La théorie de l'influence sociale de Michel de Montaigne

Si quelqu'un nous demande d'expliquer ce que c'est que d'avoir du pouvoir, il est fort possible que nous le définissions comme ayant beaucoup d'influence sur les autres. Cela peut être très utile, car c'est encore un moyen d'étendre nos ressources lorsqu'il s'agit de faire respecter notre volonté. Le fait que vous ayez de l'influence sur les autres, par exemple, grâce à notre popularité, peut devenir plus utile et plus efficace que l'argent pour conditionner le comportement des autres.

Maintenant... quel est le prix d'être une référence pour les autres? Dès le XVIe siècle, le philosophe Michel de Montaigne a réfléchi à la manière dont la célébrité et l'influence nous asservissent.

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Qui était Michel de Montaigne ?

Michel Eyquem de Montaigne était l'un des philosophes et essayistes les plus importants de l'Europe de la Renaissance. Né en 1533 dans une famille aisée vivant dans un château près de Bordeaux, il n'a pas pu profiter des luxes de sa lignée durant sa petite enfance, puisque ses parents l'ont envoyé vivre dans une famille de paysans pauvres jusqu'à l'âge de trois ans, en principe pour qu'il sache ce qu'est la vie humble.

Plus tard bénéficié d'une éducation libérale basé sur l'habitude de tout remettre en question, une tendance qui se renforce en Europe après des siècles de dogmatisme religieux. Bien sûr, jusqu'à l'âge de six ans, il n'était autorisé à parler que le latin, et le français était sa deuxième langue.

Les efforts de la famille Montaigne pour en faire un membre de l'élite intellectuelle portent leurs fruits. En 1571, il devint membre du parlement, où il travailla pendant plus d'une décennie jusqu'à ce qu'il sente profiter de l'héritage familial.

En 1680, en plus de commencer à voyager à travers l'Europe, a publié sa première série d'essais, qui sera suivi de deux autres volumes plus tard. Il vécut sans grands soucis économiques et peu de temps avant sa mort, il retourna à des fonctions politiques, cette fois en tant que maire de Bordeaux.

La théorie de l'influence de Michel Montaigne

Il existe de nombreuses façons d'influencer les autres sans avoir une grande réserve d'argent; par exemple, être dans une position où les décisions que nous prenons peuvent objectivement profiter ou nuire grandement aux autres. De nombreux politiciens entreraient dans cette catégorie.

Mais, au-delà de ça... Avoir beaucoup de pouvoir d'influence grâce à la célébrité a-t-il un prix ? Montaigne le croyait et que ce prix est élevé. Voyons comment il l'a argumenté.

1. La tranquillité est l'état préféré

Montaigne croyait que tout ce que nous faisons, en principe, nous le faisons pour vivre sans souci. L'état naturel de l'être humain est donc de ne pas être contraint de faire face à des moments de stress inutiles, et d'accepter le mal avec simplicité et sans drame.

2. La tranquillité d'esprit passe par l'image publique

Pour le simple fait de vivre en société, ce que nous allons vivre dépend en partie de la façon dont nous interagissons avec les autres. Nos voisins et concitoyens peuvent grandement affecter nos vies.

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3. Nous essayons de donner une bonne image

Pour pouvoir amortir le risque que nos relations avec les autres se détériorent, nous essayons d'avoir une bonne image publique, quelque chose qui peut rendre les autres d'une bonne disposition lorsqu'ils traitent avec nous. Mais, en même temps, nous pouvons essayer non seulement d'éviter les risques, mais d'utiliser une image publique très puissante pour influencer les autres et bénéficier d'un traitement privilégié.

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4. L'image publique est un problème supplémentaire

Montaigne croyait que bien que le but d'avoir une renommée ou une image sociale positive soit de profiter de conditions de vie plus agréables qui nous donnent accès à des ressources auxquelles nous n'aurions peut-être pas accès sans ces éléments, leur présence implique de nombreuses préoccupations supplémentaire.

Pour effectuer la maintenance de cet outil que nous utilisons pour influencer les autresNous consacrons du temps et des efforts à nous montrer, à faire des apparitions publiques et même à créer des soi-disant amitiés afin de rester pertinents.

5. Tranquillité d'esprit et célébrité sont incompatibles

La possibilité d'être célèbre peut sembler très séduisante dans certaines circonstances, mais en tout cas c'est quelque chose qui nous garantit de devoir faire face à des soucis supplémentaires. En quelque sorte nous spéculons avec notre bien-être, compliquant nos vies maintenir un artefact (image publique) qui nécessite un entretien constant et peut se briser en quelques secondes, par exemple, si l'on découvre que dans un concert où nous chantons, il y a relecture.

La philosophie de Michel de Montaigne nous conduit donc à prendre la vie simplement.