Perspective de genre: qu'est-ce que c'est et dans quels domaines peut-elle être appliquée ?

La perspective de genre est une approche qui permet l'étude et l'attention des phénomènes, des liens, des activités, des processus et des systèmes sociaux liés au système sexe-genre. C'est une approche qui a été développée dès le début mouvements féministes qui remettent en cause les relations de subordination dans lesquelles se trouvent de nombreuses personnes qui violent les règles dudit système.

Ensuite nous verrons plus en détail quelle est la perspective de genre et dans quels domaines il peut être appliqué.

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Quelle est la perspective de genre ?

Le mot "perspective" fait référence à une manière de comprendre et de représenter quelque chose par rapport à l'œil de l'observateur. En d'autres termes, une "perspective" est une manière de regarder ou de considérer n'importe quel phénomène; En d'autres termes, c'est assumer un point de vue. Ainsi, une « perspective de genre » est l'acte d'approcher une réalité, prêter attention à la construction de la catégorie de « genre » et à ses relations de pouvoir.

Pour mieux l'expliquer, imaginons que nous utilisions des lentilles grossissantes (lunettes) qui, comme prévu, nous permettent de regarder des choses que nous ne serions pas en mesure d'observer sans elles. Puisque nous voyons des choses différentes, mais qu'elles existent dans le monde de toujours, les lunettes nous permettent également de comprendre ce monde d'une manière différente.

De même, ils nous permettent de nous rapporter à ses éléments d'une manière différente et d'y intervenir avec de multiples possibilités. Dans cette métaphore, et pour le cas présent, les lentilles seraient la perspective de genre, et fondamentalement ce qu'elles font est amplifier notre vision pour aborder ou mettre en évidence les questions de genre, qui à première vue semblent inexistants ou insignifiants.

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Sur quoi se concentre une perspective de genre ?

Assumer ou appliquer une perspective de genre implique de reconnaître différentes questions, en particulier celles liées à la façon dont nos liens et systèmes sociaux ont été établis grâce à une certaine compréhension du sexe, du genre et de l'orientation sexuel.

Plus précisément, et selon Mata Lamas (1996), la perspective de genre part de la reconnaissance de la valorisation culturelle des différences anatomiques; évaluation établie au moyen de normes particulièrement rigides et intériorisées au cours du processus de socialisation.

Par exemple, cela implique de considérer que il n'y a pas de correspondance nécessaire entre la différence sexuelle et les attributions ou représentations sociales construites autour de cette différence. C'est-à-dire qu'une chose est la constitution physico-biologique, et une autre est les valeurs qui sont attribuées à cette différence (qui en dans le cas de la culture occidentale, ils sont basés sur "homme ou femme", "féminin" ou "masculin" et "hétérosexuel" ou "homosexuel" surtout).

Une chose à laquelle une perspective de genre prêterait attention est que, dans ces dichotomies, le féminin a été constamment associés aux domaines de la nature, en particulier après avoir compris la maternité et les valeurs associées (par exemple. soins), en tant que fonction biologique et destin de vie des femmes.

Entre autres, celles qui ont enfreint les règlements de cette association ont traditionnellement été considérées comme des femmes « contre nature », « masculines », « folles », etc. Pour sa part, l'homosexualité a également été traditionnellement considérée comme un problème contre nature, pathologique, etc., ainsi que des identités de genre non normatives.

Sur la base de ces questions, la perspective de genre considère que la prédisposition et les caractéristiques physico-biologiques ne sont pas une condition suffisante pour provoquer un comportement, et encore moins une personnalité à exclusivité selon le sexe. Ainsi, la perspective de genre reconnaît que, comme Simone de Beauvoir nous l'a enseigné, « le biologique n'est pas le destin ».

Quelques éléments clés

Conformément à ce qui précède, Susana Gamba (2008) résume certains éléments que la perspective de genre reconnaît, analyse et promeut :

• Reconnaître le genre comme une construction sociale et historique, c'est-à-dire qu'elle peut varier selon les sociétés et les époques.
• Le genre établit des formes de relations sociales, c'est-à-dire de les lier d'une certaine manière selon que l'un ou l'autre genre nous a été assigné, et comme assigné ou choisi par d'autres personnes. Cela concerne également les processus d'identification individuels.
• Il existe une relation asymétrique soutenue par le système sexe-genre dominant. Fréquemment cette relation est une relation de subordination féminine et de domination masculine. Bien qu'elle ne soit pas la seule relation possible (il existe aussi des formes de domination inverse et des relations égalitaires), l'asymétrie a été le moyen général ou majoritaire d'établir ces relations.
• Le genre a une dimension globale et structurelle, puisqu'il ne concerne pas seulement les relations entre les hommes et femmes, mais avec des processus et des systèmes sociaux (institutions, systèmes économiques, politiques publiques, identités, etc.).
• Dans la lignée de ce qui précède, il ne s'agit pas d'une catégorie isolée, mais transversale, puisque s'articule avec des éléments du quotidien tels que l'éducation, la classe sociale, l'état matrimonial, âge, entre autres.
• Le genre n'est pas seulement une catégorie qui rend compte d'un système normatif, mais permet aussi de questionner les mêmes normes et promouvoir l'inclusion.
• À la base de la perspective de genre est un engagement à la recherche de l'équité, qui élargit la exercice du pouvoir par ceux qui ont été systématiquement subordonnés par le système hégémonique sexe-genre.

Dans quels domaines peut-elle être appliquée ?

Pour en revenir à la métaphore des lunettes, la perspective de genre (comme toute autre) peut être utilisée pour analyser tout système, phénomène ou relation, y compris la vie quotidienne. Selon le contexte dans lequel elle est assumée et appliquée, la même perspective doit considérer d'autres variables, telles que les conditions socio-économiques, les classes sociales, l'origine ethnique, entre autres.

C'est le cas puisque, dès le départ, la perspective de genre aborde de manière importante les relations de pouvoir et les conditions d'inégalité qui traversent n'importe quelle sphère de la vie sociale. Et c'est qu'à ses origines, la perspective de genre a été assumée par les mouvements qui recherchaient l'égalité des chances pour femmes, ainsi que la remise en cause des systèmes qui généraient des opportunités différentes entre certaines personnes et d'autres.

Il s'agit donc d'une perspective qui n'est pas nouvelle mais qui continue de générer des rejets ou des résistances dans de nombreux secteurs, et qui, étant liée étroitement avec l'analyse et la critique de l'inégalité et de la discrimination, la perspective de genre a souvent des composantes politiques important.

Pour donner quelques exemples plus concrets, la perspective de genre peut être appliquée à la recherche et intervenir dans le système de santé, pour analyser les politiques publiques et les mouvements sociaux, étudier et compléter le système éducatif, analyser les pratiques organisationnelles en gestion d'entreprise, entre autres.

Comme nous l'avons dit, les éléments spécifiques qui sont observés, inclus ou utilisés dans une perspective de genre dépendent dans une large mesure des finalités et du contexte dans lequel elle est appliquée. Certains peuvent prêter attention aux besoins spécifiques des femmes, d'autres peuvent s'occuper des conditions d'inégalité (Velasco, 2009), d'autres à la construction de la masculinité, d'autres aux droits et besoins de la communauté lgbtiq, pour ne citer que Quelque.

Références bibliographiques:

• Gamba, S. (2008) Qu'est-ce que la perspective de genre et les études de genre? Femmes en réseau. Le journal féministe. Consulté le 30 octobre 2018. Disponible en http://www.mujeresenred.net/spip.php? article1395.
• Lamas, M. (1996). La perspective de genre. La tâche, Journal de l'Éducation et de la Culture de l'article 47 du SNTE, 8: 1-10.
• Velasco, S. (2009). Sexes, genre et santé. Théorie et méthodes pour la pratique clinique et les programmes de santé. Minerve: Madrid.