संज्ञानात्मक विज्ञान क्या है? आपके मूल विचार और विकास के चरण

संज्ञानात्मक विज्ञान मन और उसकी प्रक्रियाओं पर अध्ययन का एक समूह है। औपचारिक रूप से इसकी उत्पत्ति 1950 के दशक में कंप्यूटर ऑपरेटिंग सिस्टम के विकास के साथ हुई थी। यह वर्तमान में उन क्षेत्रों में से एक का प्रतिनिधित्व करता है जिसका विभिन्न वैज्ञानिक विषयों के विश्लेषण पर सबसे अधिक प्रभाव पड़ा है।

हम आगे देखेंगे कि संज्ञानात्मक विज्ञान क्या है और, इसके विकास के इतिहास के माध्यम से एक यात्रा के आधार पर, हम बताएंगे कि कौन से दृष्टिकोण इसे बनाते हैं।

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संज्ञानात्मक विज्ञान क्या है?

संज्ञानात्मक विज्ञान है मानव मन पर एक बहु-विषयक परिप्रेक्ष्य, जिसे अन्य सूचना प्रसंस्करण प्रणालियों पर लागू किया जा सकता है, जब तक कि वे प्रसंस्करण को नियंत्रित करने वाले कानूनों के संदर्भ में समानताएं बनाए रखते हैं।

विशेष विशेषताओं के साथ ज्ञान का एक निकाय होने और ज्ञान के अन्य निकायों से अलग होने से परे; संज्ञानात्मक विज्ञान एक वैज्ञानिक प्रकृति के विज्ञान या विषयों का एक समूह है। इसमें शामिल हैं, उदाहरण के लिए, मन का दर्शन, भाषा विज्ञान, तंत्रिका विज्ञान, संज्ञानात्मक मनोविज्ञान, और कृत्रिम बुद्धि अध्ययन, साथ ही मानव विज्ञान की कुछ शाखाएँ।

वास्तव में, फिएरो (2011) हमें बताता है कि इस विज्ञान को "संज्ञानात्मक प्रतिमान" कहना शायद अधिक उपयुक्त है; चूंकि यह मानसिक पर ध्यान केंद्रित करता है, जिसमें बुनियादी सिद्धांत, समस्याएं और समाधान शामिल हैं विभिन्न क्षेत्रों की वैज्ञानिक गतिविधि को प्रभावित किया है.

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संज्ञानात्मक विज्ञान के 4 चरण और दृष्टिकोण

वलेरा (फिएरो, 2011 द्वारा उद्धृत) के बारे में बात करता है संज्ञानात्मक विज्ञान के समेकन में चार मुख्य चरण: साइबरनेटिक्स, शास्त्रीय संज्ञानवाद, संबंधवाद, और निगमीकरण-अधिनियमन। उनमें से प्रत्येक संज्ञानात्मक विज्ञान के विकास में एक चरण से मेल खाता है, हालांकि, इनमें से कोई भी गायब नहीं हुआ है या अगले द्वारा प्रतिस्थापित नहीं किया गया है। ये सैद्धांतिक दृष्टिकोण हैं जो सह-अस्तित्व में हैं और लगातार समस्याग्रस्त हैं। हम देखेंगे, एक ही लेखक का अनुसरण करते हुए, प्रत्येक व्यक्ति किस बारे में है।

1. साइबरनेटिक्स

साइबरनेटिक्स 1940 से 1955 तक विकसित होता है और इसे उस चरण के रूप में पहचाना जाता है जिसमें संज्ञानात्मक विज्ञान के मुख्य सैद्धांतिक उपकरण दिखाई दिए। यह पहले कंप्यूटर और कम्प्यूटेशनल ऑपरेटिंग सिस्टम की उपस्थिति के साथ मेल खाता है, जिसने बदले में कृत्रिम बुद्धि में अध्ययन की नींव रखी। तुरंत, सूचना प्रसंस्करण, तर्क और संचार पर विभिन्न सिद्धांत विकसित किए गए हैं.

ये ऑपरेटिंग सिस्टम पहले सेल्फ-ऑर्गनाइजिंग सिस्टम थे, यानी ये पहले से प्रोग्राम किए गए नियमों की एक श्रृंखला के आधार पर काम करते थे। अन्य बातों के अलावा, इन प्रणालियों और उनके संचालन ने संज्ञानात्मक विज्ञान के लिए केंद्रीय प्रश्न उत्पन्न किए। उदाहरण के लिए, क्या मशीनों में इंसानों की तरह सोचने और स्वायत्तता विकसित करने की क्षमता है?

विशेष रूप से मनोविज्ञान पर प्रभाव निर्णायक था, क्योंकि बीसवीं शताब्दी की शुरुआत में देखा गया था मनोविश्लेषण और व्यवहारवाद की प्रबलता द्वारा चिह्नित. पहला "मन" को समझने पर इतना ध्यान केंद्रित नहीं करता है, बल्कि "मानस" पर केंद्रित है; और दूसरा व्यवहार पर सख्ती से ध्यान केंद्रित करता है, अगर सीधे तौर पर खारिज नहीं किया गया तो मानसिक पर किन अध्ययनों को हटा दिया गया।

इस समय के संज्ञानात्मक विज्ञान के लिए, रुचि न तो मानसिक संरचना थी और न ही देखने योग्य व्यवहार। वास्तव में, यह मस्तिष्क की संरचना और शारीरिक कार्यप्रणाली पर भी केंद्रित नहीं था (जिसे बाद में उस स्थान के रूप में पहचाना जाएगा जहां मानसिक प्रक्रियाएं उत्पन्न होती हैं)।

बल्कि, उसकी दिलचस्पी थी मानसिक गतिविधि के समकक्ष सिस्टम खोजें जो इसे समझाने और यहां तक ​​कि पुन: पेश करने की अनुमति देता है. उत्तरार्द्ध को कम्प्यूटेशनल प्रसंस्करण के सादृश्य के साथ निर्दिष्ट किया गया है, जहां यह समझा जाता है कि मानव मन इनपुट (आने वाले संदेश या उत्तेजना), और आउटपुट (संदेश या उत्तेजना) की एक श्रृंखला के माध्यम से काम करता है उत्पन्न)।

2. शास्त्रीय संज्ञानात्मकवाद

यह मॉडल कंप्यूटर विज्ञान और मनोविज्ञान, कृत्रिम बुद्धि, भाषा विज्ञान और यहां तक ​​कि अर्थशास्त्र दोनों के विभिन्न विशेषज्ञों के योगदान से तैयार किया गया है। अन्य बातों के अलावा, यह अवधि, जो 1960 के दशक के मध्य से मेल खाती है, पिछले विचारों को समेकित करती है: सभी प्रकार की बुद्धि कंप्यूटर ऑपरेटिंग सिस्टम की तरह काम करता है.

इस प्रकार, मन सूचना के टुकड़ों का एक एनकोडर / डिकोडर था, जिसने को जन्म दिया "प्रतीक", "मानसिक प्रतिनिधित्व" और क्रमिक रूप से संगठित प्रक्रियाएं (एक पहले और दूसरी बाद में)। इस कारण से, इस मॉडल को प्रतीकवादी, प्रतिनिधित्ववादी या अनुक्रमिक प्रसंस्करण मॉडल के रूप में भी जाना जाता है।

उन सामग्रियों का अध्ययन करने से परे, जिन पर यह आधारित है (हार्डवेयर, जो मस्तिष्क होगा), यह उस एल्गोरिदम को खोजने के बारे में है जो उन्हें उत्पन्न करता है (सॉफ्टवेयर, जो दिमाग होगा)। इससे निम्नलिखित व्युत्पन्न हुआ है: एक व्यक्ति है जो, स्वचालित रूप से विभिन्न नियमों, प्रक्रियाओं का पालन करते हुए, आंतरिक रूप से जानकारी का प्रतिनिधित्व और व्याख्या करता है (उदाहरण के लिए विभिन्न प्रतीकों का उपयोग करना)। और एक ऐसा वातावरण है, जो इससे स्वतंत्र रूप से कार्य करते हुए, मानव मन द्वारा ईमानदारी से प्रतिनिधित्व किया जा सकता है।

हालाँकि, बाद वाले पर सवाल उठने लगे, ठीक इस वजह से कि जिन नियमों से हम जानकारी को संसाधित करेंगे, उन्हें कैसे उठाया गया। प्रस्ताव था कि ये नियम हमें एक विशिष्ट तरीके से प्रतीकों के एक सेट में हेरफेर करने के लिए प्रेरित किया. इस हेरफेर के माध्यम से, हम पर्यावरण के लिए एक संदेश उत्पन्न और प्रस्तुत करते हैं।

लेकिन, एक मुद्दा जिसे संज्ञानात्मक विज्ञान के इस मॉडल ने अनदेखा कर दिया वह यह था कि इन प्रतीकों का कुछ मतलब होता है; इस प्रकार, इसका मात्र क्रम वाक्यात्मक गतिविधि को समझाने का काम करता है, लेकिन शब्दार्थ गतिविधि को नहीं। इसी कारण से, इंद्रियों को उत्पन्न करने की क्षमता से संपन्न कृत्रिम बुद्धि के बारे में शायद ही कोई बात कर सकता है। किसी भी मामले में, इसकी गतिविधि पूर्व-क्रमादेशित एल्गोरिथम के माध्यम से प्रतीकों के एक सेट को तार्किक रूप से क्रमबद्ध करने तक सीमित होगी।

इसके अलावा, अगर संज्ञानात्मक प्रक्रियाएं एक अनुक्रमिक प्रणाली थीं (एक बात पहले होती है और फिर दूसरी), वहाँ थे इस बारे में संदेह है कि हम उन कार्यों को कैसे करते हैं जिनके लिए विभिन्न प्रक्रियाओं की एक साथ गतिविधि की आवश्यकता होती है संज्ञानात्मक यह सब संज्ञानात्मक विज्ञान के अगले चरणों की ओर ले जाएगा।

3. कनेक्शनवाद

इस दृष्टिकोण को "समानांतर वितरित प्रसंस्करण" या "तंत्रिका नेटवर्क प्रसंस्करण" के रूप में भी जाना जाता है। अन्य बातों के अलावा (जैसा कि हमने पिछले खंड में उल्लेख किया है), 1970 के दशक का यह मॉडल शास्त्रीय सिद्धांत के बाद उत्पन्न हुआ है जैविक शब्दों में संज्ञानात्मक प्रणाली के कामकाज की व्यवहार्यता का औचित्य साबित नहीं कर सका.

पिछली अवधियों के कम्प्यूटेशनल आर्किटेक्चर मॉडल को छोड़े बिना, क्या है परंपरा से पता चलता है कि मन वास्तव में a. में व्यवस्थित प्रतीकों द्वारा कार्य नहीं करता है अनुक्रमिक; बल्कि, यह एक जटिल नेटवर्क के घटकों के बीच विभिन्न संबंध स्थापित करके कार्य करता है।

इस तरह, यह मानव गतिविधि और सूचना प्रसंस्करण के तंत्रिका स्पष्टीकरण मॉडल तक पहुंचता है: दिमाग पूरे नेटवर्क में वितरित बड़े पैमाने पर इंटरकनेक्शन द्वारा काम करता है. और यह वास्तविक खुशी की संयोजकता है जो संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं की तीव्र सक्रियता या निष्क्रियता उत्पन्न करती है।

एक दूसरे का पालन करने वाले वाक्यात्मक नियमों को खोजने से परे, यहां प्रक्रियाएं समानांतर में कार्य करती हैं और किसी कार्य को हल करने के लिए जल्दी से वितरित की जाती हैं। इस दृष्टिकोण के क्लासिक उदाहरणों में चेहरे जैसे पैटर्न पहचान तंत्र शामिल हैं।

तंत्रिका विज्ञान के साथ इसका अंतर यह है कि उत्तरार्द्ध मस्तिष्क द्वारा किए गए प्रक्रियाओं के गणितीय और कम्प्यूटेशनल विकास के मॉडल की खोज करने की कोशिश करता है, दोनों मानव और पशु, जबकि कनेक्शनवाद सूचना प्रसंस्करण और प्रक्रियाओं के स्तर पर इन मॉडलों के परिणामों का अध्ययन करने पर अधिक ध्यान केंद्रित करता है संज्ञानात्मक

4. निगमीकरण-निष्पादन

व्यक्ति की आंतरिक तर्कसंगतता पर दृढ़ता से केंद्रित दृष्टिकोणों का सामना करते हुए, यह अंतिम दृष्टिकोण मानसिक प्रक्रियाओं के विकास में शरीर की भूमिका को पुनः प्राप्त करता है। यह 20 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में उत्पन्न होता है, धारणा की घटना में मर्लेउ-पोंटी के कार्यों के साथ, जहां समझाया कि मानसिक गतिविधि पर शरीर का सीधा प्रभाव कैसे पड़ता है.

हालांकि, संज्ञानात्मक विज्ञान के विशिष्ट क्षेत्र में, इस प्रतिमान को 20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध तक पेश किया गया था, जब कुछ सिद्धांतों ने प्रस्तावित किया था। कि मशीनों की मानसिक गतिविधि को उनके शरीर में हेरफेर करके संशोधित करना संभव था (अब input के निरंतर इनपुट के माध्यम से नहीं) जानकारी)। बाद वाले में यह सुझाव दिया गया था कि जब मशीन पर्यावरण के साथ बातचीत करती है तो बुद्धिमान व्यवहार होता है, और ठीक इसके आंतरिक प्रतीकों और अभ्यावेदन के कारण नहीं।

यहीं से, संज्ञानात्मक विज्ञान ने शरीर की गतिविधियों और संज्ञानात्मक विकास में उनकी भूमिका का अध्ययन करना शुरू किया। और एजेंसी की धारणा के निर्माण में, साथ ही समय और स्थान से संबंधित धारणाओं के अधिग्रहण में। वास्तव में, बाल और विकासात्मक मनोविज्ञान को फिर से लिया जाने लगा, जिसने महसूस किया कि पहली योजनाएँ कैसे होती हैं बचपन में उत्पन्न होने वाले मानसिक विकार शरीर के कुछ निश्चित वातावरण के साथ अंतःक्रिया करने के बाद होते हैं तौर तरीकों।

यह शरीर के माध्यम से है कि यह समझाया जाता है कि हम वजन से संबंधित अवधारणाएं उत्पन्न कर सकते हैं (भारी, प्रकाश), मात्रा या गहराई, स्थानिक स्थान (ऊपर, नीचे, अंदर, बाहर), और इसी तरह। यह अंततः क्रिया के सिद्धांतों के साथ व्यक्त किया गया है, जो प्रस्तावित करता है कि संज्ञान है सन्निहित मन और पर्यावरण के बीच बातचीत का परिणाम result, जो केवल मोटर क्रिया द्वारा ही संभव है।

अंत में, वे संज्ञानात्मक विज्ञान में इस नवीनतम प्रवृत्ति में शामिल हो गए विस्तारित मन परिकल्पना hypo, जो बताता है कि मानसिक प्रक्रियाएं न केवल व्यक्ति में होती हैं, मस्तिष्क में बहुत कम होती हैं, बल्कि पर्यावरण में भी होती हैं।

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ग्रंथ सूची संदर्भ:

• फिएरो, एम। (2012). संज्ञानात्मक विज्ञान का वैचारिक विकास। भाग द्वितीय। मनश्चिकित्सा के कोलंबियाई जर्नल, 41 (1): पीपी। 185 - 196.
• फिएरो, एम। (2011). संज्ञानात्मक विज्ञान का वैचारिक विकास। भाग I। मनश्चिकित्सा के कोलंबियाई जर्नल, 40 (3): पीपी। 519 - 533.
• थगार्ड, पी. (2018). संज्ञानात्मक विज्ञान। स्टैनफोर्ड इनसाइक्लोपीडिया ऑफ फिलॉसफी। 4 अक्टूबर, 2018 को लिया गया। में उपलब्ध https://plato.stanford.edu/entries/cognitive-science/#His.