous le dis tout de même, Childish prévient qu'un homem noir ne peut pas "corriger". Vous devez être toujours attentif, vous ne pouvez pas hésiter une seconde tant que vous vivez dans une société raciste.

Deuxième strophe

Sim, c'est l'Amérique
Zone d'armes na minha
Eu peguei na bandoleira
Eu tenho que carregá-la
Sim, sim, tu entres nisso
Sim, sim, isso e guerrilha

Cette strophe, ou discours de Gambino est assez proche du fait que ce n'est pas courant pour le rap nord-américain, racontant la façon dont ce petit noir met les policiers mal à l'aise et les conflits qu'ils trouvent dans les rues.

j'expose à la violence deux contextes sociaux d'où proviennent ces récits, Fala donne sa réalité de guérilla où il a besoin d'être armé pour se défendre et survivre.

Pré-réfrão

Va dire à quelqu'un
Vovo moi disse
Pâte seu dinheiro, homem noir

Nesta passagem, ou petit sujet reproduit ici qu'il escutou toute sa vie: "hit seu dinheiro, homem negro". Cette lição, transmise de geração em geração, reste latente dans la société américaine. En pratique, cela semble signifier que pour vivre sereinement et être respecté, un individu noir craint de réussir sa stabilité financière.

Ou seja, les États-Unis survivent L'idée qu'une personne noire a besoin de pouvoir économique pour être traitée comme un citoyen méritant deux directives sérieuses..

Troisième strophe

je suis prêt
Gucci Estou
C'est si joli
Eu vous obtenez
Voir comment je m'entends

Nessa linha de pensamento, ou petit sujet exhibe ses vêtements chers, son téléphone portable, sa voiture importée comme symboles étrangers de richesse qui confirment son succès.

Je ne veux plus prouver ta valeur à travers l'ostentation de tes conquêtes, Montrer à la société branca qu'elle atteint tous les objectifs qu'elle s'est le plus fixés, elle ne veut pas s'arrêter là.

Quatrième verset

America, eu chequei minha liste d'abonnés e
Va dire à quelqu'un
Tu me vends, filhos da pute
Vovo moi disse
Pâte seu dinheiro, homem noir

Une quatrième strophe continue l'idée présente dans les versets précédents, précisant que ou le petit gars n'est pas satisfait seulement du dinheiro et de la célébrité. Aller dans son pays et montrer ou son succès, ça lui manque Ainda s'amuse avec le, comme seu povo.

Cinquième vers

Tu es juste une maison noire dans ce monde
Tu n'es qu'un code barre
Tu es juste une maison noire dans ce monde
Faire fonctionner des voitures de luxe importées
Você é à peine um cão grande, sim
J'ai allumé le no quintal
Non, probablement, pas de vie pour un chiot
Pour un gros chiot

Dans la dernière strophe, Gambino prend la voix d'une société de marque, conservatrice, raciste et herdeira de signes de scravatura et de discrimination raciale. Il s'adresse à quelqu'un, lui-même, le public, tous les noirs, Je répète ici que le monde toujours lhe falou: « você é só um homem negro nesse mundo ».

Il durera plus longtemps, en disant qu'il se limite à un "code-barres", quelque chose à gagner et à dépenser, à consommer et à nourrir une société capitaliste. Montrez cela à La culture américaine veut toujours vous apprendre que vous pouvez ambitionner et diriger une voiture importée, montrer la richesse comme une forme de validation.

Les derniers versets, cependant, montrent que la même chose qu'un individu noir ganhe dinheiro na America, Identique à vire um "gros chiot", sa vie continuera d'être dévalorisée par la société raciste.

Aussi, il compare les noirs qui sont fétichisés peler la culture blanche à des chiots emprisonnés pas quintal, montrant qu'ils méritent plus, qu'il est urgent de se battre pour quelque chose de mieux.

Analyse vidéo et explication

Partindo da message expressa na music, or video of This is America é um ensemble de références à la discrimination raciale aux États-Unis. Construit de manière apparemment simple, il regorge de symboles cachés que le spectateur doit déchiffrer.

Peut-être avec son caractère énigmatique, il a été l'objet de l'attention et de l'enthousiasme du public international, qui cherche à comprendre plus profondément le message passé par Childish Gambino.

Oncle Ruckus (Les Boondocks)

Logo começo do video, quelque chose qui provoque l'étrangeté avec le public et la position de Gambino, ainsi que expressão no seu rosto, comme deux olhos esbugalhados. Il s'agit d'une référence à Oncle Ruckus, personnage des histoires en quadriinhos et de la série d'animation The Boondocks.

Ruckus, ou principal antagoniste de l'enchevêtrement, est um homem velho qui embora seja negro, odeia et méprise toute sa culture. Chega, parfois, pour nier son identité, affirmant qu'il avait une doença qui a changé sa peau.

Avec juste une photo, Gambino fait face à un Satire des années noires qui reproduit les préjugés raciaux et ils se retournent contre leur propre herança raciale et culturelle, obsédés par une culture blanche qui vous méprise.

Jim Crow (personnage raciste du vaudeville)

Outra un dîner assez emblématique et qui lançait une discussion muita celle-là où Gambino tire sur un homem à capuchon. Exactement cette fois, sur une musique qui dépasse le rythme africain pour un beat de trap, un style contemporain aux motifs d'une violence excessive.

Une position bizarre et un rappeur absurde au moment du coup et coïncidence. C'est une référence à Jim Crow, personnage de vaudeville élevé par Thomas D. Riz en 1832. O cantor e ator, avec un visage peint à l'encre preta (en utilisant blackface) reproduit les préjugés de l'époque, ridiculisant les noirs.

L'impact du personnage fut si grand que "Jim Crow" devint un Manière péjorative de désigner un homem noir. Também deu nome a um ensemble de colliers d'état qui a institutionnalisé la ségrégation raciale entre 1876 et 1965, Jim Crow Leis.

En reproduisant les postures corporelles ridicules comme Jim Crow a été dépeint, cela montre que ces les dîners de glorification de la violence sont une autre façon de nier l'image de deux individus noirs. Ce type de représentation est également réduit à un stéréotype offensant.

Une figure de ce foyer noir périgoureux et violent, est présentée comme un façon actuelle de diminuer les Noirs nord-américains, de maintenir vivants les préjugés raciaux.

Massacre de Charleston

En présence d'un chœur de jeunes afro-descendants morts de poil, le rappeur fait clairement allusion au massacre de Charleston. Ou crime d'ódio chocou ou pays en 2015, lorsque nove jovens foram assassinados na sua Igreja Episcopal par Dylann Roof, motivé par l'ignorance et les préjugés raciaux.

Avant de mourir, le chœur a chanté "Oh, je vais tirer sur quelqu'un", illustrant la façon dont les hommes noirs sont toujours reçus avec méfiance et affrontés comme une ameaça permanente.

Assassinat de Stephon Clark

Traçant un itinéraire contre diverses formes d'agression et de discrimination raciales dans l'Histoire des États-Unis, Gambino ne repart pas pour les événements récents. Cheveux contraires, face questão pour être attentif à ce qui se passe dans le Seigneur.

De plus, dans plusieurs dîners de violence se déroulant en arrière-plan, on voit des jeunes filmer les épisodes comme un téléphone portable. Les paroles de la musique font également référence à « isso é um cellular, não uma ferramenta », lembrando ou le cas de Stephon Clark.

En mars 2018, o Jeune noir de 22 ans qui a été assassiné par un policier qui a pris son téléphone portable comme une arme. Ou cas, um de muitos, chamou à l'attention du public pour discrimination raciale qui continue d'être implicite dans la loi, qui suppose qu'un homem noir et immédiatement coupable de tout crime.

Cavalo branco et cavaleiro do Apocalipse

Une symbologie faire homem monté ne creuse pas blanc se référer à un texte biblique, agiter ou cavaleiro do apocalipse Qu'est-ce que tu montes ou animal est uma? représentation de la mort et de la victoire par la violence.

Message donc de révolution, de destruction de deux anciens paradigmes et de discriminations, il est montré en quoi. Gambino chama seus irmãos pour une luta et annonce une chegada de um novo tempo.

Signification de la musique et de la vidéo C'est l'Amérique

Comme de nombreuses analyses ont été jointes, le message de This is America ne fuit pas en musique ou en vidéo. L'ecoa non publique: l'interprétation et la réaction de quem assiste est aussi une manière de raconter cette histoire, de répondre à tout ce que Gambino transmet à brûler et assiste.

Pour beaucoup, ou sens pas clair au départ. Il faut faire attention à nos détails, aux traces qui restent en arrière-plan. Enquanto ou olhar do public est fixé sur nous les danseurs, pas le rythme et la joie, distraits par le bruit et l'agitation, ne remarquons pas ce qui se passe simultanément.

Derrière l'imagem past pela medio, qui réduisait la culture noire au divertissement et à l'amusement, Toutes les formes de violence dont souffre la communauté noire sont cachées et minimisées nous États-Unis.

Un message, et alors? pour moi, la distance est vraieNous avons été distraits par le fait que cela compte vraiment et non sur ce sur quoi l'attention devrait être focalisée. A la même société qui consomme la masse des produits culturels afro-américains, ignore et perpétue la discrimination raciale.

Gambino voulait briser les limites qu'une société branca lui avait construites. Com This is America affirme que je ne vais pas huiler le racisme déguisé en éloge, ou en préjugé caché dans l'admiration et la ségrégation qui, d'une manière ou d'une autre, continue de guider votre pays.

Les paroles originales donnent de la musique

Ouais, ouais, ouais, ouais, ouais
Ouais, ouais, ouais, vas-y, va-t'en
Ouais, ouais, ouais, ouais, ouais
Ouais, ouais, ouais, vas-y, va-t'en
Ouais, ouais, ouais, ouais, ouais
Ouais, ouais, ouais, vas-y, va-t'en
Ouais, ouais, ouais, ouais, ouais
Ouais, ouais, ouais, vas-y, va-t'en
Nous voulons juste faire la fête
Fête juste pour vous
Nous voulons juste l'argent
De l'argent juste pour vous
Je sais que tu veux faire la fête
Fête juste pour moi
Fille, tu me fais danser (ouais, fille, tu me fais danser)
Danse et secoue le cadre
Nous voulons juste faire la fête (ouais)
Fête juste pour toi (ouais)
Nous voulons juste l'argent (ouais)
De l'argent juste pour toi (toi)
Je sais que tu veux faire la fête (ouais)
Fête juste pour moi (ouais)
Fille, tu me fais danser (ouais, fille, tu me fais danser)
Danse et secoue le cadre (toi)
C'est l'Amérique
Ne t'attrape pas en train de glisser
Ne t'attrape pas en train de glisser
Regarde ce que je suis en train de fouetter
C'est l'Amérique (woo)
Ne t'attrape pas en train de glisser
Ne t'attrape pas en train de glisser
Regarde ce que je suis en train de fouetter
C'est l'Amérique (skrrt, skrrt, woo)
Ne t'attrape pas en train de glisser (ayy)
Regarde comment je vis maintenant
La police trébuche maintenant (woo)
Ouais, c'est l'Amérique (woo, ayy)
Armes dans ma région (mot, ma région)
J'ai la sangle (ayy, ayy)
Je dois les porter
Ouais, ouais, je vais y aller (ugh)
Ouais, ouais, c'est de la guérilla (woo)
Ouais, ouais, je vais chercher le sac
Ouais, ouais, ou je vais chercher le pad
Ouais, ouais, j'ai si froid comme ouais (ouais)
Je suis tellement dope comme ouais (woo)
Nous allons souffler comme ouais (tout droit, euh)
Ooh-ooh-ooh-ooh-ooh, dis à quelqu'un
Tu vas dire à quelqu'un
Grand-mère m'a dit
Obtenez votre argent, homme noir (obtenez votre argent)
Obtenez votre argent, homme noir (obtenez votre argent)
Obtenez votre argent, homme noir (obtenez votre, homme noir)
Obtenez votre argent, homme noir (obtenez votre, homme noir)
Homme noir
C'est l'Amérique (woo, ayy)
Ne t'attrape pas en train de glisser (woo, woo, ne t'attrape pas en train de glisser, maintenant)
Ne t'attrape pas en train de glisser (ayy, woah)
Regardez ce que je suis en train de fouetter (Slime!)
C'est l'Amérique (ouais, ouais)
Ne t'attrape pas en train de glisser (woah, ayy)
Ne t'attrape pas en train de glisser (ayy, woo)
Regarde ce que je suis en train de fouetter (ayy)
Regarde comme je suis geekin 'out (hey)
Je suis tellement bien (je suis tellement bien, woo)
Je suis sur Gucci (je suis sur Gucci)
Je suis si jolie (ouais, ouais)
Je vais l'avoir (ayy, je vais l'avoir)
Regarde-moi bouger (blaow)
C'est un celly (ha)
C'est un outil (ouais)
Sur mon Kodak (woo, noir)
Ooh, sache ça (ouais, sache ça, attends)
Obtenez-le (obtenez-le, obtenez-le)
Ooh, ça marche (21)
Hunnid bandes, hunnid bandes, hunnid bandes (hunnid bandes)
Contrebande, contrebande, contrebande (contrebande)
J'ai la prise à Oaxaca (woah)
Ils vont te trouver comme blocka (blaow)
Ooh-ooh-ooh-ooh-ooh, dis à quelqu'un
Amérique, je viens de vérifier ma liste suivante et
Tu vas dire à quelqu'un
Vous me devez
Grand-mère m'a dit
Obtenez votre argent, homme noir (homme noir)
Obtenez votre argent, homme noir (homme noir)
Obtenez votre argent, homme noir (obtenez votre, homme noir)
Obtenez votre argent, homme noir (obtenez votre, homme noir)
Homme noir
(Un, deux, trois, descends)
Ooh-ooh-ooh-ooh-ooh, dis à quelqu'un
Tu vas dire à quelqu'un
Grand-mère m'a dit "Obtenez votre argent"
Obtenez votre argent, homme noir (homme noir)
Obtenez votre argent, homme noir (homme noir)
Obtenez votre argent, homme noir (homme noir)
Obtenez votre argent, homme noir (homme noir)
Homme noir
Tu es juste un homme noir dans ce monde
Tu es juste un code-barres, ayy
Tu es juste un homme noir dans ce monde
Conduire des étrangers chers, ayy
T'es juste un gros mec, ouais
Je l'ai enfermé dans la cour
Non, ce n'est probablement pas la vie pour un chien
Pour un gros chien

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