सांस्कृतिक समन्वयवाद: यह क्या है और यह समाजों में कैसे उत्पन्न होता है
जैसा कि स्पष्ट है, मानवता में विभिन्न संस्कृतियों की एक पूरी विविधता है। उनमें से कई दूसरों के साथ घुलमिल जाते हैं।
इस आलेख में हम सबसे महत्वपूर्ण तंत्रों में से एक का अध्ययन करेंगे जिसके द्वारा यह तंत्र उत्पन्न हो सकता है, जो सांस्कृतिक समन्वयवाद है।. हम विश्लेषण करेंगे कि यह घटना कैसे उत्पन्न होती है और हम एक उदाहरण भी देखेंगे जो वास्तव में इसके निहितार्थ को दर्शाता है।
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सांस्कृतिक समन्वयवाद क्या है?
जब हम समन्वयवाद की बात करते हैं, और विशेष रूप से सांस्कृतिक समन्वयवाद की बात करते हैं, तो हम अनिवार्य रूप से इसका उल्लेख कर रहे हैं संस्कृतियों के मिश्रण की एक प्रक्रिया जो उनमें से दो या अधिक के बीच संकरण या अंतः प्रजनन के माध्यम से हो सकती है. दूसरे शब्दों में, यह घटना उस हॉजपॉज को संदर्भित करती है जिसे दो संस्कृतियों के मिलने पर अनुभव किया जा सकता है, बिना एक को दूसरे पर थोपने के।
इसलिए, सांस्कृतिक समन्वयवाद के लिए धन्यवाद, दो या दो से अधिक संस्कृतियां एक नए को जन्म दे सकती हैं, जो उन सभी के उत्पाद से उत्पन्न होती हैं जिन्होंने हस्तक्षेप किया है,
रीति-रिवाजों, मूल्यों और अभिनय और सोच के तरीकों का एक सेट जो विभिन्न स्रोतों से पीते हैं. पहले से मौजूद अन्य लोगों के मिलन के लिए एक नई संस्कृति का निर्माण किया जा रहा है।सांस्कृतिक समन्वयवाद समाज की संस्कृति के सभी क्षेत्रों को प्रभावित कर सकता है। ऐतिहासिक रूप से ऐसा हुआ है और वास्तव में होता भी है। एक निश्चित विज्ञान के विचार के विभिन्न स्कूल एक दूसरे को प्रभावित कर सकते हैं या विलय भी कर सकते हैं और नए लोगों को जन्म दे सकते हैं। धर्म के क्षेत्र में भी ऐसा ही हो सकता है, जहां कुछ पंथ अन्य सिद्धांतों से अंश एकत्र करते हैं और उन्हें अपना मानते हैं।
राजनीति इस तंत्र से भी नहीं बचती है, और दो विचारधाराएं विलय होने तक अपनी स्थिति को एक साथ ला सकती हैं। एक नए आंदोलन में जो पहले उस स्तर की जटिलता के साथ मौजूद नहीं था, क्योंकि परिणाम विभिन्न स्रोतों से तत्व ले रहा है, दोनों का संकरण कर रहा है।
यदि हम सांस्कृतिक समन्वयवाद की व्युत्पत्ति पर ध्यान केंद्रित करते हैं, तो हम पाते हैं कि समकालिकता शब्द ग्रीक से आया है, दार्शनिक प्लूटार्क की अभिव्यक्ति होने के नाते, जिसने दुश्मन का सामना करने के लिए क्रेटन के मिलन का संदर्भ दिया सामान्य। इस शब्द को सदियों बाद बचाया गया था रॉटरडैम का इरास्मस, इसे एक समान अर्थ दे रहा है।
इस मामले में, इस विद्वान ने समन्वयवाद को उस रूप में संदर्भित किया जिसने लोगों को इस तथ्य के बावजूद एकजुट किया कि उन्होंने अपनी धार्मिक मान्यताओं में अंतर बनाए रखा। इरास्मस ने इस अवधारणा को कई अन्य लोगों के बीच अपने काम में शामिल किया अडागिया, प्राचीन ग्रीस और रोम से नीतिवचन का एक संग्रह, जो प्रारंभिक यूरोप के सबसे आदिम ज्ञान का एक अच्छा हिस्सा एक साथ लाता है।
तब से यह शब्द और अधिक महत्वपूर्ण हो गया, हमारे युग में इसने उस अर्थ को अपनाया है जिसके द्वारा हम आज इसे जानते हैं, इससे संबंधित है विकास के लिए सभी के बीच तत्वों के आदान-प्रदान की अनुमति देकर, संस्कृतियों के बीच मिश्रण की घटना के साथ जो उनके संवर्धन का उत्पादन करती है सामान्य।
![सांस्कृतिक समन्वय](/f/e34f013b81721f2d2fd6fccb32947e64.jpg)
सांस्कृतिक समन्वय बनाम प्रतिस्पर्धा versus
सांस्कृतिक समन्वयवाद का तंत्र, जैसा कि हम पहले ही देख चुके हैं, एक तंत्र की कल्पना करता है जो मानवशास्त्रीय स्तर पर सांस्कृतिक समूहों के बीच मिश्रण की अनुमति देता है और इसलिए उन सभी का एक बड़ा धन है। इसके विपरीत, हम अन्य प्रक्रियाएँ पा सकते हैं जिनमें शामिल सभी संस्कृतियों को लाभ नहीं होता है.
सबसे स्पष्ट अंतरसांस्कृतिक क्षमता का है। जब दो संस्कृतियां एक दूसरे के साथ इस तरह से प्रतिस्पर्धा करती हैं, तो जो अधिक मजबूत होती है, या तो क्योंकि वह अधिक संख्या में लोगों से संबंधित होती है, क्योंकि वह समूह खुद को थोपने के लिए बल प्रयोग करेगा, या किसी अन्य कारण से, यह दूसरे पर हावी होगा, यहाँ तक कि पराजित संस्कृति तक पहुँचने के लिए गायब होना।
इसलिए, सांस्कृतिक समन्वयवाद के मामले में, हम एक महत्वपूर्ण अंतर देखते हैं दोनों सांस्कृतिक समूहों के शांतिपूर्ण सह-अस्तित्व को उन शर्तों के तहत सुगम बनाया गया था जिसमें सभी को संबंधों से कुछ लाभ प्राप्त हुआ था. हालांकि, प्रतिस्पर्धा के तहत, शामिल संस्कृतियां एक संघर्ष में अपने वर्चस्व की तलाश करेंगी जो एक विजेता को छोड़ देगी।
बेशक, संस्कृतियों के बीच इस संघर्ष में, संघर्ष एकतरफा पैदा हो सकता है, अर्थात् एक सांस्कृतिक समूह का हिस्सा जो खुद को दूसरों पर थोपना चाहता है, जो शायद प्रवेश नहीं करना चाहता है संघर्ष। सांस्कृतिक समन्वय संस्कृतियों के बीच संबंधों के एक अन्य रूप का प्रतिनिधित्व करता है, जिसमें दोनों मिश्रित होते हैं और किसी तरह विकसित होते हैं, वे इस हौज से समृद्ध होते हैं।
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दो दुनियाओं का मिलन
पूरे इतिहास में सांस्कृतिक समरूपता के असंख्य मामले सामने आए हैं, कमोबेश स्पष्ट, लेकिन अगर हम इनमें से किसी एक को देखना चाहते हैं अधिक महत्वपूर्ण उदाहरण, हम उस पर ध्यान केंद्रित कर सकते हैं जो वर्ष 1492 से हुआ, जिसने दुनिया को हमेशा के लिए बदल दिया, या यूँ कहें कि दुनिया।
क्योंकि वह वर्ष था जिसमें तीन जहाजों ने अभियान के प्रमुख कोलंबस के साथ अटलांटिक महासागर को पार किया, एक के साथ जुड़ने के लिए अपरिवर्तनीय रूप से यूरोप की नियति और वह भूमि जो तब से शेष विश्व के अलावा अमेरिका के रूप में जानी जाएगी पृथ्वी। तब से संस्कृतियों के बीच मिलन और मिश्रण स्थिर रहेगा।
इस प्रकार कुछ यूरोपीय और पूर्व-कोलंबियाई संस्कृतियां तत्वों का आदान-प्रदान करने, मिश्रण करने और अंततः मिश्रण करने के लिए शुरू होती हैं।. यह प्रक्रिया विभिन्न क्षेत्रों के आधार पर अधिक या कम तीव्रता के साथ होती है और कई वर्षों तक, जब तक दो स्रोतों द्वारा उत्पन्न एक समृद्ध सांस्कृतिक पृष्ठभूमि का आनंद लेने वाले नए राष्ट्रों में क्रिस्टलाइज करें विभिन्न।
यह स्पष्ट है कि सभी क्षेत्रों ने इस तरह के सांस्कृतिक समन्वय का अनुभव नहीं किया, लेकिन अन्य लोग पहले की तरह रहते थे सांस्कृतिक क्षमता के रूप में वर्णित है, एक वह है जो खुद को दूसरे पर थोपता है जब तक कि इसे व्यावहारिक रूप से कम नहीं किया जाता है भरा हुआ। यह उत्तरी अमेरिका के अंग्रेजी उपनिवेशीकरण का मामला हो सकता है, जैसा कि शेष महाद्वीप में स्पेनिश और पुर्तगाली के विपरीत है।
बेशक, यह एक जटिल विषय है जिसमें अलग-अलग दृष्टिकोण हैं और वह यह उस विशिष्ट स्थान पर बहुत कुछ निर्भर करेगा जहां हम आवर्धक कांच लगाते हैं और विशिष्ट परिस्थितियां जो वहाँ मारा। किसी भी मामले में, यह संस्कृतियों और संस्कृतियों के बीच मिश्रण को प्राप्त करने के लिए सांस्कृतिक समरूपता में होने वाले गुणों और प्रक्रियाओं को चित्रित करने का कार्य करता है एक परिणाम के लिए नेतृत्व जो पहले मौजूद नहीं था.
सांस्कृतिक समन्वय और सांस्कृतिक विनियोग
हालाँकि, आज सांस्कृतिक समन्वयवाद के प्रति आलोचनात्मक आवाज़ें हैं, क्योंकि कुछ क्षेत्र इसे सांस्कृतिक विनियोग नामक एक अन्य घटना के समान मानते हैं। यह अभिव्यक्ति किसी अन्य समूह से संबंधित तत्व की एक निश्चित संस्कृति द्वारा ग्रहण करने को संदर्भित करती है। इस अधिनियम को एक नकारात्मक अर्थ दिया गया है, क्योंकि यह माना जाता है कि इस तत्व का उपयोग केवल उस संस्कृति द्वारा किया जाना चाहिए जिससे वह संबंधित है।
हालांकि, सांस्कृतिक समन्वयवाद की प्रक्रियाएं, मानवशास्त्रीय स्तर पर कई अन्य लोगों की तरह कौन सी संस्कृतियां पैदा होती हैं, विकसित होती हैं, विलय होती हैं या गायब हो जाती हैं, उन निर्णयों से परे हैं मूल्य। संस्कृतियाँ उपदेशात्मक नहीं हैं, लेकिन इस प्रकार के तंत्रों के संपर्क में हैं जो किसी न किसी तरह से उनके संशोधित या मिश्रित होने को जन्म देती हैं दूसरों के साथ काफी हद तक।
यह सांस्कृतिक समन्वयवाद का मामला है। जो लोग इस घटना की आलोचना करते हैं और इसे सांस्कृतिक विनियोग का रूप देते हैं, वे ऐसा इसलिए करते हैं क्योंकि वे मानते हैं कि यह उन संस्कृतियों में से एक है। दूसरे को लूट रहा है, जैसे कि यह सांस्कृतिक उपनिवेशवाद का एक रूप था, और किसी ऐसे तत्व से लाभान्वित हो रहा था जो नहीं था संबंधित है।
वे यह भी निन्दा करते हैं कि उक्त तत्व का महत्व विकृत हो गया है या यहाँ तक कि इसकी उत्पत्ति को भी भुला दिया गया है, क्योंकि जिस संस्कृति ने इसे लिया है, वह इसे अपना बना लेती है, और जिस सांस्कृतिक समूह से वह संबंधित है, उसके पास पर्याप्त ताकत या आवाज नहीं है इसका दावा करो। एक और आलोचना इन सांस्कृतिक घटकों का उपयोग जातीय के विदेशी के आधार पर फैशन की एक श्रृंखला स्थापित करने के लिए है।
जैसा कि हमने कहा, सांस्कृतिक परिवर्तन के तंत्र, जैसे कि समन्वयवाद, इन मूल्य निर्णयों को नहीं समझते हैं और बस एक दूसरे का अनुसरण करते हैं। दुनिया में आज हम जिन संस्कृतियों का पालन कर सकते हैं उनमें से कोई भी शुद्ध नहीं है, इसलिए बोलने के लिए, लेकिन वे सभी, अधिक या कम हद तक, एक विनिमय के उत्पाद हैं, a गलतफहमी, और दूसरे शब्दों में, एक सांस्कृतिक समरूपता जिसने उन सांस्कृतिक समूहों को जन्म दिया है जिन्हें हम आज जानते हैं।
इसलिए, हालांकि कुछ क्षेत्र इस तथ्य की आलोचना कर सकते हैं कि दो या दो से अधिक संस्कृतियां तत्वों को साझा करती हैं, जिससे नए और अधिक सांस्कृतिक समूहों को जन्म मिलता है। जटिल, सच्चाई यह है कि यह एक ऐसी घटना है जिससे बचना या नियंत्रित करना मुश्किल है, क्योंकि यह उन तरीकों में से एक है जिसके द्वारा ये तत्व बदलते हैं, जैसा कि हम पहले ही कर चुके हैं देखा।