Les 65 meilleures phrases de Richard Dawkins
Richard Dawkins est un écrivain controversé, scientifique, éthologue, biologiste et vulgarisateur britannique connu pour son haut niveau de scepticisme et sa profonde critique de la religion, notamment envers le courant créationniste.
Cet auteur profondément rationaliste est l'un des défenseurs les plus reconnus de la théorie de l'évolution et a été considéré comme l'un des intellectuels les plus influents de ces derniers temps. Il est connu pour ses études sur l'évolution et la génétique, affirmant que le gène est le principal unité évolutive de sélection, ainsi que pour sa vision critique des pseudosciences et des croyances religieux.
Tout au long de cet article, vous trouverez une série de 65 citations de Richard Dawkins cela peut nous permettre de voir votre pensée.
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Soixante-cinq citations célèbres de Richard Dawkins
Vous trouverez ci-dessous une sélection de phrases de cet auteur qui vous permettent de visualiser sa position sur divers sujets: biologie, vie, évolution, religion, etc.
1. La sélection naturelle n'éliminera pas l'ignorance des générations futures
Pour Dawkins, la sélection naturelle est l'une des principales forces qui guident l'évolution, mais tant que l'être humain ne fait pas d'effort pour vaincre l'ignorance, elle ne sera pas vaincue.
2. L'homme est une machine de survie, un véhicule automatisé programmé à l'aveugle pour préserver les molécules égoïstes qu'on appelle les gènes.
Dans cette phrase, l'auteur établit que l'être humain est soumis à la fonction de transmission des gènes, étant pratiquement à leur service.
3. Se pourrait-il qu'il y a un jour certains ordinateurs intelligents spéculent sur leurs propres origines perdues? L'un d'eux tombera-t-il dans la vérité hérétique qu'il vient d'un mode de vie antérieur, enraciné dans le la chimie organique du carbone, plutôt que sur leurs propres principes électroniques à base de silicium corps?
Dawkins établit une analogie entre ce qui pourrait arriver dans un futur hypothétique avec des êtres synthétiques créés par nous et notre capacité à comprendre le processus évolutif de notre propre espèce.
4. N'est-ce pas triste d'aller dans la tombe sans se demander pourquoi tu es né? Qui, à une telle pensée, n'aurait pas sauté du lit, désireux de repartir à zéro pour découvrir le monde et se réjouir d'en faire partie ?
Il exprime la conviction de la nécessité de explorer nos origines basées sur la science.
5. La foi est la grande évasion, la grande excuse pour éviter le besoin de penser et d'évaluer les différences. La foi, c'est croire malgré (ou même peut-être à cause du) manque de preuves
Dawkins croit que les croyances religieuses sont basées sur une tentative d'expliquer la réalité sans avoir besoin d'explorer des explications viables.
6. L'essence de la vie est l'improbabilité statistique à une échelle colossale
Dans cette phrase, l'auteur indique le facteur du hasard dans la génération de la vie et l'immense difficulté pour qu'elle se soit produite.
7. L'univers est régi par la loi de survie de l'étable. La première forme de sélection naturelle était la sélection de formes stables et le rejet des formes instables.
Pour l'auteur, le stable est ce qui reste et s'étend, tandis que l'instable tend à disparaître.
8. L'altruisme réciproque retardé (je fais quelque chose pour vous et ensuite vous faites quelque chose pour moi) peut évoluer chez ces espèces capables de reconnaître et de se souvenir de chaque membre en tant qu'individu.
Dawkins considère que l'altruisme se produit chez les espèces ayant des capacités cognitives qui permettent la reconnaissance et mémoire de ce qui a été fait, car sinon l'autre ne pourrait pas se rappeler qui a fait quelque chose pour quelqu'un.
9. Presque toutes les cultures ont développé leurs propres mythes de création, et l'histoire de la Genèse est simplement celle qui a été adoptée par une tribu particulière de bergers du Moyen-Orient.
L'auteur établit que le mythe judéo-chrétien de la création est l'un des nombreux mythes existants du même type, n'étant ni le seul ni le plus correct.
10. Il peut y avoir des fées au fond du jardin. Il n'y a aucune preuve que ce soit le cas, mais vous ne pouvez pas prouver qu'il n'y en a pas non plus, alors… Doit-on être agnostique vis-à-vis des fées ?
Malgré sa critique de la religion, Dawkins ne se considère pas comme un athée mais comme un agnostique. Il considère que même s'il n'y croit pas, cela n'implique pas qu'il puisse se tromper.
11. Nous essaierons d'enseigner la générosité et l'altruisme, car nous sommes tous nés égoïstes
Pour l'auteur, les gens sont principalement égoïstes dès la naissance. Des valeurs telles que la générosité doivent être inculquées tout au long de l'éducation si nous voulons que les comportements altruistes et prosociaux se répandent.
12. Personnellement, je préfère regarder vers l'avenir où un programme informatique remportera le titre mondial d'échecs. L'humanité a besoin d'une leçon d'humilité
L'être humain s'est imposé à travers l'histoire comme une créature fière qui s'est considérée comme le sommet de la chaîne évolutive. Avoir un peu plus d'humilité nous permettrait observer la réalité avec plus de recul et de manière plus objective.
13. Nous sommes tous athées en ce qui concerne la plupart des dieux auxquels l'humanité a jamais cru. Certains d'entre nous vont juste un dieu plus loin
Dans cette phrase, l'auteur indique qu'à travers l'histoire, les différentes croyances se sont superposées et remplacées les unes les autres. Actuellement, nous ne croyons pas aux mêmes dieux, par exemple, que les Romains ou les Celtes. On pourrait penser la même chose d'un avenir par rapport aux croyances actuelles.
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14. L'une des questions favorites du créationniste est: à quoi sert un demi-œil? C'est vraiment une question légère, facile à répondre. Un demi-œil vaut simplement un pour cent de mieux que 49 pour cent d'un œil
Dans cette phrase Dawkins critique le créationnisme et ses conceptions en même temps, cela indique que toute tentative d'amélioration dans la tentative d'expliquer le monde est un avantage par rapport aux tentatives précédentes.
15. L'univers que nous observons a précisément les propriétés auxquelles nous devrions nous attendre s'il existait, au début des choses, pas de concepteur, pas de but, pas de mal ou de bien, rien, juste aveugle et implacable indifférence
L'auteur considère qu'il n'y a ni créateur ni création dirigée, mais plutôt que les propriétés de l'univers suggèrent un simple hasard.
16. Dans un univers de forces physiques aveugles et de reproduction génétique, certains subiront des dommages et d'autres non, et il est impossible de trouver un sens ou une justice.
L'auteur indique dans cette phrase que l'évolution de la vie n'existe pas et que l'univers lui-même n'est pas dirigé vers une fin ou vers le obtenir un organisme concret mais est aléatoire, et en tant que tel lui attribuer des adjectifs moraux ou un sens n'est pas possible..
17. La science est la poésie de la réalité
Dawkins croit que grâce à la science, il est possible d'entrevoir et de connaître la réalité.
18. Je suis contre la religion car elle nous apprend à nous contenter de l'incompréhension du monde
Dans cette phrase l'auteur nous dit qu'il considère que la religion empêche de connaître et de comprendre le monde, étant selon lui incompatible avec la science.
19. Une foi aveugle peut tout justifier. Si un homme croit en un dieu différent, ou même s'il utilise un rituel différent pour adorer le même dieu, une foi aveugle peut décréter qu'il doit être tué soit sur une croix, empalé, empalé par l'épée d'un croisé, abattu dans une rue de Beyrouth ou dynamité dans un bar à Belfast.
Cette phrase est une critique du fanatisme religieux qui peuvent provoquer de graves conflits entre les personnes ou même entre les peuples et les manières d'appréhender la même réalité.
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20. Les gènes manquent de prévoyance. Ils ne planifient pas à l'avance. Les gènes existent simplement, certains avec une meilleure chance de survie que d'autres, et c'est ce à quoi tout se résume
Dans cette phrase, l'auteur nous répète qu'il n'y a pas de planification préalable qui mène à une situation spécifique. Les choses arrivent et se développent tout comme les gènes.
21. C'est devenu presque un commentaire cliché, que personne aujourd'hui ne se vante d'être ignorant en littérature, mais il est socialement acceptable de se vanter d'être ignorant de la science et de prétendre fièrement être incompétent en mathématiques
Dawkins critique la tendance sociale à ignorer la science et que cela est bien vu par la population.
22. Une évolution a été observée. C'est juste que ça n'a pas été observé pendant que ça se passait
L'évolution est une certitude que l'on peut observer, bien qu'il s'agisse d'un processus prolongé dans le temps qui n'est pas perceptible pendant qu'il se produit mais à partir de ses résultats.
23. Il n'y a pas de médecine alternative. Il n'y a que des médicaments qui marchent et des médicaments qui ne marchent pas
Richard dawkins critique l'homéopathie et la médecine alternative sauf s'il s'avère efficace. Considérez ces disciplines comme nuisibles car elles donnent de faux espoirs et peuvent conduire à ignorer un traitement crédible.
24. La raison a construit le monde moderne. C'est une chose précieuse, mais aussi fragile, qui peut être corrompue par une irrationalité apparemment inoffensive.
Dawkins est une personne profondément rationaliste et croit que la raison, un élément fondamental pour le développement et la compréhension du monde, peut être influencée par la superstition avec une grande facilité.
25. La théorie de l'évolution, à travers la sélection naturelle cumulative, est la seule théorie que nous connaissons qui soit en principe capable d'expliquer l'existence de la complexité organisée.
L'auteur reflète l'importance de la théorie de l'évolution comme explication de l'existence des organismes actuels.
26. L'évolution devrait être l'une des premières choses apprises à l'école... et que donnent-elles à la place aux enfants? Coeurs sacrés et encens. Religion superficielle et vide
L'auteur critique le système formatif américain et la popularité du créationnisme dans le l'enseignement de nombreuses écoles, en plus de souligner le manque de formation dans des aspects tels que évolution.
27. Dans l'enfance, notre crédulité nous est d'une grande utilité. Il nous aide à nous remplir la tête, à une vitesse extraordinaire, de la sagesse de nos parents et ancêtres. Mais si nous ne grandissons pas et ne surmontons pas cette étape dans la plénitude du temps, notre nature... fait de nous une cible facile pour les astrologues, les médiums, les gourous, les évangélistes et les charlatans. Nous devons remplacer la crédulité automatique de l'enfance par le scepticisme constructif de la science adulte
Tout au long du processus de croissance, nous acquérons progressivement plus de capacité cognitive et de pensée critique. Sinon, nous accepterons facilement toute explication que vous nous offrirez.
28. À ce jour, la théorie de l'évolution est aussi sujette au doute que la théorie selon laquelle la Terre tourne autour du soleil.
L'auteur indique que la théorie de l'évolution est suffisamment validée assez pour le considérer comme vrai malgré le fait que d'autres tendances tentent de le nier.
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29. Beaucoup d'entre nous considéraient la religion comme un non-sens nuisible. Les croyances peuvent manquer de toutes sortes de preuves à l'appui, mais, avons-nous pensé, si les gens ont besoin d'un soutien où trouver du réconfort, où est le danger? Le 11 septembre a tout changé
Dawkins pense que la religion peut être dangereuse et peut être utilisée de manière extrémiste pour justifier des actes de violence.
30. Nous devons privilégier les preuves vérifiables aux observations personnelles. Ou nous nous rendrons vulnérables à être obscurcis par la vérité.
Pour cet auteur, le scientifique passe avant tout. Il est nécessaire d'observer la réalité de manière objective et falsifiable sans que nos opinions biaisent notre perception.
31. Bref, soyons ouverts d'esprit, mais pas assez pour que notre cerveau s'éclipse
Nous devons faire preuve d'imagination et accepter la possibilité qu'il y ait plus d'interprétations de la réalité que la nôtre, mais n'importe qui ne sera pas également fondé.
32. L'histoire de la science a été une longue série de violentes tempêtes mentales, des générations successives confrontées à des niveaux croissants d'étrangeté dans l'univers
La science a eu une histoire mouvementée dans laquelle un grand nombre de théories et d'enquêtes ont été confrontées évoluant dans des directions différentes et avec des résultats différents, parfois contradictoires avec ceux d'autres tendances et théories.
33. Vous pouvez revenir en arrière autant que vous le souhaitez. Je propose de remonter 185 millions de générations en arrière; vous vous rendrez compte que votre ancêtre de 185 millions de générations était un poisson
L'auteur insiste sur la théorie de l'évolution
34. Dans la vraie vie le critère sélectif est toujours à court terme: simple survie ou, plus généralement, reproduction réussie
Dans cette phrase, Dawkins mentionne ce qui cause l'évolution, ce qui permet à la sélection naturelle d'agir: la capacité d'adaptation, de survie et de reproduction de nos gènes.
35. La plupart des caractéristiques inhabituelles ou extraordinaires chez l'homme peuvent se résumer en un mot: la culture
La culture est l'un des éléments qui nous distinguent. Pour le meilleur comme pour le pire, il a permis de créer différentes manières de voir le monde et d'y participer.
36. La transmission culturelle est analogue à la transmission génétique en ce que, bien qu'essentiellement conservatrice, elle peut donner lieu à une forme d'évolution
L'auteur indique que la culture est une forme de transmission similaire à la génétique, puisqu'elle génère de nouvelles perspectives et façons d'être et d'agir.
37. A partir des gamètes, le mâle est plus égoïste car il investit moins que la femelle pour les fabriquer. La femelle est exploitée dès le départ
Dans cette phrase de "Le gène égoïste", l'auteur nous parle de la présence d'un plus grand égoïsme chez le mâle que chez la femelle.
38. S'il n'y a qu'un seul créateur qui a fait le tigre et l'agneau, le guépard et la gazelle. A quoi joue-t-il? Êtes-vous un sadique qui aime regarder des sports sanglants?
Dans cette phrase, Dawkins critique la croyance en l'existence d'un Dieu qui dirige la vie et la dirige vers un but, en soulignant l'existence d'aspects controversés tels que l'existence de cruauté.
39. Les choses complexes et statistiquement improbables sont par nature plus difficiles à expliquer que les choses simples et statistiquement probables
L'auteur indique dans cette phrase que ce qui est statistiquement improbable sera toujours plus difficile à expliquer que les aspects les plus simples de la réalité. On en trouve un exemple en essayant d'expliquer la vie ou l'existence.
40. Nous n'avons plus à recourir à la superstition face à des problèmes profonds: y a-t-il un sens à la vie? Que recherchons-nous? Qu'est-ce que l'homme ?
Dans les temps anciens, nous nous sommes tournés vers la superstition et les croyances mystiques pour expliquer les questions les plus complexes et les plus profondes. L'auteur propose qu'aujourd'hui ce n'est plus nécessaire, puisque la science peut offrir de nouvelles explications basées sur des preuves.
41. Le problème est que Dieu, dans ce sens physique sophistiqué, ne ressemble en rien au Dieu de la Bible ou de toute autre religion. Si un physicien dit que Dieu n'est qu'un autre nom pour la constante de Planck ou que Dieu est une supercorde, nous devrions le prendre comme une façon métaphorique étrange de dire que les supercordes ou la valeur de la constante de Planck sont un mystère Profond. De toute évidence, il n'a pas le moindre lien avec un être capable de pardonner les péchés, un être qui peut entendre des prières, peu importe si le sabbat Cela commence à cinq ou six heures de l'après-midi, si vous portez un voile ou non, ou si vous voyez un peu du bras, et il n'y a aucun lien avec le fait d'être capable d'imposer la peine de mort à son propre fils pour expier tous les péchés du monde qui ont été commis avant et après lui ayant née
L'auteur indique que l'idée de Dieu est un concept lié au mystère, étant contre l'idée d'un être personnel qui juge tout ce qui existe.
42. Des organismes ont existé sur Terre, sans jamais savoir pourquoi, pendant plus de trois milliards d'années, avant que la vérité ne soit enfin comprise par l'un d'entre eux. Par un homme nommé Charles Darwin
L'auteur indique l'importance de la théorie de l'évolution comme élément permettant d'expliquer comment elles ont été générées et les organismes actuels en développement, ainsi que le fait que l'évolution a continué de se produire malgré le fait que personne n'avait observé.
43. En tant que scientifique, je suis hostile à la religion fondamentaliste car elle pervertit activement l'entreprise scientifique. Il nous apprend à ne pas changer d'avis et à ne pas vouloir connaître des choses passionnantes qui sont disponibles pour la connaissance. Subvertir la science et atrophier les connaissances
Dawkins se déclare contre les doctrines religieuses fondamentalistes en les considérant fermées et inflexibles et ne permettant pas le développement de la connaissance.
44. Dieu existe, ne serait-ce que sous la forme d'un mème à fort potentiel de survie, ou d'un pouvoir infectieux, dans l'environnement fourni par la culture humaine.
Le concept de mème est pour cet auteur analogue à celui de gène, désignant l'unité théorique de l'information culturelle aussi bien que le gène est de l'unité biologique. L'idée de dieu est étroitement liée à la culture, de sorte que même si elle est en tant que telle, son existence est vraie.
45. La foi révélée n'est pas un non-sens inoffensif, elle peut être un non-sens mortellement dangereux. Dangereux parce qu'il donne aux gens une ferme confiance en leur propre justice. Dangereux car cela leur donne le faux courage de se suicider, ce qui supprime automatiquement les barrières normales pour tuer les autres. Dangereux parce qu'il instille l'inimitié à d'autres personnes étiquetées uniquement par une différence dans les traditions héritées. Et dangereux parce que nous avons tous acquis un étrange respect qui protège exclusivement la religion de la critique normale.
L'auteur établit que la religion peut être dangereuse entre les mains d'extrémistes, dans cette phrase qui critique l'absence de critique envers la religion et le fait qu'elle permet de former des endogroupes et des exogroupes et qu'il a réalisé peu après le 11 septembre, 2001.
46. Le Dieu de l'Ancien Testament est sans doute le personnage le plus dégoûtant de toutes les fictions: jaloux et fier de lui, mesquin, injuste, un contrôleur impitoyable, un nettoyeur ethnique assoiffé de sang vengeur, un misogyne, homophobe, raciste, infanticide, génocidaire, filicide, pestilentiel, mégalomane, sadomasochiste, tyran fantasque mal intentionné
Dawkins critique la conception originale, le portrait et l'image de Dieu dans l'Ancien Testament, dans lequel il est perçu comme une figure cruelle et vindicatif envers ceux qui n'ont pas suivi ses préceptes.
47. Tout comme les gènes se propagent à travers un pool génétique en sautant d'un corps à un autre via le sperme ou les ovules, les mèmes le sont aussi. se propager dans le stock de mèmes en sautant d'un cerveau à l'autre par un processus qui, considéré dans son sens le plus large, peut être appelé imitation
Dans cette phrase un comparaison entre génétique et culture, dont la seconde se transmet en imitant les idées des autres.
48. Si un scientifique entend ou lit une bonne idée, il la transmet à ses collègues et étudiants. Il le mentionne dans ses articles et présentations. Si l'idée devient populaire, on peut dire qu'elle s'est propagée de cerveau en cerveau.
Dans cette phrase, l'auteur indique comment les idées sont transmises et reproduites, atteignant de plus en plus de personnes.
49. Lorsqu'une femme est décrite au cours d'une conversation, il est très probable que son attrait sexuel ou son absence soit souligné d'une manière particulière. Il en est ainsi, que l'orateur soit un homme ou une femme. Pour décrire l'homme, les adjectifs utilisés n'ont probablement rien à voir avec le sexe
La culture et la transmission des stéréotypes entraînent l'existence de différences dans les conceptions entre hommes et femmes, les femmes étant beaucoup plus sexualisées.
50. La conscience est le point culminant d'une tendance évolutive vers l'émancipation de la machine de survie, la gestion quotidienne de votre vie et la capacité de prédire l'avenir et d'agir sur conséquence
Dawkins attache une grande importance à la capacité de conscience de soi en tant qu'élément qui nous aide à être libre et non basé uniquement sur la survie et la reproduction, mais sur l'établissement de plans futurs et vers différentes objectifs.
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51. Les créationnistes nient les preuves scientifiques pour soutenir un mythe de l'âge du bronze
L'auteur critique le créationnisme et sa négation de la théorie de l'évolution.
52. L'argument de ce livre est que nous, et tous les autres animaux, sommes des machines créées par nos gènes.
L'auteur parle d'un de ses travaux, dans lequel il propose que les organismes ne sont qu'un mécanisme par lequel les gènes survivent et tentent de se répliquer.
53. Durant la première moitié de l'histoire géologique, nos ancêtres étaient des bactéries. La plupart des créatures d'aujourd'hui sont encore des bactéries, et chacune de nos milliards de cellules est une colonie de bactéries.
L'auteur indique l'importance de prendre en compte que nous sommes constitués de millions de cellules vivantes, et qu'elles sont les éléments plus simples et plus anciens ceux qui se sont peu à peu structurés pour évoluer vers d'autres formes de durée de vie.
54. Si vous regardez la Voie lactée avec les yeux de Carl Sagan, nous sommes remplis du sentiment de quelque chose de plus grand que nous-mêmes. Et c'est comme ça. Mais ce n'est pas surnaturel
Dawkins indique l'absence de surnaturalité dans l'univers. Tout ce qui existe peut être expliqué rationnellement.
55. J'ai eu des conversations absolument merveilleuses avec des évêques anglicans, et je soupçonne que dans un moment de franchise ils pourraient dire qu'ils ne croient pas à l'Immaculée Conception. Mais pour chacun d'eux il y en a quatre qui diraient à un enfant qu'il va pourrir en enfer pour avoir douté
L'auteur indique que de nombreuses personnes et autorités religieuses ont un état d'esprit ouvert et flexible, même si celui-ci prévaut dans les doctrines religieuses ont tendance à régner sur un dogmatisme strict et à condamner ceux qui doutent ou ne partagent pas le dogme.
56. Ce qu'ils ne peuvent pas comprendre, c'est pourquoi ils ne peuvent pas voir l'extraordinaire beauté de l'idée que la vie est sortie de nulle part. C'est une chose tellement étonnante, élégante et merveilleuse... pourquoi vouloir la saturer avec quelque chose d'aussi compliqué qu'un Dieu ?
L'auteur exprime sa considération que la vie naît du hasard, que nous sommes le résultat du hasard, a une grande beauté et la simplicité, tandis que l'incorporation d'un concept tel que celui de Dieu suppose un élément de complexité considérable.
57. Je ne peux pas être sûr que Dieu n'existe pas... sur une échelle de sept, où un signifie que je sais qu'il existe et sept que je sais qu'il n'existe pas diraient que je suis un six. Cela ne veut pas dire que je suis absolument sûr, que je sais absolument, parce que je ne le suis pas.
Bien qu'il ne croie pas à l'idée d'un Dieu, Dawkins indique qu'il peut se tromper et qu'il n'est pas absolument certain qu'il n'existe pas bien qu'il en soit pratiquement convaincu.
58. Les hommes sont des joueurs à enjeux élevés avec un risque élevé, et les femmes sont des investisseurs sûrs.
L'auteur exprime la tendance des hommes à rechercher de grands bénéfices tout en assumant de grands risques pour cela, alors que les femmes ont tendance à préférer un profit inférieur mais avec un niveau de sécurité.
59. Le mème pour une foi aveugle assure sa propre perpétuation par le simple expédient inconscient de décourager l'investigation rationnelle
Pour l'auteur, la foi aveugle se propage en empêchant l'avancée et la diffusion de la science et de l'explication rationnelle et reproductible.
60. Le fait que la vie soit née de presque rien, à peine 10 milliards d'années après la naissance de l'univers partir de rien, c'est un fait tellement incroyable que je serais fou si j'essayais de trouver des mots qui te feraient Justice
Dans cette phrase, l'auteur indique le grand étonnement de considérer que quelque chose comme la vie aurait pu apparaître ou même l'univers lui-même.
61. À un moment donné, une molécule particulièrement remarquable s'est formée par accident. Nous l'appellerons le réplicateur. Elle ne devait pas nécessairement être la plus grande ou la plus complexe de toutes les molécules, mais elle avait l'extraordinaire propriété de pouvoir créer des copies d'elle-même. Cela peut sembler être un accident avec une très faible chance de se produire. En effet: c'était extrêmement improbable.
Cette phrase fait référence à l'émergence spontanée et aléatoire de la capacité des molécules à se répliquer qui se terminerait en configurant de grandes structures, et a finalement permis l'évolution vers des formes de vie de plus en plus complexes.
62. Dans nos calculs humains de ce qui est probable et de ce qui ne l'est pas, nous ne sommes pas habitués à calculer en centaines de millions d'années. Si vous remplissiez des bulletins de paris chaque semaine pendant 100 millions d'années, il est fort probable que vous gagneriez plusieurs fois des sommes considérables.
Les probabilités et les statistiques tendent à être biaisées par notre conception du temps et notre espérance de vie. Ce qui peut nous sembler impossible est susceptible de se produire à un moment donné de l'histoire.
63. La religion est sur le point de transformer des croyances non prouvées en vérités inébranlables grâce au pouvoir des institutions et au passage du temps.
Les croyances et traditions transmises au fil du temps peuvent être considérées comme totalement certains malgré le manque de preuves pour les confirmer, ils bénéficient d'une acceptation institutionnelle et Social.
64. Personne ne suggère que les enfants trompent délibérément et consciemment leurs parents à cause de leurs gènes égoïstes. Et je dois le répéter quand je dis quelque chose comme: « Une créature ne doit manquer aucune occasion de tricher, de mentir, de tromper, d'exploiter… », j'utilise le mot « devrait » d'une manière particulière. Je ne défends pas ce type de comportement comme moral ou souhaitable. Je dis simplement que la sélection naturelle aura tendance à favoriser les créatures qui agissent de telle manière et que, par conséquent, lorsque nous observons des populations sauvages, nous pouvons nous attendre à voir tromperie et égoïsme au sein de la familles L'expression « la créature doit tricher » signifie que les gènes qui ont tendance à faire tricher les créatures ont un avantage dans le pool génétique.
Ces phrases indiquent qu'indépendamment du fait que la tromperie puisse être un comportement moralement répréhensible, au niveau biologique, elle peut être adaptative.
65. La prochaine fois que quelqu'un vous dit quelque chose qui vous semble important, pensez à vous-même: « Est-ce une de ces choses que les gens ont tendance à croire sur la base de preuves? Ou est-ce une de ces choses que les gens croient par tradition, autorité ou révélation? Et la prochaine fois que quelqu'un vous dit qu'une chose est vraie, essayez de lui demander quelle est la preuve? Et s'ils ne peuvent pas vous donner une bonne réponse, j'espère que vous y réfléchirez bien avant de croire un seul mot de ce qu'ils vous disent.
Dawkins suggère de faire toute affirmation scientifiquement fondée et de s'appuyer sur les preuves avant de la considérer comme crédible.