10 légendes brésiliennes basées sur l'histoire de leurs cultures

Le Brésil est une terre magnifique, avec une histoire et une culture riches dans lesquelles l'héritage des peuples précolombiens et indigènes se mêle à l'influence des cultures européennes. Il existe de nombreux mythes et légendes brésiliens qui ont surgi au fil du temps, qui prétendent donner une explication au monde, à la réalité et aux différents phénomènes et événements qui ont inquiété ou étonné leur colons.

Afin d'illustrer et de montrer le folklore de cette terre, tout au long de cet article, nous verrons une douzaine de légendes brésiliennes diverses.

• Article associé: "10 courtes légendes mexicaines basées sur le folklore populaire"

Une douzaine de légendes brésiliennes

Nous présentons ici une douzaine de mythes et légendes brésiliens, dont beaucoup traitent de l'origine des éléments naturels et/ou phénomènes tels que l'arc-en-ciel, les cauchemars, certains fruits ou animaux ou encore des éléments des croyances religieuses de ses natifs.

1. La naissance de la nuit

L'un des phénomènes qui a toujours attiré l'attention sur toutes les cultures et sur lequel elles ont toujours cherché une explication est l'arrivée de la nuit, et les légendes précolombiennes des tribus qui peuplaient le Brésil ne sont pas les exception.

La légende dit que au début des temps il n'y avait que le jour, mais un jour la fille du Grand Cobra dit à son mari qu'elle voulait voir la nuit. Bien que son mari lui ait dit qu'il n'existait pas, elle a insisté sur le fait que c'était le cas et que son père le gardait. Le mari a renvoyé ses employés chez eux le Big Cobra à la recherche de la nuit.

Le Grand Cobra a décidé de satisfaire la volonté de sa fille, en offrant à ses employés une noix de coco de tucumán dans lequel il l'a logé mais en les avertissant de ne pas l'ouvrir ou sinon tout s'assombrirait. Cependant, au retour, la curiosité a eu raison d'eux et ils n'ont pas suivi la recommandation du dieu, ouvrir la noix de coco et faire apparaître l'obscurité.

Avec elle apparaîtraient les créatures de la nuit et divers animaux. Seule la fille du Grand Cobra comprendrait ce qui s'était passé, décidant de mettre fin à l'obscurité pour arracher un cheveu et le passer au milieu: cette action séparerait le lumière de l'obscurité et ferait revenir le jour, mais ayant pour résultat que désormais la moitié du temps était jour et l'autre moitié nuit, la succession actuelle entre les deux étant née. des moments. De plus, les employés ont été punis, transformés en singes.

2. Chutes d'Iguazu

Il existe également de nombreuses légendes qui nous racontent l'histoire de l'émergence de différentes caractéristiques géographiques du Brésil. L'un d'eux est la légende des chutes d'Iguazú.

Ladite légende raconte que le gigantesque serpent Boi vivait dans la rivière Iguazú, à laquelle les indigènes Guarani offraient en sacrifice une jeune femme, qu'ils jetaient dans la rivière. Cependant, à une occasion, un homme nommé Tarobá est tombé amoureux du jeune Naipí, qui devait être le sacrifice de cette année-là.

Tarobá, qui avait auparavant tenté de convaincre les anciens du village de ne pas la sacrifier, a décidé de prendre un canoë et de kidnapper la jeune femme pour la sauver. Le grand serpent, furieux de l'enlèvement de ce qui devait être leur sacrifice, les poursuivit et finit par heurter le fleuve, le divisant en deux de telle sorte que Tarobá et Naipí soient piégés et créant avec eux les chutes d'Iguazú. Les eaux qui en tombent sont les cheveux de la jeune femme, tandis que Tarobá finirait par se transformer en arbre. Le grand serpent les surveille depuis le bas, mais lorsque l'arc-en-ciel se forme aux chutes, les deux jeunes hommes se retrouvent.

• Cela peut vous intéresser: "Les 10 légendes péruviennes les plus intéressantes et mémorables"·

3. La légende d'Ajuricaba

Certaines des légendes originales du Brésil font également référence à des phénomènes historiques d'une grande importance, comme l'expérience de partie de la population indigène de l'arrivée et des conflits et luttes avec les premiers Européens et plus précisément dans ce cas des Portugais. Il raconte également l'histoire de l'un des chefs indigènes les plus connus de la tribu Manaós, Ajuricaba.

La légende raconte qu'Ajuricaba est né devant le Río Negro, étant prédit par son grand-père qu'il deviendrait le chef de son peuple et qu'il serait toujours protégé par la déesse du fleuve, Maori. Ses prouesses et son esprit guerrier étaient remarquables dès son plus jeune âge. Cependant, un jour les grands navires des premiers européens sont arrivés d'arriver sur les côtes du Brésil, commandé par Belchior Mendes et avec un armement bien supérieur. Bientôt des conflits éclatèrent entre les deux peuples, qui durent des années.

Les Portugais se retirent jusqu'à cinq fois, mais sachant qu'ils reviendront, le grand-père d'Ajuricaba lui confiera le commandement du combat. Ajuricaba utiliserait plusieurs embuscades et se battrait courageusement, mais dans l'une des batailles, ce serait finalement fait prisonnier et enchaîné par les Portugais, qui prévoyaient de l'utiliser comme trophée de guerre et de l'emmener à Le Portugal. Cependant, avant d'en arriver là, Ajuricaba décida de mourir: il se jeta dans la rivière, entre les mains de la déesse que son grand-père avait prédit qu'elle le protégerait. On dit que les nuits de pleine lune, un canot blanc peut encore être vu dans la rivière, dans lequel Ajuricaba voyage.

4. La légende du fleuve Amazone

L'Amazone est le fleuve le plus long et le plus puissant du monde, étant une source importante d'eau et de vie pour les territoires qu'il traverse, y compris le Brésil. Dans cette terre, il y a aussi une légende concernant son origine.

La légende raconte qu'à une époque où les animaux ne pouvaient pas encore parler, le Soleil et la Lune sont tombés amoureux l'un de l'autre. Cependant, bientôt ils étaient tous les deux conscients que leur amour était impossible, puisque sa proximité a causé la destruction de l'autre: tandis que la Lune a éteint le Soleil, elle a fait fondre la Lune.

Et pas seulement cela, mais leur union provoquerait des inondations qui mettraient fin à la Terre. Cela les ferait finalement décider de se séparer, ce qui ferait pleurer la Lune de manière inconsolable pendant des jours. Ses larmes atteignirent la planète, mais le fait qu'elles soient de l'eau douce les ferait rejeter par la mer, de telle sorte qu'elles finiraient par se transformer en un gigantesque fleuve: l'Amazone.

5. Curupira, le gardien de la forêt

Les tribus indigènes brésiliennes appréciaient hautement l'importance de la jungle et des forêts, qui possèdent leur propre créature/divinité protectrice. Nous parlons de la légende de Curupira, typique des Tupi.

Cet être puissant est de petite taille mais a une grande force et vitesse, est généralement décrit comme chauve ou roux et avec de grandes oreilles et l'un de ses plus distinctif est le fait que vos pieds sont inversés (c'est-à-dire tournés vers le dos plutôt que le front).

Il est un protecteur des arbres, des animaux et de la nature, faisant souvent perdre leur chemin à ceux qui l'envahissent et l'endommagent et oublient leur chemin du retour.

Les chasseurs et les bûcherons sont souvent leurs ennemis, interrompant leurs activités (tout en tolérant la chasse chez ceux qui la pratiquent par faim). En raison de l'inversion de ses pieds, ses empreintes de pas sont également extrêmement déroutantes, ce qui rend difficile sa recherche. On dit aussi que les enfants sont parfois emmenés dans les bois pour leur apprendre à les aimer, les rendant à leurs familles lorsqu'ils atteignent l'âge de sept ans.

6. La Pisadeira

Une des légendes du Brésil nous parle de la créature connue sous le nom de Pisadeira, qui est considéré comme la représentation physique des cauchemars.

Cette créature a le corps d'une vieille femme squelettique, avec de longs ongles jaunâtres, le nez d'un faucon, et bouche ouverte d'où ne sortent que des rires horribles que seuls ceux qu'elle choisit peuvent entendre. On dit que cette créature traquer les gens sur les toits, sautant sur la poitrine du endormi (surtout après la somnolence après le dîner) et générant une suffocation qui paralyse sa victime.

Elle est consciente de ce qui se passe, mais n'est pas capable de bouger ou de réagir et aura souvent la sensation de se noyer et de mourir au réveil. Le Pisadeira peut trouver la situation d'autant plus amusante que la personne a peur, pouvant prolonger et répéter son attaque.

7. La légende du Guarana

Parmi les nombreux mythes et légendes existant au Brésil, nous pouvons en trouver beaucoup qui font référence à l'origine de la nourriture de ces terres. L'un d'eux est celui qui nous parle du Guarana.

La légende dit que Un couple indigène de la tribu des Maues vivait ensemble depuis des années et souhaitait avoir des enfants, n'ayant pas réussi à engendrer. À une occasion, ils ont demandé au dieu Tupá de leur accorder cette grâce, ce à quoi le dieu a répondu en leur donnant un fils sain et bon qui a grandi avec le temps.

Mais le dieu des ténèbres Jurupari a commencé à envier le garçon et sa force, sa paix et son bonheur, prenant la décision de le tuer: au moment où le petit garçon allait cueillir des fruits, le dieu se transforma en serpent et le mordit, le tuant avec son poison. Les parents étaient dévastés, mais le dieu Tupá envoya une tempête que la mère comprit comme un indication qu'il doit planter ses yeux: d'eux naîtrait une plante capable de donner force et vigueur. Ce faisant, les parents en deuil ont découvert que le guarana naîtrait des yeux de leur fils, dont les graines rappellent en fait les yeux humains.

8. La légende d'Açai

Bien que peu connu en Occident, l'açaí est le fruit d'un palmier d'une grande importance pour les peuples de l'Amazonie et d'une grande importance sur le territoire du Brésil. Ce fruit est consommé depuis l'époque précolombienne, et il existe une triste légende concernant son origine.

La légende nous raconte qu'il y a longtemps une tribu située sur la rivière Pará a subi une période de grande pénurie, la croissance continue de la population constituant un grave danger pour la survie. En raison de la situation critique, le chef, nommé Itaki, d'accord avec le conseil de tribu que désormais chaque bébé né. Cependant, un jour, sa fille Iaçá est tombée enceinte et a donné naissance à une fille. Le conseil a exigé que l'accord soit respecté, ce à quoi Itaki serait d'accord malgré les appels d'Iaça.

Après la mort de la petite Iaçá, elle passera des jours enfermée dans sa tente, priant le dieu Tupá afin de pour le chef du village d'apprendre un moyen de régler la situation sans avoir à mourir plus des gamins. La nuit, la femme a entendu des pleurs, qu'elle a suivis jusqu'à un palmier. Là, il vit sa fille, souriante, se précipitant pour la serrer dans ses bras. Cependant, quand il l'a touchée, il n'a trouvé que le palmier, quelque chose qui la ferait pleurer tristement dans ses bras.

Cependant, le lendemain, la femme se réveilla, toujours enlacée, morte mais heureuse en regardant les feuilles du palmier. En voyant le corps et la direction de son regard, son père Itaki a découvert quelques petits fruits, l'açai, à partir desquels on pouvait obtenir du vin. La naissance de ces fruits a permis à son peuple d'avoir de la nourriture, ce qui à son tour arrêterait les sacrifices car ils n'étaient plus nécessaires. Les fruits ont reçu le nom inversé de la fille du chef, Açai.

9. La légende de l'uirapuru

L'uirapurú est l'un des oiseaux dont l'origine a été représentée par les légendes et les mythes des peuples originels du Brésil. Ce bel oiseau chanteur était considéré comme un être magique et surnaturel, au point que leurs plumes sont un porte-bonheur en amour.

D'après la légende qui nous raconte son origine, il y avait autrefois une tribu dans laquelle deux femmes étaient tombées amoureuses du même chef, qui devait en choisir une pour devenir sa femme. Le chef a décidé que celui choisi serait celui avec le meilleur objectif, établissant un test de tir à l'arc dont l'un d'eux était le vainqueur. L'autre femme, nommée Oribici, pleura inconsolablement et Il pria le dieu Tupá de le transformer en arbre de telle manière qu'elle puisse continuer à voir son être cher sans qu'il le sache.

Le dieu l'a fait, ce qui a permis à Oribici de constater peu à peu à quel point sa bien-aimée était heureuse et profondément amoureuse de sa femme. La jeune femme décide de partir vers le nord, où en voyant Tupá sa tristesse la rend petite et lui offre le don de chanter afin de l'aider à soulager sa douleur. Ainsi, il l'a transformée en uirapurú.

10. Iasá et l'origine de l'arc-en-ciel

Cette légende raconte comment Une jeune femme de la tribu Cashinahua, Iasá, était si belle que le dieu Tupá est tombé amoureux d'elle, quelque chose auquel elle correspondait, tous deux devenant un couple aimant et heureux. Cependant, le démon Anhangá se focalisait également sur la fille qui, afin de l'empêcher de s'engager envers Tupá et d'obtenir son amour il irait chez la mère de la femme dans le but de lui demander la main, offrant en échange toute la nourriture dont il aurait besoin pour le reste de sa vie si c'était accordé. La mère a accepté l'accord et Iasá a ensuite dû épouser l'Anhangá et se séparer de Tupá.

Iasá a demandé à son futur mari de lui accorder le souhait de revoir son bien-aimé Tupa avant d'accepter de se marier et de vivre dans le monde souterrain. Le démon accepte mais fera une condition: se couper le bras pour que le sang crée un chemin qu'il puisse suivre.

Sachant cela et afin de tromper Anhangá, Tupá essaierait avec l'aide des dieux du Soleil, du Ciel et de la Mer de créer différents traits de différentes couleurs (respectivement jaune, bleu ciel et bleu mer) qui ont fait perdre la trace au démon de Iasa. La femme, cependant, perdrait des forces en perdant du sang, au point de tomber par terre et de mourir sur la plage, ne pouvant plus jamais retrouver son amant. Le mélange de son sang et de la poussière du sable qui résulterait de sa collision avec le sol formerait également des lignes orange, violettes et vertes. L'ensemble de toutes ces traces formerait le premier arc-en-ciel.

Références bibliographiques:

• Gomez, A.M. et Palma, V. (2011). Légendes de l'Amazonie brésilienne. Collection Orellana, 22. Secrétariat Technique Général. Ministère de l'Éducation. Ambassade d'Espagne au Brésil.