कार्ल रोजर्स: चिकित्सा में मानवतावाद के प्रवर्तक की जीवनी

मनोविज्ञान की दुनिया में कार्ल रोजर्स का नाम व्यापक रूप से जाना जाता है। मानवतावादी मनोविज्ञान के अग्रदूतों में से एक और ग्राहक-केंद्रित चिकित्सा के निर्माता, उनके योगदान ने उन्हें एपीए की अध्यक्षता भी दिलाई। इस लेखक के जीवन को जानना बहुत रुचिकर हो सकता है, और इसीलिए इस लेख में हम ऐसा करने जा रहे हैं कार्ल रोजर्स की जीवनी का सारांश.

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कार्ल रोजर्स की संक्षिप्त जीवनी

कार्ल रैनसम रोजर्स का जन्म जनवरी 1902 के दिन शिकागो के ओक पार्क में हुआ था, छह भाई-बहनों में चौथा होने के नाते। उनके माता-पिता वाल्टर रोजर्स (सिविल इंजीनियर) और जूलिया रोजर्स (गृहिणी) थे, जो छह भाई-बहनों में चौथे थे। परिवार में मजबूत ईसाई और इंजील विश्वास थे, लेखक के परिपक्व और बौद्धिक विकास में धर्म महत्वपूर्ण था। पारिवारिक संबंध सकारात्मक और घनिष्ठ थे, माता-पिता ने प्रयास और दृढ़ता के महत्व जैसे मूल्यों को स्थापित किया।

जब वह बारह वर्ष का था तब उसके परिवार ने एक खेत खरीदा और वहाँ चला गया, वहाँ अपनी किशोरावस्था बिताई और रोजर्स का अधिग्रहण किया कृषि और जीव विज्ञान में गहरी रुचि

, जानवरों की देखभाल में सक्रिय रूप से भाग लेना और अक्सर इस क्षेत्र से संबंधित वैज्ञानिक साहित्य पढ़ना।

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गठन और विवाह के वर्ष

1919 में उन्होंने कृषि में करियर के लिए विस्कॉन्सिन विश्वविद्यालय में दाखिला लिया। हालाँकि, अपनी पढ़ाई के दौरान और विभिन्न धार्मिक दिनों में भाग लेने के बाद after अपनी रुचि और अपनी पढ़ाई को धर्मशास्त्र और इतिहास की ओर मोड़ने का फैसला किया.

1922 में, अपने अध्ययन के अंतिम वर्ष के दौरान, उन्हें चीन में वर्ल्ड फेडरेशन ऑफ क्रिश्चियन स्टूडेंट्स के एक अंतरराष्ट्रीय सम्मेलन में भाग लेने के लिए चुना गया था। एशियाई महाद्वीप में प्रवास के दौरान और सम्मेलन में वे विश्वासों की एक महान विविधता का निरीक्षण करने में सक्षम थे और प्रथम युद्ध के दौरान विरोधी पक्षों में शामिल देशों के सदस्यों के बीच अभी भी मौजूदा टकराव विश्व। यह यात्रा रोजर्स को अपने जीवन की अवधारणा पर पुनर्विचार करने के लिए प्रेरित करेगी। लौटने के बाद, उन्होंने इतिहास में स्नातक किया।

अपने कॉलेज के वर्षों के दौरान, वह एलेन इलियट, एक पूर्व प्राथमिक स्कूल सहपाठी के साथ फिर से जुड़ जाएगा, जिसके साथ उसे प्यार हो जाएगा और जिसके साथ वह 1924 में शादी कर लेगा। उसके बाद और एक बार जब उन्होंने अपनी पढ़ाई पूरी कर ली, तो युगल न्यूयॉर्क चले गए, जहां रोजर्स यूनियन थियोलॉजिकल सेमिनरी में नामांकन करेंगे. वहां उन्होंने धर्मशास्त्र और दर्शनशास्त्र पर अपनी पढ़ाई जारी रखी, साथ ही वह कोलंबिया यूनिवर्सिटी स्कूल ऑफ टीचर्स में विभिन्न पाठ्यक्रमों में भाग लेना शुरू कर देंगे। उत्तरार्द्ध में, उन्होंने मनोविज्ञान से संबंधित पहलुओं की खोज की और उनकी रुचि हो गई।

एक संगोष्ठी में निष्कर्ष निकालने के बाद कि उनका पथ और उनका दर्शन उन्होंने धर्म का उल्लेख नहीं किया (हालांकि उन्होंने जीवन के अर्थ जैसे पहलुओं में रुचि बनाए रखी), उन्होंने धर्मशास्त्र में अपना करियर छोड़ने का फैसला किया। इसके साथ - साथ मनोविज्ञान का अध्ययन करने के लिए कोलंबिया विश्वविद्यालय में दाखिला लेंगे, विशेष रूप से नैदानिक ​​मनोविज्ञान कार्यक्रम में, और न्यूयॉर्क में इंस्टीट्यूट फॉर चाइल्ड गाइडेंस में नाबालिगों के साथ काम करना शुरू कर देगा। उन्होंने 1928 में मास्टर डिग्री और 1931 में मनोविज्ञान में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की।

व्यावसायिक जीवन, चिकित्सा और मानवतावादी मनोविज्ञान

वर्ष 1928 के दौरान, उन्हें रोचेस्टर सोसाइटी फॉर द प्रिवेंशन ऑफ चाइल्ड क्रुएल्टी में काम पर रखा गया था, जिसमें वे इस तरह के पहलुओं पर काम करेंगे। सामाजिक बहिष्कार के जोखिम में युवा लोगों में अपराध की रोकथाम और विभिन्न समस्याओं के साथ और एक जिसे निदेशक नियुक्त किया जाएगा। इस स्थान पर वह बारह वर्षों तक काम करेगा, कई रोगियों को देखेगा और उनके साथ काम करेगा।

रोचेस्टर में उन्होंने कई मौकों पर देखा कि मरीजों के साथ काम करते समय खुद ग्राहक ही सबसे ज्यादा जानता है आपको क्या प्रभावित करता है और आपकी समस्याएं कहां हैं, अक्सर यह जानना कि किस दिशा में जाना है उन्हें हल करें। भी चिकित्सा के रूपों पर प्रस्ताव प्रस्तुत करने के लिए जल्दबाजी करने की कोशिश की.

पिछले वर्ष उनकी पहली पुस्तक "क्लिनिकल ट्रीटमेंट ऑफ द प्रॉब्लम चाइल्ड" के प्रकाशन के बाद, 1940 में उन्हें ओहिया स्टेट यूनिवर्सिटी द्वारा एक शिक्षक के रूप में काम पर रखा गया था। उसी वर्ष उन्होंने मिनसोटा विश्वविद्यालय में आयोजित सम्मेलनों को आयोजित करना शुरू किया, जिसमें वे गैर-निर्देशक चिकित्सा की नींव स्थापित करेंगे, उल्लेखनीय था। रोजर्स ने कहा कि मनोवैज्ञानिक की सेवाओं का उपयोगकर्ता रोगी नहीं बल्कि ग्राहक था (जिसका तात्पर्य है कि विषय केवल हस्तक्षेप प्राप्त करने तक सीमित नहीं है बल्कि एक सक्रिय विषय है और स्वयं का वास्तुकार है वसूली) और चिकित्सक की भूमिका ग्राहक की अपनी गतिविधि के समर्थन के रूप में गैर-निर्देशक तरीके से ग्राहक की सहायता करना है। विषय।

1945 में उन्हें शिकागो विश्वविद्यालय में एक कल्याण केंद्र बनाने के लिए आमंत्रित किया गया, जिसमें उन्होंने सीखा उन्होंने अपने साथ उपयोगी, घनिष्ठ और चिकित्सीय रूप से उत्पादक संबंध स्थापित करने में समय बिताया रोगी। 1947 में उनके कई योगदानों के कारण अमेरिकन साइकोलॉजिकल एसोसिएशन (एपीए) के अध्यक्ष नामित किया गया था. 1951 के दौरान उन्होंने "क्लाइंट-केंद्रित मनोचिकित्सा" प्रकाशित किया, जिसमें लेखक ने अपने प्रसिद्ध सिद्धांत जिसमें यह विकास और परिवर्तन को प्राप्त करने के लिए हम में से प्रत्येक की क्षमता की भूमिका पर जोर देता है निजी।

रोजर्स 1957 में विस्कॉन्सिन विश्वविद्यालय लौट आए, जहां वे मनोविज्ञान विभाग के साथ-साथ प्रोफेसर के रूप में भी काम करेंगे। सिज़ोफ्रेनिक आबादी वाले अनुसंधान कार्यक्रम. हालाँकि, उक्त विभाग में विभिन्न संघर्षों के कारण लेखक का विश्वविद्यालय की दुनिया से मोहभंग हो गया। 1964 में उन्हें ला जोला में एक अन्वेषक के रूप में एक पद की पेशकश की गई, जहाँ वे अपनी मृत्यु तक रहे और काम किया।

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मृत्यु और विरासत

अपने जीवन के अंतिम वर्षों के दौरान, कार्ल रोजर्स ने नैदानिक ​​अभ्यास और विभिन्न सम्मेलनों में काम करने के अलावा, बहुत महत्व के विभिन्न कार्यों का शोध और प्रकाशन जारी रखा।

फरवरी 1987 में, रोजर्स ने अपने कूल्हे को एक गिरावट में फ्रैक्चर कर दिया, जिसके लिए सर्जरी की आवश्यकता थी। हस्तक्षेप सफल रहा, लेकिन इसके तुरंत बाद उन्हें कार्डियक अरेस्ट हो गया। कार्ल रोजर्स 4 फरवरी, 1987 को सैन डिएगो में निधन हो गया, कैलिफोर्निया।

रोजर्स की विरासत विशाल है। वह मानवतावादी मनोविज्ञान के अग्रणी लेखकों में से एक हैं, व्यक्तिगत विकास में अत्यधिक रुचि रखते हैं और व्यक्ति की स्वयं अपने जीवन को नियंत्रित करने और विकसित होने की संभावना में। इसके अलावा, ग्राहक-केंद्रित चिकित्सा की अवधारणा सामने आती है, अंतःक्रिया को दिया गया महत्व चिकित्सक और रोगी के बीच और एक गैर-निर्देशक चिकित्सा का प्रस्ताव करने का तथ्य, जिसके कारण उनके में एक क्रांति हुई युग उनके कई तरीके आज भी लागू होते हैं, या अन्य लेखकों के लिए प्रेरणा के रूप में काम करते हैं।