Culte de la personnalité: caractéristiques de cette forme de domination

Quand on parle d'inégalité, on se concentre souvent uniquement sur l'économique: les situations dans lesquelles qu'une minorité a assez d'argent pour contrôler de nombreux aspects de la vie du reste de la population gens.

Il est vrai qu'il est logique de se concentrer sur l'accumulation matérielle de biens et d'argent, car aujourd'hui avoir un niveau de revenu élevé explique beaucoup de choses. Cependant, nous ne devons pas perdre de vue le fait qu'il existe d'autres formes d'inégalité qui dépassent nos capacités. économique, et cela se traduit par des phénomènes culturels et la capacité de conditionner le comportement des le reste. Le culte de la personnalité, ou culte de la personne, en est un exemple clair, et dans cet article nous verrons en quoi il consiste.

• Article associé: "Types de leadership: les 5 types de leader les plus courants"

Qu'est-ce que le culte de la personnalité ?

Le culte de la personnalité est un phénomène massif de suivi, de flatterie et d'obéissance constante à un individu devenu chef érigé d'un mouvement ou d'un établissement particulier, étendant généralement cela à l'étendue d'un pays entier, le minimum.

D'autre part, le culte de la personne caractérisé par l'attitude non critique de ceux qui suivent le leader, et par des comportements sectaires et hostiles envers ceux qui n'obéissent pas, ainsi que par des activités ritualisées et l'utilisation de symboles et d'icônes rappelle le leader, d'une manière similaire à ce qui se passe avec les symboles dans le cas des religions organisées typiques des sociétés non traditionnelles. les nomades.

Caractéristiques de ce phénomène de masse

Ce sont les principales caractéristiques du culte de la personnalité, et elles servent à le distinguer des autres moyens d'influence du leadership.

1. Génère un sentiment d'unité parmi les masses

Le leader salué par les masses met un visage sur quelque chose de beaucoup plus abstrait, un mouvement collectif qui a besoin d'icônes pour représenter son unité et la défendre de manière simple et intuitive. En ce sens, cette classe de caudillos a une fonction similaire à celle des rois, bien que contrairement à ces ils ont plus de moyens pour se faire connaître à des millions de personnes: photographies, télévision, Internet, radio, etc.

2. Projette une image idéalisée grâce à la distanciation

Un autre facteur qui permet au leader de conserver le pouvoir est le fait qu'il contrôle beaucoup son image. N'est pas constamment exposé à l'examen minutieux des autres, mais le fait en de rares occasions et de manière très étudiée, pour offrir sa facette la plus flatteuse. Pour cela, des éditions vidéo et photo sont réalisées, des politiques de censure devant les critiques ou les journalistes, etc.

• Cela peut vous intéresser: "Les 5 types de dictature: du totalitarisme à l'autoritarisme"

3. Il est associé à des valeurs liées à des valeurs conservatrices

Le culte de la personnalité s'appuie sur des idées et des symboles profondément ancrés culturellement parmi les adeptes du leader, mais en les manipulant pour répondre à vos objectifs spécifiques. Par exemple, si dans cette société la cellule familiale nucléaire est considérée comme quelque chose qui doit être défendu à tout prix, le leader peut justifier leurs mesures anti-avortement indiquant qu'elles empêcheront les filles de quitter leurs parents en raison de la crise qui implique (soi-disant) l'élimination d'un embryon.

4. Ajouter une charge émotionnelle aux mesures politiques

Rien ne transmet des émotions comme un visage fait de chair et de sang. Quelque chose d'aussi simple que d'avoir quelqu'un pour défendre une idéologie politique peut ajouter de la légitimité et faire appel à ces idées, si une bonne image publique est offerte.

5. Donner du sens aux sacrifices collectifs

Cet aspect du culte de la personnalité est lié au précédent. Grâce aux demandes constantes de connexion émotionnelle avec le leader ou le caudillo, les épreuves pour lesquelles les personnes peuvent passer sont justifiées dans le cadre d'un plan collectif pour atteindre les objectifs fixés par le régime. Les protestations et révoltes sont perçues comme une trahison du caudillo et, par extension, le peuple, ce qui justifie sa répression violente.

6. Il permet de filtrer les intérêts des élites dans l'agenda public

Au fur et à mesure que le leader vient représenter le peuple, le peuple peut imposer ses propres idées (ou celles de la minorité qui l'aident à rester au pouvoir) dans les objectifs à atteindre collectivement, en montrant que ce sont des intérêts qui profitent à la les plus. C'est la raison pour laquelle le culte de la personnalité a historiquement été utilisé pour faire avancer des politiques totalement nouvelles alors qu'en théorie défend la règle du bon sens et une attitude conservatrice (qui, en pratique, ne s'exprime que face à ce qui est considéré comme « l'ingérence externe").

Pourquoi est-il utilisé par les régimes totalitaires ?

À en juger par les caractéristiques du culte de la personnalité, on commence déjà à comprendre pourquoi ce phénomène social est promu par les oligarchies qui maintiennent le pouvoir d'une région. La figure du leader qui donne sens à tout ce qui se passe au sein de la population civile permet de contrôler la dissidence par des moyens simples et qui font appel à l'émotion, ainsi qu'à ne pas avoir à reconnaître les erreurs ou à être responsable devant une autorité (car toute autorité est accumulée par le caudillo).

D'autre part, la machine de propagande du pays peut proposer une propagande politique et idéologique parlant uniquement du leader et de ses propositions et idées, en faisant passer ce type de contenu comme information d'intérêt général.

D'autre part, le culte de la personnalité a des faiblesses dans ses points forts: si le leader est éliminé ou si un autre établissement surgit qui dépasse en autorité, toute sa propagande et son pouvoir cessent d'être viables, et son influence disparaît au-delà dans l'esprit des nostalgiques du régime précédent.

Références bibliographiques:

• Bradley K. Martin. Sous les soins affectueux du chef paternel: la Corée du Nord et la dynastie Kim. New York: Griffon de Saint Martin.
• Kershaw, je. (2001). Le mythe hitlérien: image et réalité sous le Troisième Reich. Londres: Oxford University Press.
• Fort, Carol; Killingsworth, Matt (2011). Staline le leader charismatique? : Expliquer le « culte de la personnalité » comme technique de légitimation. Politique, religion et idéologie. 12 (4): p. 391 - 411.