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Paul Watzlawick: biographie de ce psychologue et philosophe

Paul Watzlawick (1921-2007) était un psychologue, philosophe et théoricien autrichien, nationalisé aux USA, en plus d'être auteur de la célèbre théorie de la communication humaine, établit cinq axiomes qui régissent le langage dans interactions.

Dans cet article, nous verrons une courte biographie de Paul Watzlawick; nous connaîtrons brièvement son parcours académique et professionnel, sa pensée, son orientation théorique et son travail.

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Courte biographie de Paul Watzlawick

Paul Watzlawick était psychologue, philosophe et théoricien né à Villach (Autriche) en 1921. Il a étudié la philosophie et les langues modernes à l'Université de Venise et a pratiqué la psychothérapie au Carl Jung-Institut de Zurich, en Suisse. Il est docteur honoris causa des Universités de Liège, Bordeaux et Buenos Aires.

Trajectoire professionnelle

Paul Watzlawick a apporté d'importantes contributions au domaine de la psychologie avec sa théorie de la communication humaine

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et avec un constructivisme radical. De plus, il était un auteur de référence dans le domaine de la thérapie familiale, de la thérapie systémique et de la psychothérapie en général.

Paul Watzlawick a travaillé comme professeur entre 1957 et 1960 à l'Université de San Salvador, puis a rejoint le Mental Research Institute de Palo Alto (Californie). Il y reste jusqu'à la fin de sa carrière universitaire, en tant que professeur à l'Université de Stanford.

Il a travaillé près de Jackson et Bateson. En effet, en 1969 posté avec Jackson et Beavin Communication humaine, un document où ils ont posé les bases du constructivisme systémique, où ils ont abordé des questions telles que la communication et la perception de la réalité.

Il est décédé à Palo Alto (Californie) le 31 mars 2007.

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Livres

Les livres de Paul Watzlawick qui ont été traduits en espagnol étaient :

  • Théorie de la communication humaine (avec Janet Beavin et Don Jackson), 1981
  • Changement (avec John Weakland et Richard Fisch), 1976
  • La réalité est-elle réelle ? Confusion, désinformation, communication, 1979
  • Le langage du changement, 1980
  • La réalité inventée. Comment savons-nous ce que nous voulons savoir ? (comp.), 1988
  • La construction de l'univers. Concepts introductifs et réflexions sur l'épistémologie, le constructivisme et la pensée systémique (avec Marcelo R. Ceberio), 1998.

Pensée

La pensée de Paul Watzlawick se situe dans le courant du constructivisme systémique, et défend une orientation analytique, centrée sur les processus psychologiques de la communication.

D'autre part, cet auteur établit les cinq axiomes de base du processus d'interaction humaine dans son travail Pragmatique de la communication humaine, publié avec Janet Beavin Bavelas et Donald D. Jackson.

Types de communications

Paul Watzlawick distingue deux concepts dans son deuxième axiome: communication analogique et communication numérique.

La communication analogique renvoie à tout ce qui est « non verbal » (gestes, utilisation des espaces, intonation ...) tandis que la communication numérique englobe le langage verbal, et a une plus abstrait.

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Théorie de la communication humaine

Concernant la communication analogique, Paul Watzlawick fait allusion à la similitude entre ce que vous voulez transmettre et le mode de communication. Cela fait partie de l'essence humaine et des relations humaines.

Ainsi, la communication entre des personnes de deux langues différentes, même lorsqu'elles ne sont pas comprises, permet un haut degré de compréhension expressive et gestuelle. Il y aurait alors un contexte de communication qui donnerait du sens aux interactions humaines. Un tel contexte inclurait des valeurs culturelles telles que les manières personnelles, les sensibilités partagées, etc.

De plus, Paul Watzlawick distingue dans la communication humaine le contenu du message (ce qui est veut communiquer) et le contexte de la communication (les circonstances environnementales qui se produisent dans le interaction). Le contexte entoure le message et acquiert le caractère de métacommunication (cette communication qui parle de la communication elle-même).

Les 5 axiomes de Paul Watzlawick

À partir de sa théorie de la communication humaine, Paul Watzlawick établit plusieurs axiomes qui gouverner le langage dans une perspective constructiviste-systémique:

1. Impossibilité de ne pas communiquer

Le premier axiome de Paul Watzlawick dit qu'« il est impossible de ne pas communiquer ». Considérez que personne ne peut arrêter de se comporter, et que tout comportement implique en soi un acte de communication.

2. Existence de relations de contenu et de communication

Il y a deux « niveaux » dans tout acte de communication: le contenu et les relations de la communication. A) Oui, la ou les relations influencent le contenu qui est véhiculé. Le contenu fournit ce qui est dit et la relation, comment cela doit être interprété.

3. Rôles des interlocuteurs

Selon Paul Watzlawick, dans les interlocuteurs il y en a toujours un qui a l'initiative et un autre qui agit en réponse au premier et, selon le rôle, la communication est structurée.

4. Communication numérique et analogique

Dans l'interaction entre deux ou plusieurs personnes influence à la fois la communication verbale et non verbale, et les deux donnent du sens au message.

5. Interaction symétrique et complémentaire

Deux types de relations de communication doivent être pris en compte, qui affectent la manière dont les messages sont envoyés et compris: une relation symétrique, où les parties se rencontrent dans une position égalitaire (par exemple, deux membres d'une même équipe), et une position complémentaire, où il y a une union d'autorité-suiveur (le patron par rapport à la employé).

Le concept de réalité

Au cours de sa carrière, Paul Watzlawick se concentre toujours sur l'analyse de la réalité pour la comprendre. L'auteur distingue entre les réalités de premier ordre, décrites par l'objectivité de leur état physique, et réalités de second ordre, où la subjectivité complexe du sens que nous attribuons aux dites réalités.

De cette façon, Il n'y a pas de "réalité réelle", mais à la place, il y a des représentations de la réalité de chacun. Les imaginaires pathologiques des personnes interviennent aussi ici, c'est-à-dire les visions déformées que nous avons de la réalité.

Ainsi, la santé et la maladie mentale sont liées par des « codes » ou des normes sociales et culturelles, et ne sont pas des évaluations d'une interprétation unique, certaine ou immuable.

Références bibliographiques:

  • Rizo, M. (2004). L'interactionnisme symbolique et l'école de Palo Alto. Vers un nouveau concept de communication. Portail de communication INCOM UAB
  • Bateman, A; Brun, D; Pedder, J. (2005). Introduction à la psychothérapie. Manuel de théorie et de techniques psychodynamiques. Ed. Ebesa, Barcelone.
  • Zoraida, M., Marcela, A., Shirley, M. et Liliana, S. (2016). Les axiomes de la communication humaine dans paul watzlawick, janet beavin, don jackson et leur relation avec la thérapie familiale systémique. Revue de la Fondation universitaire Luis Amigó 3 (1), 33-50.

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