दार्शनिक जैक्स डेरिडा के 63 प्रसिद्ध वाक्यांश

Deconstructivism के पिता, जैक्स डेरिडा निश्चित रूप से २०वीं सदी के सबसे विवादास्पद और प्रभावशाली दार्शनिक और लेखक हैं. 1930 में अल्जीरिया में जन्मे, वह अपनी शैक्षणिक पढ़ाई शुरू करने के लिए पेरिस में निर्वासन में चले गए।

इस लेखक ने पश्चिमी व्याकरणिक वास्तुकला और संरचनावाद की सभी नींवों में क्रांतिकारी बदलाव किया, जिससे विभिन्न नवविज्ञान और शब्दावली को जन्म दिया जो उन्हें दुनिया भर में मान्यता प्रदान करेगा।

डेरिडा एक अकादमिक और राजनीतिक कार्यकर्ता भी थे, उन्होंने किसी भी तरह के युद्ध का विरोध किया और मानवाधिकारों के पक्ष में खड़े थे (उन्होंने खुद को एक सिपाही यहूदी के रूप में अपनी स्थिति के लिए निर्वासन में जाना पड़ा) और वियतनाम युद्ध और इराक युद्ध के खिलाफ कुख्यात प्रदर्शन किया। 2003.

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विचार करने के लिए जैक्स डेरिडा वाक्यांश

इस लेख में हम आपको अल्जीरियाई लेखक की सोच पर उनके कुछ सबसे प्रसिद्ध वाक्यांशों के साथ मार्गदर्शन करने जा रहे हैं।

1. दोस्त और दुश्मन के बीच भेदभाव का गंदा खेल है राजनीति

इस तरह लेखक ने राजनीति को देखने के अपने तरीके का वर्णन किया। उन्होंने उस भेदभाव को अपने शरीर में जिया।

2. अनुवाद ही लिख रहा है। यह मूल पाठ से प्रेरित एक उत्पादक लेखन है

डेरिडा के लिए, अनुवाद का शाब्दिक अर्थ किसी अन्य भाषा में नकल करना नहीं था, बल्कि मूल पाठ को समृद्ध करना था।

3. हमें सच और झूठ के मनिचियन तर्क को भूलकर झूठ बोलने वालों की मंशा पर ध्यान केंद्रित करना चाहिए

यह वाक्यांश झूठ की कला और सत्य की अच्छाई के बीच एक वैचारिक क्रांति माना जाता है।

4. तेजी से चुनौती दी जा रही दूसरे की विशिष्टता के साथ विश्वासघात किया जा रहा है

इस प्रकार, उन्होंने लोगों के विचारों का विश्लेषण करते समय उनकी व्याख्या और हेरफेर की निंदा की।

5. मैंने सत्यापित किया है कि सामने की आलोचना हमेशा उस प्रवचन के लिए उपयुक्त होती है जिसका मुकाबला करने का इरादा है

कभी-कभी लोग उस असंगत और निंदक होते हैं, जिसकी हम अक्सर आलोचना करते हैं।

6. विधि एक तकनीक है, सड़क पर नियंत्रण हासिल करने और इसे काम करने योग्य बनाने की एक प्रक्रिया है

प्रत्येक संरचना को दिशा-निर्देशों और दिशानिर्देशों का पालन करने की आवश्यकता होती है, यदि वह अच्छी तरह से समझना चाहता है।

7. प्रत्येक पुस्तक अपने पाठक को प्रशिक्षित करने के लिए नियत एक शिक्षाशास्त्र है

किताबें सिर्फ मनोरंजन नहीं हैं, वे सीखने का एक तरीका भी हैं।

8. वास्तुकला का प्रश्न वास्तव में स्थान की समस्या है, अंतरिक्ष में होने की समस्या है

अंतरिक्ष सीमित है और वास्तुकला इसे व्यवस्थित और पुनर्वितरित करने की तकनीक है।

9. हम जानते हैं कि राजनीतिक स्थान झूठ की श्रेष्ठता है

डेरिडा ने हमेशा राजनीति को हेरफेर और सच्चाई के विपरीत एक अचूक उपकरण के रूप में देखा।

10. डीकंस्ट्रक्शन केवल "परेशान निर्माण" की तकनीक नहीं है, क्योंकि यह निर्माण के विचार की कल्पना करता है

इस तरह लेखक ने अपनी शब्दावली का बचाव किया, जिसे कई लोगों ने उसकी आलोचनात्मक भावना के लिए गलत समझा।

11. यदि अनुवादक किसी मूल को कॉपी या पुनर्स्थापित नहीं करता है, तो इसका कारण यह है कि यह जीवित रहता है और रूपांतरित हो जाता है

साहित्य पर एक प्रतिबिंब।

12. झूठ में जो प्रासंगिक है वह उसकी सामग्री नहीं है, बल्कि झूठे का उद्देश्य है

जैक्स ने हमेशा झूठ के अंतिम लक्ष्य पर जोर दिया।

13. झूठ कोई ऐसी चीज नहीं है जो सत्य के विरुद्ध हो, बल्कि अपने उद्देश्य में स्थित हो

एक बार फिर उन्होंने इस मुहावरे से अपनी मंशा के मुताबिक झूठ के इस्तेमाल को सही ठहराया.

14. अनुवाद वास्तव में उसके अपने विकास का क्षण होगा, वह अपने आप को उसमें बढ़ते हुए पूरा करेगा

अनुवाद तकनीक न केवल मूल रूप से दूसरी भाषा में कॉपी करने पर आधारित है, बल्कि इसे समृद्ध करने के लिए भी प्रयोग किया जाता है।

15. जो निर्णायक है वह दूसरे को होने वाला नुकसान है, जिसके बिना झूठ नहीं है

डेरिडा एक दूसरे के साथ संबंधों और वे कैसे प्रभावित होते हैं, के बीच एक विचारक और विश्लेषक थे।

16. यह कहा जा सकता है कि वास्तुकला से अधिक और कुछ भी नहीं है और साथ ही विघटन से कम वास्तुशिल्प कुछ भी नहीं है

पुनर्निर्माण एक विवादास्पद और विवादास्पद अवधारणा थी. इसे केवल एक तरीके से परिभाषित नहीं किया गया था। उन्होंने जो समान रूप से आलोचना की उससे पाप किया।

17. एक ऐसे स्थान की स्थापना जो उस समय तक अस्तित्व में नहीं था और जो एक दिन वहां क्या होगा उसके अनुसार है: वह जगह है

एक घटना के रूप में जगह का आविष्कार मनुष्य के हाथ से हुआ, और उसी समय सहमत हो गया।

18. जब अनुवाद का मूल एक पूरक की मांग करता है, तो यह है कि मूल रूप से यह कमियों के बिना नहीं था, पूर्ण, पूर्ण, कुल

खराब व्याकरणिक या भाषाई अभिव्यक्ति के कारण मूल ग्रंथों का अक्सर खराब अनुवाद किया जाता है।

19. आधुनिक राजनीतिक झूठ अब इसके पीछे कुछ भी नहीं छुपाता है, बल्कि हर किसी पर आधारित है

राजनीतिक झूठ साथी नागरिकों के झूठ को दर्शाता है।

20. बड़े पैमाने पर निर्माण पाठकों को प्रशिक्षित नहीं करते हैं, लेकिन पहले से ही प्रोग्राम किए गए पाठक को काल्पनिक रूप से मानते हैं

इस वाक्यांश के साथ जैक्स डेरिडा ने एक प्रेरक उपकरण के रूप में पुस्तक प्रकाशकों की संरचना और पदानुक्रम की आलोचना की।

21. पथ कोई विधि नहीं है; यह स्पष्ट होना चाहिए

आगे का रास्ता कोई विधि नहीं है, वह तकनीक है जो मार्ग का अनुसरण करती है, हां।

22. हर वास्तुशिल्प स्थान, हर रहने की जगह, एक आधार से शुरू होती है: कि इमारत एक रास्ते पर है

यह वह संबंध है जो जैक्स सड़क और वास्तुशिल्प के बीच इसे प्राप्त करने की तकनीक के रूप में बनाता है

23. डिकंस्ट्रक्शन शब्द को परिभाषित करने में कठिनाई इस तथ्य से आती है कि सभी वाक्यात्मक अभिव्यक्तियां जो खुद को इस परिभाषा के लिए उधार देती हैं, वे भी deconstructable हैं।

यहां तक ​​कि डीकंस्ट्रक्टिंग की अवधारणा को भी आसानी से नष्ट और अमान्य किया जा सकता है।

24. बिना सड़कों के कोई इमारत नहीं है, और न ही बिना आंतरिक रास्तों के, बिना गलियारे, सीढ़ियों, गलियारे या दरवाजों के भवन हैं।

हर इमारत में कई रास्ते होते हैं, चाहे वे प्रवेश, निकास या अभिविन्यास के लिए हों।

25. पुनर्निर्माण न तो विश्लेषण है और न ही आलोचना, और अनुवाद को इसे ध्यान में रखना चाहिए

डेरिडा ने उस छोटे से टकराव पर जोर दिया जो उनके सिद्धांत ने मांगा था, और इस प्रकार कई अनुयायियों ने इसकी गलत व्याख्या की।

26. यह कहना पर्याप्त नहीं है कि पुनर्निर्माण को केवल एक पद्धतिगत साधन, नियमों के एक सेट तक सीमित नहीं किया जा सकता है

इसलिए डिफ्यूज़ और कॉम्प्लेक्स डिकंस्ट्रक्शन शब्द की बहुत परिभाषा थी

27. यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि पुनर्निर्माण एक अधिनियम या एक ऑपरेशन भी नहीं है

इस प्रकार डेरिडा ने अपने विखंडनवाद को अमूर्त के रूप में परिभाषित करने का प्रयास किया।

28. संकट का उदाहरण (निर्णय, पसंद, निर्णय, विवेक) पुनर्निर्माण की आवश्यक वस्तुओं में से एक है

एक बार फिर, लेखक ने अपनी थीसिस की आलोचनात्मक भावना पर प्रकाश डाला

29. नई जगह की चाहत, दीर्घाओं, गलियारों की, जीने के नए तरीके की, सोच की। यह एक वादा है

भौतिक स्थान इच्छाओं और वादों का एक समूह है, जब तक कि वे पूरे नहीं हो जाते, प्रभावी नहीं होते हैं।

30. वे स्थान हैं जहां इच्छा स्वयं को पहचान सकती है, जिसमें वह निवास कर सकती है

जैसा कि बार-बार कहा गया है, एक जगह एक निश्चित समुदाय के बीच एक साथ रहने के लिए सहमति और सहमति वाली चीज है।

31. सभी विघटन होता है; यह एक ऐसी घटना है जो विचार-विमर्श की प्रतीक्षा नहीं करती, विषय का संगठन, आधुनिकता का भी नहीं

एक तकनीक से अधिक, डेरिडा ने एक साहित्यिक घटना के रूप में पुनर्निर्माण को संदर्भित किया।

32. एक समुदाय को स्थापत्य सोच को ग्रहण करना चाहिए और प्राप्त करना चाहिए

सामाजिक निर्माण की एक तकनीक के रूप में वास्तुकला।

33. दुनिया के संविधान में ऐसा कुछ भी नहीं है जो दूसरे से स्वतंत्र रूप से अपने आप में मौजूद हो

मानवीय अन्योन्याश्रयता एक अन्य विषय था जिसके बारे में दार्शनिक भावुक थे।

34. मैं अपने आप से युद्ध में हूँ

Derrida विरोधाभासों को पहचानने और ग्रहण करने वाले पहले व्यक्ति थे, और उन्होंने अक्सर खुद की आलोचना की।

35. मैं रोया जब स्कूल वापस जाने का समय था जब मैं इस तरह के व्यवहार पर शर्मिंदा होने के लिए पर्याप्त बूढ़ा हो गया था

जैक्स डेरिडा को हमेशा स्कूल जाना और सीखना पसंद नहीं था।

36. मैंने कुछ बुरी कविताएँ लिखीं जो मैंने उत्तरी अफ्रीकी पत्रिकाओं में प्रकाशित की हैं, लेकिन जब मैं इस पठन पर सेवानिवृत्त हो रहा था, तो इसने मुझे एक युवा गुंडे की जान भी ले ली

उन्होंने जो कुछ भी किया उसमें उन्होंने हमेशा आत्म-आलोचना का रवैया बनाए रखा, और उन्होंने इसे पहचाना।

37. मैंने लिखने का सपना देखा था और मॉडल पहले से ही सपने को निर्देश दे रहे थे, एक निश्चित भाषा शासन करती है

इस प्रकार डेरिडा ने पुष्टि की कि जब से हम सपने देखना शुरू करते हैं, हर किसी को बताया जाता है कि हमें इसे कैसे करना है।

38. सब कुछ इस तरह से व्यवस्थित है, इसे कहते हैं संस्कृति

संस्कृति और मूल्य कुछ थोपे गए, कुछ ऐसा जिसे हमें जीवित रहने के लिए स्वीकार करना चाहिए।

39. अगर वे मुझसे पूछते हैं कि मैं किस पर विश्वास करता हूं, तो मैं किसी भी चीज में विश्वास नहीं करता

वह अक्सर अस्पष्ट था और ज्ञानवर्धक विचारों की कमी थी।

40. मैं इस जाल से बचने के लिए हर संभव या स्वीकार्य प्रयास करता हूँ

जैक्स कोई भ्रम नहीं था। उन्होंने ऐसा कुछ भी नहीं किया जो अनुभवजन्य रूप से सिद्ध या खंडन न किया जा सके।

41. मैं उन्हें केवल उलझाने के तथ्य के लिए कभी नहीं करता, यह हास्यास्पद होगा

जब चीजों का विश्लेषण करने की बात आती है तो उनका हमेशा अंत होता है। एक पथ की तरह जो हमें एक निश्चित स्थान पर ले जाता है।

42. मीडिया के साथ समस्या यह है कि वे चीजों को वैसे प्रकाशित नहीं करते हैं जैसे वे हैं, बल्कि राजनीतिक रूप से स्वीकार्य चीज़ों के अनुरूप हैं

जैक्स मीडिया द्वारा इस्तेमाल की जाने वाली भाषा का भी विरोधी था, हमेशा अपनी रुचियों के अनुसार इसे अपनाता था।

43. इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि फोटो कैसे सामने आती है। यह दूसरे की नजर है जो आपको मूल्य देगी

व्याख्या, यहां तक ​​कि एक छवि की भी, विशुद्ध रूप से व्यक्तिपरक है। यह सब इस बात पर निर्भर करता है कि आप इसे कैसे देखते हैं।

44. यदि कोई नौकरी खतरे में है, तो यह अच्छा, सक्षम और दृढ़ विश्वास से भरा है

इस तरह उन्होंने उस प्रतिक्रिया पर प्रकाश डाला जब उनके किसी कार्य को वीटो कर दिया गया और / या उसकी कड़ी आलोचना की गई।

45. मेरे आलोचक मेरे व्यक्तित्व के बारे में एक जुनूनी पंथ श्रृंखला आयोजित करते हैं

डेरिडा के कुछ अकादमिक सहयोगियों ने उनके कार्यों की तुलना में उन पर अधिक ध्यान केंद्रित किया।

46. सभी प्रवचन, काव्यात्मक या वाक्पटु, इसके साथ नियमों की एक प्रणाली होती है जो एक पद्धति को परिभाषित करती है

हमारे लिए इसे ठोस तरीके से कहने के लिए सब कुछ तैयार और पूर्वनिर्धारित है।

47. मैं भाषाओं की शुद्धता में विश्वास नहीं रखता

इस लेखक के लिए भाषा एक संचार उपकरण थी, पहचान का प्रतीक नहीं।

48. मेरे सबसे कट्टर विरोधियों का मानना ​​है कि मैं बहुत ज्यादा दृश्यमान हूं, बहुत जिंदा हूं और ग्रंथों में भी मौजूद हूं

डेरिडा ने कभी-कभी अपने आलोचकों को उनके कई कार्यों को अलग करके किनारे कर दिया।

49. गणितज्ञ या भौतिक विज्ञानी पर कोई भी पागल नहीं होता है जिसे वे नहीं समझते हैं। आपको गुस्सा तभी आता है जब आपकी अपनी भाषा में आपका अपमान किया जाता है

एक जिज्ञासा जिसे अल्जीरियाई लेखक ने देखा और जिसे हम में से कुछ लोग उजागर करते हैं।

50. हम सभी मध्यस्थ, अनुवादक हैं

हम हमेशा व्याख्या करते हैं कि हमें क्या बताया गया है, हम क्या कहना चाहते हैं या हमें क्या समझाया गया है।

51. जब तक कोई भाषा है, तब तक सामान्यताएँ चित्र में प्रवेश करेंगी

एक भाषाविद् के रूप में जैक्स की यह बड़ी आलोचना थी।

52. कौन कहता है हम एक बार पैदा हुए थे?

वह अक्सर तर्क से परे जाने वाले वाक्यांशों को धुंधला कर देता था।

53. कुछ लेखक मुझसे नाराज हैं क्योंकि वे अपने क्षेत्र, अपनी संस्था को पहचानना बंद कर देते हैं

इस तरह वह कुछ सहयोगियों के व्यवहार की व्याख्या करता है जिन्होंने उनकी इतनी आलोचना की।

54. मुझे हमेशा संस्थागत राजनीतिक भाषा में खुद को पहचानने में परेशानी होती है

शायद इसका उल्लेख करने का सबसे अच्छा समय: डेरिडा एक राजनीतिक रूप से गलत व्यक्ति था, जो हमेशा दूसरों की अपेक्षा से दूर भागता था।

55. आज तक, मैं शारीरिक बाधा को पार किए बिना पढ़ाना जारी रखता हूं। मेरा पेट, मेरी आंखें और मेरी चिंता सभी एक भूमिका निभाते हैं। मैंने अभी तक स्कूल नहीं छोड़ा है

डेरिडा के लिए, भौतिक भी मायने रखता है। उन्होंने मानवीय व्यवहार को समझाने के लिए भावनात्मक होने के अलावा भौतिक भाग को भी ध्यान में रखा

56. इकोले नॉर्मले में मेरे साल तानाशाही भरे रहे। मेरे पास कुछ नहीं बचा था

वह एक बार फिर निंदा करता है कि सब कुछ कितना व्यवस्थित और पदानुक्रमित है, खासकर शिक्षण।

57. इंटर्नशिप के वर्ष मेरे लिए कठिन समय थे। वह हमेशा घबराया रहता था और हर तरह की समस्याओं से जूझता रहता था

यहूदी होने और अपने अरब मूल के लिए उनके साथ गलत व्यवहार किया गया।

58. जो मैं अपने बारे में नहीं देख सकता, दूसरा देख सकता है

दूसरा स्वयं के बाद बाकी सब कुछ है, हमारा क्या है, और हम इससे छुटकारा नहीं पा सकते।

59. मैं अपने बारे में जो कुछ भी याद करता हूं, वह मैं दूसरों में देख सकता हूं

वह हमेशा एक मानवतावादी दार्शनिक थे, और अपनी कमियों की तलाश में दूसरों के लिए एक संदर्भ के रूप में थे।

60. हमें दूसरे के न्याय के रूप में आने की प्रतीक्षा करनी चाहिए और यदि हम उसके साथ बातचीत करने में सक्षम होना चाहते हैं, तो हमें एक मार्गदर्शक के रूप में न्याय के साथ ऐसा करना चाहिए।

जैक्स डेरिडा, सबसे बढ़कर, एक न्यायपूर्ण और न्यायसंगत व्यक्ति थे।

61. ईश्वर कानून नहीं देता बल्कि न्याय को अर्थ देता है

इस प्रकार लेखक दैवीय आज्ञाओं की व्याख्या करता है

62. जिन्हें सत्ता सौंपी गई है, हमें खुद को एक जिम्मेदार न्याय के दायरे में लाना होगा

सामाजिक न्याय एक सामंजस्यपूर्ण समाज के लिए बुनियादी सिद्धांतों में से एक है।

63. दर्शनशास्त्र आज भुला दिए जाने के गंभीर खतरे में है

एक मुहावरा जो अभी भी मान्य है।