सामान्यता का गुण किसी संस्कृति की विशिष्टता के साथ करना होता है

मैं अक्सर अपने ग्राहकों के बीच देखता हूं सामान्य होने और एक ही समय में अलग होने की एक निश्चित आवश्यकता है; उन्हें सबसे ज्यादा पसंद नहीं है, लेकिन वे अलग होने से डरते हैं।

क्योंकि भिन्न होने का अर्थ है समूह या समाज से बहिष्कृत होने का जोखिम उठाना, और यही सबसे बड़ी सजा है जो एक इंसान को दी जा सकती है।

इसलिए कि हम समूह में मान्य होने के लिए हर संभव प्रयास करेंगे और साथ ही साथ मान्य करने की अनुमति भी होगीखैर, यह अपनेपन का अर्थ है। मनुष्य की अधिकतम आकांक्षा। मैं प्यार किए जाने से भी ऊपर सोचता हूं।

दुर्व्यवहार, दुर्व्यवहार, असुविधा, और हमारे द्वारा प्रकट होने वाली पीड़ा के प्रति लगाव के प्रति हमारे द्वारा पैदा की गई सहनशीलता की व्याख्या करने का यही एकमात्र तरीका है। आदि।

• संबंधित लेख: "समूह पहचान: किसी चीज़ का हिस्सा महसूस करने की आवश्यकता"

सामान्य की अवधारणा

अपनेपन की उस तलाश में, जब लोगों को लगता है कि शायद वे रोजमर्रा या आम में फिट नहीं होते हैं, तो दुख पैदा होता है और कभी-कभी वे हमारे पास आते हैं, मनोवैज्ञानिक या चिकित्सक, या वे लोग जो कठिन प्रक्रियाओं में उनके साथ किसी ऐसी चीज की तलाश में आते हैं जो शामिल। कुछ ऐसा जिसमें वे शामिल महसूस करते हैं, कुछ ऐसा जो उनकी दुर्लभता की व्याख्या करता है लेकिन इस विचार के तहत कि यह सामान्य है, कि यह अधिक मनुष्यों के साथ होता है।

वे एक समाधान की तलाश में आते हैं, लेकिन यह सामान्यता के लिए अपनेपन से गुजरता है. और वे एक स्पष्टीकरण की तलाश में भी आते हैं जो उन्हें शांत करता है, उन्हें ऐसी जगह पर रखता है जहां उनके जैसे इंसान हैं, जिनके पास एक है सामान्य विशेषताओं की श्रृंखला और जो उन्हें स्वीकार किए जाने की अनुमति देती है (भले ही यह एक ऐसे समूह के भीतर हो जो एक प्राथमिक अस्वीकृति उत्पन्न कर सकता है)। मनुष्य के विरोधाभास।

कभी कभी अनजाने में भी हम उन विशेषताओं पर जोर देने में सक्षम हैं जो हमें समूह से अलग करती हैं यदि हम इसके साथ किसी अन्य समूह से संपर्क करते हैं तो हम इससे संबंधित होना चाहेंगे। यही है, हम एक साधारण लेबल के लिए भीख माँग सकते हैं जो हमें किसी के साथ "मेरे जैसा कोई और" पहचानने की अनुमति देता है, भले ही यह बहिष्कृत के समूह से संबंधित हो, (पहले से ही एक बहुवचन है, यह मैं अकेला नहीं हूं और यह मुझे आश्वस्त करता है, मेरे पास कोई है, मैं संबंध रखता हूँ ...)।

अकेलेपन की बेचैनी

मनुष्य अकेलेपन को बुरी तरह से लेता है, क्योंकि एक सामाजिक और तर्कसंगत जानवर के लिए उसे झुंड, समाज में छोड़ने और उसकी उपेक्षा करने से बड़ी कोई सजा नहीं है। वह मरता है।

इसलिए, जब वे हमें देखते हैं तो हमें समझ में आता हैक्योंकि यह पहचान की पुष्टि करने का एक तरीका है। ऐसा इसलिए है क्योंकि "दूसरा" यह प्रतिक्रिया है कि हम कौन हैं, दर्पण जिसमें हम अपने पाठ्यक्रम को सही करने और बढ़ने के लिए खुद को देखते हैं। जब वे हमें अनदेखा करते हैं, तो हमारे पास डेटा की कमी होती है और हम खो जाते हैं। हम बस एक दूसरे को नहीं देखते हैं, क्योंकि हम मौजूद नहीं हैं।

यद्यपि हम कह सकते हैं कि यह विश्वास है कि दूसरा हमारी उपेक्षा करता है, उनकी प्रतिक्रिया या गैर-प्रतिक्रिया का अनुवाद, जो हममें निर्माण करता है आत्म-सम्मान और भेद्यता की अनुपस्थिति और दूसरे के साथ पहचान.

• आपकी रुचि हो सकती है: "व्यक्तिगत और सामाजिक पहचान"

स्वयं की पहचान से पहले लेबल का उपयोग

इस प्रकार, कई बार हम, व्यापार सहायक, के प्रलोभन में पड़ सकते हैं दुखों को कम करें, निदान निकालें और उन पर एक लेबल लगाएं जो गारंटी देता है कि " सामान्य"; हालांकि समय के साथ वे महसूस करते हैं कि इसका कोई मतलब नहीं है, कि कुछ भी नहीं बदला है, केवल दिखने में यह शांत है।

इस प्रकार, वह खुद को भुगतान किए गए लेबल के अर्थ के अनुसार व्यवहार करने की अनुमति देना शुरू कर देता है। वह शांति बेचैनी में बदल जाती है, जब आप देखते हैं कि कुछ भी नहीं बदलता है, जब पीड़ा कम नहीं होती बल्कि पुरानी होने लगती है।

यह सब समझ में आता है, क्योंकि यह ऐसा है जैसे लेबलिंग करते समय हम अपने छोटे से बॉक्स में गोदाम में गए: विक्षिप्त, अवसादग्रस्त, द्विध्रुवी, व्यक्तित्व विकार... और आराम करने के लिए। हम बस आराम नहीं करते हैं, क्योंकि हम एक लेबल से बहुत अधिक हैं, 100 से अधिक लेबल हैं, हम उससे कहीं अधिक हैं। और अगर हम एक शेल्फ पर हैं, तो हम दूसरे पर नहीं हो सकते, क्योंकि हमारे पास सर्वव्यापकता का उपहार नहीं है।

मनुष्य की एक और ख़ासियत है और वह यह है कि वह स्वतंत्र महसूस करना पसंद करता है, उसने इसे वहीं दिया है; और कभी-कभी वह बाहर खड़ा होना पसंद करता है, भले ही वह केवल नवाचार करने और बढ़ने की विलासिता के लिए ही क्यों न हो। इसलिए यह गलत है कि वह जो कुछ भी करता है उसे उसके द्वारा खरीदे गए लेबल के चश्मे से देखा जाता है, क्योंकि इससे आपको विकास छोड़ना होगा।

इस प्रकार हम समझा सकते हैं कि तंत्रिका विज्ञान की सभी प्रगति के खिलाफ राज्य पुराने क्यों हो जाते हैं, जहां यह सिद्ध से कहीं अधिक है मस्तिष्क की न्यूरोप्लास्टी नए सिनैप्टिक कनेक्शन स्थापित करने की अनुमति देती है ताकि नए व्यवहार स्थापित हो सकें, जो a. द्वारा समर्थित हैं अलग रसायन।

तो हम कैसे चलते हैं विशेषण के स्थिर में न पड़ें, या लेबल का और अंततः, अस्थिरता और परिवर्तन की संभावना और दुख की राहत के पक्ष में हैं?

• व्यक्ति को लेबल से फिट नहीं करना।
• इस समय जो हो रहा है, उसका निदान करते समय जागरूकता लेना और प्रसारित करना, लेकिन यह हमेशा नहीं होना चाहिए।
• यह बताएं कि व्यवहार या टकटकी उस संदर्भ के अधीन है जहां इसे विकसित किया जा रहा है, कि किसी अन्य संदर्भ में या किसी अन्य टकटकी से, शायद ऐसा व्यवहार दुख का कारण नहीं होगा।
• व्यक्ति को हमेशा एक एकल, स्पष्ट मामले के रूप में मानें। और उस बक्से से और कई अन्य लोगों से उससे बात करें, और वह उन्हें अपनी इच्छा से संभाल सकता है। यानी उसे बदलाव की ताकत दें।
• उस अचल लेबल पर होने के लाभों और हानियों का अन्वेषण करें।
• संदर्भ दें कि वह व्यवहार कब उपयोगी था, और उसमें क्या उपयोगी होगा।
• इस नए व्यवहार को विकसित करने की योजना बनाएं।

निष्कर्ष के तौर पर

लेबलिंग के बिना आश्वस्त करें, विकृत किए बिना स्वागत करें, बिना बाधा के साथ दें। बिना थोपे प्रेरित करें।

मेरा मानना ​​है कि यह चिकित्सक और अन्य समूहों का मिशन है जो पीड़ा को कम करने के लिए समर्पित हैं।