25 petites fables avec morale et interprétation

Les fables sont de brefs récits qui ont des origines dans la tradition populaire et sont transmis, à travers des gerações, attachés au présent.

Anciennes et pleines de métaphores, ces histoires sont porteuses d'un message ou d'une sagesse universelle, sous la forme d'un enseignement ou d'une morale.

Parmi les auteurs qui se démarquent dans ce genre littéraire, il faut citer le grec Esope et le français Jean de La Fontaine.

1. Une cigale et une formiga

Une cigale chante passou ou verão, tandis qu'une formiga rejoint ses grãos. Quand chegou ou l'hiver, une cigale vit chez elle donne un formiga pour lui demander de manger ou de manger.

Un formiga puis perguntou à ela :

- E o que é que você fez pendant tout ou verão?

- Pendant ou verão eu cantei - disse une cigale.

E a formiga répondit: - Muito bem, pois agora dance !

Moralité: Nous travaillons pour nous débarrasser de la supplication de la cigale, et nous n'attaquerons pas la zombaria das formigas.

C'est l'une des fables les plus célèbres de tous les temps et elle parle de la nécessité de s'efforcer et de travailler dur, même lorsque nous n'avons pas peur. D'une autre manière, nous ne pouvons pas nous empêcher et construire um

avenir prospère.

Pendant que la cigale s'amusait, la formiguinha ramassait de la nourriture tous les jours. En hiver, la première fois que vous venez de passer des besoins efficaces en fonction de l'autre, qui a été responsable et garanti ou votre propre alimentation.

Lire aussi nossa Analyse complète de la fable A Cicada e a Formiga.

2. A Raposa e comme raisins

Un renard affamé, voir des morceaux de raisin suspendus dans une parreira, je veux en profiter au maximum. Puis, afastou-se dela, en disant: « Estão verde ».

Moralité: Assim aussi, certains homens, ne pouvant exercer leur activité pour cause d'incapacité, accusant les circonstances.

Outra récit traditionnel beaucoup conhecida é that fala de uma raposa que no soube accepte la defaite.

Au lieu d'être humble de supposer qu'il ne pouvait pas obtenir les raisins, ou préférerait manger à l'animal. Assim, permettez-moi de dire que les fruits ne suffisaient pas pour cela.

Lire aussi nossa Analyse complète de la fable A Raposa e comme Uvas.

3. O Stômago e os Pés

Ou l'estomac et je discute de ta force. Comme tu pés, à toute heure, dissessem que c'était tão superior em força que carregavam ou propre l'estomac, celui-ci répond: "Mais, meus cher, il n'est pas nécessaire de fournir de la nourriture, vous n'êtes pas en mesure de charge-moi ».

Moralité: Assim aussi, les forces armées, ou le nombre de soldats ne veut rien dire, ils sont générés non seulement d'excellents ordres ao darem.

Cet enchevêtrement est faux à propos d'une discussion qui se passe entre les parties du corps. Je déclare vos condoléances à votre importance, já qu'ils sont ceux qui transportent ou être humain. Pas ainsi, ou l'estomac affirme son leadership, car c'est lui qui « nourrit » les autres organes.

L'histoire de Fala donne l'importance du travail dans l'équipement et, principalement, la nécessité d'un Chef efficace que assuma ou command das ações.

4. Une Raposa et un Masque

A raposa, je suis entré dans la maison d'un torrent et de rouille dans chacune de tes robes, j'ai aussi trouvé une tête de masque très bien travaillée. Tomou-a nas jambes e disse: « Oh! Quelle tête! Plus de cerveau ».

Morale: Une fable pour les splendides foyers du corps d'esprit le plus pauvre.

Ceci est un récit qui vous alerte sur quelqu'un d'autre les apparences. Ce n'est pas parce que quelqu'un est très beau physiquement que vos idées et votre âme portent la même beauté.

Lorsque Raposa s'aperçoit qu'il n'y a rien dans sa tête, elle perd ou intéresse l'objet cheveux, afin de valoriser davantage son cerveau que le visage de quelqu'un. Ou seja, avant d'être enchanté par une personne, sachons ce qu'elle en pense.

5. Zeus et Serpente

Au moment où Zeus se marie, vous êtes tous encouragés par le trouxeram présent, chacun selon vos possessions. A serpentant, grattant, je grimpai, portant une rose à ma bouche. Zeus a viu e disse: "Je reçois des cadeaux de tous les autres, mais de ta bouche rien d'huileux, en aucune façon".

Morale: Une fable montre que deux maus valent la moitié de vos faveurs.

Embora Zeus, ou pai dos deuses gregos, a reçu des cadeaux de vous tous, animaux, refusez ou payez. Sachant que le bogue était connu pour être traiçoeiroIl préférerait faire attention à ne pas huiler nem uma rosa vinda dela.

Une fable nous éblouit qu'il ne faut pas approcher, encore moins les faveurs pétrolières, de personnes qui ne méritent pas notre confiance.

6. O Mosquito e o Touro

Un moustique, vous devriez rester longtemps car il ne siffle pas d'un tour, quand il devait partir, mais vous voudriez laisser couler la tombe. Ou touro, en prenant un mot, disse: "Nem quand tu as vu eu senti, nem tampouco quand fores eu sentirei".

Morale: Appliquer-se-ia cette fable à um homem sem valeur qui, étant présente ou absente, n'attire pas nem ajuda.

Cette drôle de fable est fausse sur les gens qui n'apparaissent pas en leur présence pour se faire remarquer et n'offrent aucune aide du tout. Assim, ils ont fini par nous battre indifférence e, quando partem, nem deixam saudade.

7. à Lamparina

Uma lamparina cheia d'huile gabava-se de ter um brilho superior ao do Sol. Hum assobio, un vent craquelé et elle s'est éteinte. Acenderam-na de novo e lhe disseram:

- Illuminer e cala-te. Ou je brille deux étoiles pas conhece ou éclipse.
Moralité: Que l'éclat d'une vie glorieuse ne rend pas fier. Rien de ce que nous acquérons ne nous appartient vraiment.

À l'histoire vem sublinhar ou la valeur donne humble. Parfois, en tant que conquêtes, nous pouvons « nous monter à la tête » et nous faire perdre conscience de nos faiblesses et de nos limites.
Tout comme un chama da lamparina a une luminosité, il a la même apparence, sa force ne peut pas être comparée au soleil. De la même manière, les êtres humains ne doivent pas être considérés comme supérieurs d'une année à l'autre, car tous sont vulnérables et éphémères.

8. A Serpente e o Cabrito

Une chèvre qui va paître comme un filho pisou sem voulant une Serpente comme pés. Ceci, assanhada, se lever-se um pouco, picou a Cabra numa teta; plus comme le logo filho a vu sucer, et aspiré comme leite ou poison da Serpente, a sauvé Mãe et le morreu.

Moralité: Dans de nombreuses situations, des innocents paient pour les événements d'Alheian.

Dans ce cas, ou à tort, c'était une chèvre qui, par distraction, a marché sur le serpent. Cependant, il a été endommagé que foi ou gamin qui a bu de seu leite et morreu empoisonné. Une fable nous vem lembrar qu'un la vie peut être injuste et que, par moments, ce sont les innocents qui en subissent les conséquences.

9. À Vibora et à Lima

Une loja de um ferreiro entra dans une vipère, demandant la charité des ferramentas. Vous devriez recevoir quelque chose de chacun d'eux, ne manquant que de chaux, s'approcha de lui et le supplia de préparer de la nourriture.
- Vous vous trompez - disse a lima - Je pense que je vais vous donner quelque chose. Eu que tenho ou costume, ne donnez pas, mais prenez quelque chose à tout le monde !

Moralité: Il ne faut jamais s'attendre à en tirer quelque chose, comme lancer deux demais.

O enchevêtrement transmet un ensinement difficile, mais aussi fondamental: nem tous les pessoas são iguais. Certains sont toujours prêts à aider les autres, d'autres sont incapables de s'aider eux-mêmes.
Comme Lima, ceux qui vivent en profitant de la charité de deux autres sont toujours prêts à redonner à la solidarité.

10. O Sapo e o Poço

Deux crapauds vivront dans un marécage, et je verrai qu'un très violent a asséché toute l'eau.

Ils ont donc été obligés de trouver un nouvel endroit pour habiter. Après quelques jours d'essais, on va trouver un petit velho, assez profond. Olhando pour baixo, um deles disse :

- Cela semble être un bel endroit. Sautons et installons nele.

Plus votre ami a répondu:

- Ne soyez pas rapide assim. Je sais ou peu sec, comment allons-nous aller sair daí?

Moralité: Observez tous les aspects d'une situation avant de prendre une décision.

Cette version de la fable, pleine de sagesse, a été adaptée par les cheveux brésiliens Paulo Coelho. Un récit nous voir lembrar que nous ne pouvons pas être pressés quand nous sommes perante une escorte.
Au contraire, avant d'entrer dans une nouvelle situation, il faut être attentif aux diverses possibilités et entretenir une pensée rationnelle.

11. O Cão e a Carne

Um Cão prend un morceau de viande dans la bouche, et, entre autres pour traverser une rivière, je vends de la viande remplie d'eau, elle semble être plus âgée et la laisse lever les dents pour comprendre ce qui se passe dans l'eau. Porém comme un ruisseau de la rivière traînait de la vraie viande, comme c'était aussi le cas ou seu reflexo, ef ficou o Cão sem uma e sem outro.

Morale: Une fable de la viande et des citrons de viande ou sábio dit: « mais vale um passaro na mão dois voando ».

Plusieurs fois, pour Gain Fala plus haut que la raison. Ou je réfléchis au morceau de viande qui semblait plus gros et qui a attiré l'attention du chiot, qui a fini par perdre ce qui était en sécurité entre les dents.

Une histoire est un papier à en-tête pour donner de la valeur à ce que nous craignons, au lieu de tout laisser perdre par une illusion apparemment melhor.

12. Ou Leão, ou Urso e a Raposa

Um leão e um urso, j'ai trouvé un veado filhote, nous le contesterons. Ils se faisaient terriblement face, je fis ça finalement, tiré de vertigem, jaziam semimortos. Une raposa qui passe, comme tu vois abattu et ou filhote no meio, pegou-o e foi-se embora, passant entre vous deux. Et eux, ne se levant pas, disent: "Malheureux nous sommes, hah c'était pour un renard que nous usons."

Morale: Une fable montre que pour la raison ceux qui voient qui peuvent profiter de deux fruits de leur propre travail vont s'adoucir.

Outre une lição dure sur la vie, la fable fait référence à certaines situations où nous nous épuisons dans un but, mais qu'une autre personne finit par en bénéficier.

Un renard a attendu le bon moment pour attaquer et attaquer caça do leão e do urso, dont nous étions épuisés. Chez les êtres humains, ce type de malice também é comum, pour isso nous devons être prudents.

13. O Homeme o Machado

Une fois, j'ai ordonné de forger un machado et une foi à forêt pour demander des arbres à réaliser pour lui. Ainsi, les arbres décideront que Oliveira doit être fourni - he um bom cabo; ou homem pegou nele, colocou-o no machado et commeçou pour démolir les arbres et couper les seus galhos.

Disse o o carvalho às outras arvores:
- Bem feito para nos. Nous sommes blâmés pour notre malheur parce que nous nous aidons à commencer ou à terminer. Nous sommes à cause de notre propre ruine.

Morale: Ce qui aide ou est inimigo, se cause des malheurs.

Une histoire du homeme de machado carrega est une leçon essentielle sur les amis que nous traversons et donc leurs conséquences. Parfois, nous pouvons étendre le mien à quelqu'un qui souhaite ou ne se sent pas mal et contribuer à notre propre ruine.

14. O creuse et o cul

Um homem tinha um creuser et cul. Chaque fois que nous marchons sur une route, disse ou âne ao creusez-le: « Frappez une partie de la charge, vous voulez que je vive. O outro não atendeu, e o âne caiu e morreu de fadiga.
Ou faites un don, puis mettez tout ou creusez, comme si vous combattiez le cul. E o creuse, gémis, crie: « Ai de mim, malheureux! Ou que m'est-il arrivé, miserável? En fait, pour ne pas vouloir porter un poids léger, puisque je porte tout, j'ai attaché le combat de cul! ».

Morale: Une fable montre que, les grands allieront les petites années, certains et d'autres leur sauveront la vie.

Une fable transporte une vieille lição sur da entrelacé e da união. Comme soit cavalo refuse de soutenir, soit l'âne, qu'il considère inférieur, vous devez finir par donner mal.

Ou âne morreu d'exaustão et ou cavalo passou pour porter ou peser tout le sozinho, quelque chose qui serait évité s'il était aidé ou avec un compagnon.

15. À Lebre et à Tartaruga

C'était autrefois un lévrier et un tartaruga. Un chien a vécu caçoando da lerdeza da tartaruga. Cette fois, Tartaruga était très fatigué pour être un gozações alvo, j'ai défié Lebre pour une course.

J'étais très sûr de moi, j'ai vite agi. Ne pas perdre de temps, à tartaruga pôs-se marcher, avec seus passinhos lent, porém, ferme. Logo à lebre ultrapassou à adversária, et je vends qu'il gagnerait facilement, pour résoudre votre cochilar.
Quand j'ai accepté, je n'ai pas vu Tartaruga et j'ai commencé à courir. Já na dernier défi, j'ai enfin vu son adversaire traverser Linha de Chegada, tout sorridente

Morale: Devagar se vai ao longe.

L'une des histoires les plus célèbres de tous les temps, un récit montre une différence fondamentale entre la résilience et excès de confiance. Tartaruga sait qu'il est plus lent et n'a pas de grandes chances, mais il n'abandonne jamais et s'efforce d'atteindre l'objectif.

Ouvertement, contrairement aux cheveux, il vieillit comme il est vaincu et sous-estime totalement son adversaire. Pas définitif, son attitude arrogante mène à la défaite.

16. O Corvo e a Raposa

C'était une fois un corvo reposant dans un arbre, j'ai obtenu roubar um queijo da janela de uma casa. Uma raposa marchait par perto que je sentais ou cheiro forte, viu ou corvo e disse :

- Vague! Quel jour né, além de sua plumagem soit très joli. C'est encaixa muito bem.

Ou corvo se sentait bien comme ce qu'un renard lui disait. Il voulait chanter pour commémorer, abriu ou bico, plus depois long ou queijo. A raposa, sorrindo, courir pour ou se plaindre et ou pegou avec la bouche avant de tomber no chão.

Moralité: Soyez prudent lorsque quelqu'un fait l'éloge de quelqu'un d'autre, car cela peut être intéressant.

Parfois, les mots de sympathie peuvent cacher deuxième intention. Faisant appel à l'ego do corvo, un renard esperta parvient à le distraire et roubar ou sa nourriture. Ou seja, quand quelqu'un nous fait beaucoup de compliments, nous devons réparer nos vrais motifs, avant de descendre sur nos gardes.

17. O Lobo et Garça

Euh loup, j'ai englouti um osso, je vais partout en essayant de brûler ou de guérir. J'ai trouvé une garça et une combinaison d'un prix pour qu'elle soit jetée. E ela, baissant la tête, j'ai attaché un goela donner, retirer ou osso e pediu ou paiement combiné.
loup, prenant la parole, dis: « O ami! N'êtes-vous pas satisfait d'un rond jeté à la tête vivant de la bouche d'un loup? Demandez-vous toujours le paiement? ».

Morale: Une fable montre que le maximum que deux maus peuvent être attendus comme reconhecimento et que, compte tenu d'une partie d'entre eux, ingratidão ne se soumet pas à l'injustice.

Quand il courait la falaise de la vie, ou le loup fez um était d'accord avec garça, promettant une récompense à faire ou à sauver. Pas donc, já em Seguronça, ou prédateur refuse de payer ou preço, simulant cela ou prêmio da garça é eleter pouupado à sa vie.

Une fable remarque que, malgré tes propos, on a hâte Reconnaissance nem honnêteté ne leur donne aucun caractère.

18. Deux Ovos de Ouro à Galinha

Certa manhã, un fazendeiro découvre que son galinha tinha posto an ovo de ouro. Apanhou o ovo, cours à la maison, show-o à mulher, en disant: « Veja! Nous sommes riches! ". Levou ovo ao marché et se vend à un bon prix.
Na manhã suit, une galinha tinha posto outro ovo de ouro, que o fazendeiro vend un melhor preço. Et c'est ainsi que cela s'est produit pendant plusieurs jours. Mais combien plus riche ficava ou fazendeiro, plus dinheiro voulait.
Até il pensa: "Ce galinha põe ovos de ouro, à l'intérieur du deve haver um tesouro!". Matou a galinha et ficou admiraient les pois, à l'intérieur, la galinha était l'égale de toutes les autres.

Morale: Quem tudo quer, tudo perd.

Si vous ou les producteurs accordez de la valeur à la galinha magique que vous avez la mienne, elle pourrait peut-être être beaucoup plus enrichie. Contudo, ou homem résolu à tuer ou animal e ficou sem nada pour être rentable et impatient.

19. O Galo e a Pérola

Euh galo, cette ciscava n'a pas atterri pour trouver de la nourriture, des fossem migalhas, ou des bichinhos à manger, j'ai fini par trouver une précieuse poire. Observons un instant sa beauté, disons :
- Ou une pierre jolie et précieuse, qui brille comme le soleil, ressemble à du lua, même si c'est un endroit sujo, tu es un humain, fosse ele un constructeur de bijoux, une dame qui Gostasse de enfeites, ou même um mercenario, vous recolherias com muita alegria, mais a mi de nada prête pois que é plus important uma migalha, um see me, ou um gran que serve for o Support.
Idem isto, deixou et continuer à étudier pour trouver un entretien adapté.
Moralité: Chacun valorise ce qui est le plus important pour vous en fonction de vos besoins.

Lembrada na versão do fabulista Phèdre, qui appartient à l'Empire romain, cette histoire nous apprend que ce que nous apprécions est subjectif. Pour un être humain qui apprécie la beauté et le luxe, une perola peut être spéciale.

Contudo, para ou Gaulois qui ne se soucie guère de manger, ou d'objet s'avère totalement inutile et inintéressant.

20. À Raposa e o Leão

Tinha a Raposa ou seu covil bem datait et se trouvait à l'intérieur d'un gemer, car il était présent; Chegou à porta um Leão e perguntou-lhe comment il était, et que pour le laisser entrer, parce qu'il voulait lamber, qui avait de la vertu dans la langue, et lambendo-a, logo devait être sarar.

J'ai répondu à Raposa de l'intérieur :

- Je ne peux pas l'ouvrir, nem je veux. Il croyait que votre langue avait de la vertu; Porém é tão plus vizinhança a dos dentes, que lhe avait une grande moyenne, et donc avant je veux sofrer comme meu mal.

Morale: Une fable de la lecture et du renard nous apprend à être prudent peu importe à quel point nous sommes en situation de soulagement.

Dans le même état de grande fragilité, il n'abandonne pas son espoir. Ou leão promet de guérir la langue, mais la bernacle qui est plate pour la dévorer et éviter ou pior.

Comme un renard, nous pouvons apprendre que nous ne le faisons pas huile ajuda de qualquer um, uniquement parce que nous sommes numa phase ruim.

21. Os Viajantes et Urso

Un jour, deux voyageurs deram se font face. Soit d'abord il a été sauvé en grimpant à un arbre, plus ou un autre, sachant qu'il ne pouvait battre ni garçon ni fille, il était jogou no chão et fingiu-se de morto. Ourso s'approcha de lui et commença à vérifier comme les orelhas do homem, mais, persuadé qu'il était mort, il foi embora. Ou ami começou to descer da arvore e perguntou:

- Ou quoi ou urso était cochichando em seu ouvido ?

- Ora, il m'a seulement dit d'y réfléchir à deux fois avant d'aller là-bas voyager avec des gens qui quittent leurs amis en même temps.

Morale: a desgraça põe à prova a sinceridade da amizade.

Cette fable montre qu'il moments de grande adversité que les êtres humains ont été révélés. Chèque d'urso inattendu, deux voyageurs ne se soucient guère de sauver leur propre combat, laissant ou un autre derrière, livrer à leur propre lot. Il nous faut faire attention en amis égoïstes.

22. O Vento e o Sol

Soit le vent et le soleil se disputaient lequel des deux était ou plus fort. Du coup, je suis un voyageur de commerce. - Je sais comment trancher notre cas. Cela pour obtenir fazer ou traveller à jeter ou à enduire, sera ou plus fort. Você começa, propôs o sol, reculant derrière un nuvem.
O vento começou à soprar avec tous força. Quanto mais soprava, mais ou homem ajuste ou casaco ao corpo. Désespéré, então o vento a pris sa retraite. O sol saiu de seu cachant et brillant avec tout ou splendeur sur ou homem, ce logo sentait la chaleur et despiu ou paleto.

Morale: amour bâti, la violence ruine.

Cet enchevêtrement je vois vérifier que nous ne devons pas utiliser la força convaincre quelqu'un. Au contraire, grâce aux soins et à la sympathie, nous pouvons réaliser ce que nous voulons d'une manière plus simple.

23. Un chat et Aphrodite

Un chat qui a été tué par un beau rapace a demandé à Aphrodite de la transformer en femme. Comovida par un tel paixão, a deusa transformou ou animal numa bela jovem. Ou rapace à viu, apaixonou-se pour elle et se marier.

Pour voir que ce chat s'était complètement transformé en femme, Aphrodite a placé un camundongo no nuptial room. De biais où il était, une belle créature foi logo sautant du leito et a commencé à courir derrière le ratinho pour le manger. Indigné, un deusa fê-la se tournera vers ce qu'il était.

Moralité: Ou pervers, il peut changer d'apparence, mais pas ses habitudes.

Nous ne bougerons jamais ou notre extérieur restera le même à l'intérieur. Malgré l'apparition de mulher, un chat nous avons les mêmes instincts et il se comporte comme avant. Assim, lorsqu'elle est testée pela deusa, elle finit par échouer.

24. À Assembleia dos Ratos

Un chat de nom Faro-Fino deu de fazer telle destruction en rataria d'une maison velha que tu survivras, sem animo de sair das toucas, nous étions sur le point de mourir de fome.

Tournant-c'est sérieux ou cas, il se résoudra à rencontrer-il sera assemblé pour ou étude de la questão. Nous attendrons cette date certaine dans laquelle Faro-Fino a passé des années mes cheveux telhado, en faisant des sonnets à Lua.

- Acho - disse um eles - cela ou moyen de nous défendre de Faro-Fino et il attachera un guizo ao pescoço. Assim qu'il s'approche, ou mijote ou dénonce le bouton ou refroidit dans le temps.

Palmas e bravos saudaram une idée lumineuse. Ou le projet a été approuvé comme délire. Alors j'ai voté contre un casmurro tandis que, qui a demandé un mot et la dissidence :

- Tout est très direct. Mais qu'est-ce qui va s'amarrer ou est-ce que je pêche depuis Faro-Fino ?

Silêncio geral. Hum, excusez-moi de ne pas savoir comment donner. Outro, parce que ce n'était pas tout. Tous, parce que pas de courage Tinham. L'assemblée dissoute ne me causa pas la consternation générale.

Morale: Dizer é easy, fazer é que são elas !

Cette célèbre fable, écrite par les cheveux brésiliens Monteiro Lobato, raconte un épisode de la bataille éternelle entre les chats et les moments. Ameaçados par Faro-Fino, les rongeurs doivent convoquer une assemblée pour décider quoi faire. Cependant, il est facile de fournir des suggestions, mettre ces idées en pratique C'est beaucoup plus compliqué.

Fais nous confiance Analyse complète des fables de l'auteur.

25. O Touro e comme Rãs

Enquanto dois touros furieusement lutavam pela groupe exclusif de certa campina, comme rãs novas, à beira do brejo, dîner en s'amusant. Uma rã velha, porém, sigirou.

- Ne riez pas, que la dispute sera douloureuse pour nous.

- Ce tolice! - s'exclamèrent les rãzinhas. - Você expire, rã velha !

A rã velha a expliqué :

- Brigam vous touros. Um deles doit gagner et expulser les pâtes ou expirées. Ce qui se produit? O animalão surrado vem put-se here em nosso brejo e ai de nos!

Assim foi. Ou touro mais forte, à força de marradas, encurralou no brejo ou mais fraco, et as rãzinhas tiveram de dizer adeus ao sossego. Toujours agité, toujours écrasé, il était rare ou jour où je ne mourais pas du tout sur les pés bicharoco.

Morale: É semper assim: brigam os big, pagam o canard os petit.

Ici, la voix de l'expérience semble être correcte, une fois de plus. Une fable racontée par l'éleveur Sitio do Picapau Amarelo Il rend compte d'une date assez complexe de notre société. Parfois, quand vous avez des discussions entre les plus puissants, c'est nous qui sommes en dessous qui rechuterons les conséquences.

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