La pire estime de soi, le plus grand fanatisme
Les êtres humains sont une espèce grégaire. C'est-à-dire que depuis les temps anciens, nous avons vécu en communauté. Pour cette raison, je pense qu'essayer de comprendre comment fonctionne le cerveau en le séparant de la culture et de la société auquel il appartient est aussi artificiel et absurde que d'essayer d'étudier les habitudes d'un poisson en le retirant de L'eau. Nous sommes des êtres sociaux, notre identité se construit en partie sur le regard des autres.
Idem pour l'estime de soi. L'opinion que nous avons de nous-mêmes est l'amalgame final de l'interaction de nombreux facteurs internes, tels que notre tempérament et les caractéristiques de notre personnalité, avec des facteurs externes; Autrement dit, tout ce qui vient de l'environnement, comme l'éducation que nos parents nous ont donnée ou le quartier dans lequel nous avons grandi.
Il n'est pas rare alors d'affirmer que notre sens de la valeur personnelle dépend en grande partie du groupe auquel nous appartenons. Le concept que nous avons de nous-mêmes est configuré non seulement par notre identité personnelle, mais aussi par
aussi pour une identité sociale.- Article associé: "10 clés pour augmenter votre estime de soi en 30 jours"
Le lien entre estime de soi et sectarisme
Le sentiment d'appartenance qui découle de l'appartenance à un groupe peut ainsi contribuer à renforcer ou à affaiblir notre estime de soi. Par conséquent, plus nous donnons de caractéristiques positives à notre groupe, qu'il s'agisse d'un parti politique, d'un club de football ou autre, nous ferions mieux de nous sentir nous-mêmes.
L'identité sociale se confond avec l'identité personnelle, et cela a un impact direct sur l'estime de soi. Si je pense que le groupe qui m'a accueilli est fantastique, cela fait aussi de moi, en tant qu'individu, un être fantastique. Oui C'est là que l'on trouve le germe du fanatisme: Ceux qui se battent avec ténacité (et parfois même meurent littéralement dans ce combat) pour défendre le bannières du groupe, ils défendent en fin de compte leur propre estime de soi, qu'ils sentent compromettre.
La recherche en psychologie postule une équation simple: plus notre estime de soi est pauvre, plus le besoin d'identification avec une communauté puissante est grand pour nous aider à le réparer ou au moins à le maintenir. Plus nous nous sentons insécurisés et doutons de notre valeur, plus l'impulsion à sauvegarder notre fierté personnelle en l'associant à un groupe d'appartenance solide est forte.
Bien sûr, cette équation n'est pas mathématique; c'est-à-dire qu'il ne s'applique pas à 100 % de la population. Mais cela s'applique à beaucoup d'entre eux. Au moins en Occident, qui est du côté de la planète d'où proviennent les recherches, la corrélation entre une faible estime de soi et le fanatisme est significative. Ce que je sens que je n'ai pas, je cherche le groupe pour me le fournir. Nous avons ici la terre fertile sur laquelle certains des pires défauts que nous avons en tant qu'espèce sont construits, d'une manière souvent non critique. Voici quelques exemples.
1. Nationalisme
Présenté comme la croyance absurde que nous nous sommes meilleurs que les citoyens du pays voisin pour le simple fait d'être né par hasard de ce côté-ci d'une frontière, et pas l'autre. La fierté patriotique s'intensifie notamment lorsqu'elle s'accompagne également d'un sentiment de moralité que nous croyons inhérent à notre société, comme l'idée que « Dieu est de notre côté », ou « le bien triomphe toujours du mal, et nous sommes le bons".
2. Sectarisme religieux
Laissant de côté l'intégrisme (pour son évidence), l'un des cas les plus notables à cet égard est celui qui s'est produit en 1978 en Guyane, où plus de 900 personnes qui composaient la communauté du Temple du Peuple se suicida docilement et sans réfléchir sur les ordres du Pasteur Jim Jones, le chef spirituel du grouper.
3. Le dogmatisme des idées
La polarisation en groupes antagonistes qui attaquent ou défendent une certaine cause est généralement un mauvais symptôme. Le récent débat sur la dépénalisation de l'avortement en Argentine en est un exemple clair, qui a conduit une bonne partie de la société à se diviser en deux camps opposés et inconciliables, où les aspects moraux et les arguments scientifiques ont été relégués au second plan, éclipsé par une discussion superficielle dans laquelle l'arrivée de conclusions logiques n'a pas d'importance, mais plutôt la victoire de sa propre position sur le contraire. En ce sens, blâmer quelqu'un d'autre ou diaboliser l'adversaire nous fournit l'excuse parfaite pour ne pas prendre en charge nos propres frustrations.
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3. Affiliation politique sans compromis
Le grand mérite d'Adolf Hitler, et qui lui a permis d'accéder au pouvoir dans les années 30 en Allemagne, a été dire aux gens exactement ce qu'ils avaient besoin d'entendre, au bon moment. Le moral allemand avait été dévasté après la grande guerre. Dans ce contexte de crise généralisée et de baisse de l'estime de soi sociale, Hitler a su canaliser les frustration des gens et leur parler pour qu'ils recommencent à se sentir fiers de qui ils étaient.
Avec une telle détérioration de l'estime de soi, même un peuple instruit comme l'Allemand ne pouvait s'empêcher de résister à l'autonomisation d'Hitler avec les résultats que nous connaissons tous maintenant. "Il est plus facile de tromper les gens que de les convaincre qu'ils ont été dupés", a déclaré Mark Twain.
4. La "passion" sportive
Surtout dans le football, dans les stades desquels plusieurs fois de vraies batailles rangées se déroulent. Par rapport à ce dernier point, il est courant d'entendre de nombreuses personnes dire des choses comme: « Nous avons gagné, nous sommes les meilleurs! (quand il équipe qu'ils sympathisent avec les triomphes) soulignant le désir personnel de parvenir à la plus grande identification possible avec leur grouper. Au contraire, on va à peine entendre quelqu'un s'exclamer: « On a perdu, on est les pires! (face à une défaite amère). Dans ce second cas, ce qui est attendu, c'est de ne pas s'impliquer et de prendre ses distances avec l'équipe vaincue pour ne pas être associé à la disgrâce: « Ils ont perdu, ce sont les pires !
conclusion
Seuls ceux qui ne se sentent pas bien dans la vie essayez d'améliorer votre image de vous-même en vous mettant en contact avec des personnes qui réussissent. Ils ne recherchent pas le prestige dans leurs propres réalisations, mais dans celles de quelqu'un d'autre. A l'autre extrême, ceux qui ont une bonne opinion d'eux-mêmes n'ont pas besoin de la renforcer en faisant appel à la gloire des autres.
La prémisse est valable que la plus grande intransigeance à l'égard d'une idée ou d'une doctrine, il est probable que l'estime de soi et le sentiment d'identité personnelle de l'individu sont plus détériorés que le proclame. Nous en venons à nous sentir supérieurs (de toutes les manières possibles) dans la même mesure où nous nous convainquons que notre groupe est le meilleur, et c'est l'une des pires erreurs dans laquelle nous pouvons tomber.