Qu'est-ce que la Contre-Réforme

La Contre-Réforme, ou aussi connue sous le nom de Réforme catholique, est un mouvement qui a émergé dans la seconde moitié du XVIe siècle en réponse de l'Église catholique à la Réforme protestante de Martin Luther a commencé dans les premières années du XVIe siècle qui consistait en la création de nouveaux dogmes basés sur le catholicisme. La figure de pont entre la Réforme et la Contre-Réforme était Érasme de Rotterdam. Ensuite, dans cette leçon d'un ENSEIGNANT, nous allons résumé de la Contre-Réforme afin que vous sachiez sur quoi était basé ce moment historique et les changements qui se sont produits avec lui.

La Réforme catholique s'est produite parce qu'il y a des décennies Martin Luther a commencé une Réforme protestante qui avait laissé une Europe christianisée divisée en chrétiens protestants et chrétiens catholiques. La Réforme et la Contre-Réforme ne diffèrent pas beaucoup lorsqu'il s'agit de renouveler l'Église, mais elles sont complètement antagonistes dans les aspects théologiques.

A tout cela il faut ajouter la question politique puisqu'elle a toujours existé: une lutte entre rois et papes pour être les plus hauts représentants du pouvoir. Carlos Ier d'Espagne et V du Saint Empire romain germanique était celui qui devait maintenir le christianisme à cette époque, même si de nombreux princes allemands étaient Ils ont rejoint le dogme luthérien de ne pas dépendre du roi et d'obtenir plus de libertés puisque l'Église était celle qui a établi la plupart des impôts sur payer.

Parmi beaucoup de réformes imposées par Luther n'avait pas à payer les sacrements pour obtenir le paradis et bien que Luther n'ait jamais été impliqué dans des affaires politiques, le Les princes allemands comptaient sur cela pour se défendre du roi et être ceux qui pouvaient contrôler leurs églises au sein de leur domaines. Afin d'arrêter l'avancée du protestantisme, le Conseil de Trente d'essayer d'établir clairement ce qu'était la doctrine de l'Église et de réformer la structure et la discipline de l'Église.

Dans cette autre leçon d'un PROFESSEUR, nous découvrirons ce que le Réforme protestante.

Nous poursuivons ce bref résumé de la Contre-Réforme en évoquant la Conseil de Trente quel était le réunion de toutes les autorités de l'Église catholique ainsi que les évêques pour tenter d'arrêter les réformes protestantes données par Martin Luther. Il a été divisé en trois sessions, la première commencée par Paul III en 1545, la seconde par Jules III entre les années 1550 - 1555 et conclue avec la session de Pie IV en 1563. Quelque réformes menées dans ce conseil, ils sont :

Doctrine

Le salut du Christ s'accomplit par la foi et les œuvres, qu'elles soient de charité, de dévotion ou de pénitence. La doctrine du libre arbitre est également confirmée, où le chrétien a la liberté de faire le bien et le mal, tant que vous avez foi en Dieu.

Ecriture et tradition

Il défend que la Bible est le fondement de la foi chrétienne, mais complétée par la tradition et cela signifie les interprétations qu'ils ont données les auteurs anciens, les premiers pères de l'Église, des apôtres et la décision des conciles œcuméniques précédents et de la Pomme de terre.

Sacrements

Avec Luther seulement trois ont été reconnus, cependant l'Église en revendique sept; Baptême; Mariage; Eucharistie; Ordre sacerdotal; Confirmation; Confession et pénitence. Dans l'Eucharistie, sa nature est dans la Transsubstantiation; qui est la présence réelle du corps et du sang du Christ sous l'apparence du pain et du vin, ce que les protestants niaient.

Vénération de Marie et des Saints

Bien que le Christ ait été le premier à être vénéré, cela n'a pas empêché de vénérer Marie et les saints qui se considéraient aussi comme des intercesseurs et devaient donc être adorés.

Autorité du Pape et de l'Église

Son pouvoir était illimité, la figure du Pape s'était renforcée puisqu'il se considérait comme le successeur de saint Pierre. Le fait que l'autorité papale était compétente est cette lutte entre les rois et les papes que nous avons commentée auparavant et est-ce que de nombreux rois voulaient participer aux affaires ecclésiastiques et vice versa.

Dans ce résumé de la Contre-Réforme, nous saurons aussi exactement en quoi consistait cette période et, pour Par conséquent, nous allons découvrir les caractéristiques les plus importantes de ce mouvement qui a eu lieu dans le secteur religieux.

le Caractéristiques les plus marquantes de la Contre-Réforme sont les suivants:

• Persécution des infidèles : le contexte dans lequel la Contre-Réforme s'est développée était à une époque où les infidèles étaient persécutés, c'est-à-dire tous ceux qui ne suivaient pas la religion catholique. Cela a conduit à la persécution d'autres personnes dans la société qui étaient considérées comme impures, comme le prétendu sorcières ceux qui ont été pourchassés sans discernement.
• Inquisition: la Contre-Réforme a instauré l'apparition d'un organe bien particulier, le Inquisition, qui était chargé de persécuter quiconque n'était pas d'accord avec la pensée chrétienne. Cela a fait que cette période est aujourd'hui considérée comme l'une des plus sombres du catholicisme.
• Mouvements missionnaires: l'atmosphère de la Contre-Réforme a donné lieu à la création de mouvements qui ont eu pour objectif de christianiser des sociétés appartenant à d'autres cultures telles que l'américaine, l'africaine ou la Asiatique. Différentes colonies européennes ont été établies dans le monde qui, entre autres, cherchaient à répandre la religion catholique.
• Période convulsive: En raison de la brutalité avec laquelle la religion a été imposée, de nombreux peuples et sociétés se sont rebellés et cela a provoqué des guerres et des affrontements entre les communautés catholiques et les protestants.

Pour continuer avec ce résumé de La Contre-Réforme, nous parlerons de la créations de nouveaux ordres religieux qu'ils constituaient un rôle important dans la Contre-Réforme car avec eux la doctrine de la Conseil de Trente.

Parmi eux, soulignons le Compagnie de Jésus fondée en 1540 par Ignacio de Loyola. C'est un ordre d'éducateurs car les jésuites avaient une grande capacité intellectuelle, ils enseignent, créent des écoles et non couvents, ils savent écrire et grâce à eux ils reconnaîtront tout ce que tant de savants, traducteurs, humanistes…. Ils se caractérisent également par leur diffusion évangélisatrice pour l'Amérique et l'Asie et sa vie spirituelle à travers la méditation religieuse.