आधुनिकता और उत्तर आधुनिकता के बीच अंतर

आधुनिकता और उत्तर आधुनिकता वे यूरोपीय विचारों के दो आंदोलनों या धाराओं का उल्लेख करते हैं जो ऐतिहासिक आलोचना और नए सामाजिक मूल्यों के प्रस्ताव पर आधारित थे।

आधुनिकता एक आंदोलन का नाम है जिसका पूर्ववृत्त 15 वीं शताब्दी में यूरोपीय पुनर्जागरण के दौरान पाया जा सकता है और जिसे 18 वीं शताब्दी में ज्ञानोदय के दौरान समेकित किया गया था। आधुनिकता को अनिवार्य रूप से "परंपरा से परिवर्तन के मार्ग का प्रस्ताव, तर्क और कारण के माध्यम से प्रगति कहा जाता है।"

आधुनिकता के बाद एक आंदोलन है जो बीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में उभरा जो आधुनिकता की आलोचना पर आधारित है और विश्वास है कि यह आंदोलन किस पर आधारित एक नई विश्वदृष्टि की खोज में विफल रहा है? प्रगति।

आधुनिकता	आधुनिकता के बाद
परिभाषा	ज्ञान और कारण के माध्यम से सामाजिक प्रगति के विचार को बढ़ावा देने की विशेषता विचार की धारा।	सामाजिक उन्नति के लिए उनकी विफलता पर विचार करते हुए, आधुनिकता के विचारों पर सवाल उठाते हुए विचार की धारा।
स्रोत	यह पुनर्जागरण (15 वीं शताब्दी) के दौरान शुरू हुआ और 18 वीं शताब्दी के दौरान क्रिस्टलीकृत हुआ।	20वीं सदी के मध्य (70 और 80 के दशक)।
विशेषताएँ	ज्ञान के माध्यम से प्रगति की कथा। तर्कसंगत विचार की पूजा। मानवकेंद्रित दृष्टि। राजनीतिक ढांचे में बदलाव।	निराशावाद। सत्ता की कुल्हाड़ी के रूप में मीडिया की आलोचना। उपभोक्ता गतिशीलता की आलोचना। गोपनीयता के नुकसान की अस्वीकृति। नई संचार प्रक्रियाओं पर सवाल उठाना। स्थायी आलोचना। पर्यावरण के लिए चिंता।

आधुनिकता क्या है?

आधुनिकता को एक बौद्धिक आंदोलन के रूप में समझा जाता है जिसकी दार्शनिक उत्पत्ति १५वीं शताब्दी में, पुनर्जागरण के दौरान हुई थी, लेकिन जो १८वीं शताब्दी के दौरान क्रिस्टलीकृत हुई। यह उस समय था कि उस समय हुए राजनीतिक, आर्थिक, सामाजिक और सांस्कृतिक परिवर्तनों के आलोक में उनके प्रस्ताव आखिरकार अमल में आ गए।

आधुनिकता ने व्यक्तित्व, तर्क के उपयोग, नागरिकों के अधिकारों की सुरक्षा और एक नई राजनीतिक व्यवस्था को बढ़ावा दिया यूरोप में शक्ति संरचनाओं के पुनर्गठन के लिए महत्वपूर्ण था, जैसे कि राष्ट्र-राज्य और अलगाव जैसी अवधारणाओं को पेश करके शक्तियाँ।

आधुनिकता के लक्षण

आधुनिकता में प्रगति का विचार तीन आवश्यक कुल्हाड़ियों के इर्द-गिर्द घूमता रहा:

• मनुष्य चीजों के एक नए उपाय के रूप में।
• वास्तविकता की व्याख्या करने के तरीकों के रूप में तर्क और विज्ञान।
• एक नया प्रशासनिक राजनीतिक ढांचा।

अधिक विस्तार से, ये आधुनिकता की कुछ आवश्यक विशेषताएं होंगी:

ज्ञान के माध्यम से प्रगति की कथा

आधुनिकता ज्ञान के आधार पर प्रगति और सामाजिक विकास के विचार को जन्म देती है और विज्ञान, अर्थशास्त्र, दर्शन, कानून और राजनीति में केंद्रीय ज्ञान के रूप में व्यक्त की जाती है। आधुनिकता में धर्म द्वारा प्रस्तुत पौराणिक या रहस्यमय आख्यान के लिए कोई स्थान नहीं है।

तर्कसंगत विचार की पूजा

आधुनिकता व्यक्तिपरकता और व्यक्तिगत विचार के बदले सैद्धांतिक विचारों की मुक्ति का प्रस्ताव करती है। विचार की इस धारा के अनुसार, तर्क और तर्क को चीजों की प्रकृति को समझाने के लिए धार्मिक सिद्धांत को एक संसाधन के रूप में विस्थापित करना चाहिए।

यह सभी देखें मानवतावाद और पुनर्जागरण के बीच अंतर.

मानवकेंद्रित दृष्टि

आधुनिकता के लिए, मनुष्य दुनिया का नया उपरिकेंद्र है, क्योंकि सभी तर्क और तर्क उसी से शुरू होते हैं और इसलिए, सभी तरीके और विज्ञान जो सामाजिक प्रगति की अनुमति देंगे।

राजनीतिक ढांचे में बदलाव

सामंती मॉडल का अंत अपने साथ आधुनिकता द्वारा प्रस्तावित क्षेत्रीय राजनीतिक विभाजन का एक नया रूप लेकर आया: राष्ट्र-राज्य।

ये परिभाषित क्षेत्रों के हिस्से हैं जिनकी निरंतर आबादी और एक शक्ति संरचना तीन केंद्रीय संस्थानों में विभाजित है:

• कार्यकारिणी शक्ति: कानूनों को आदेश और निष्पादित करने वाले द्वारा निर्देशित।
• वैधानिक शक्ति: सांसदों द्वारा संचालित।
• पॉवर ऑफ़ अटॉर्नी- कानून प्रवर्तन द्वारा संचालित।

यह सभी देखें राज्य के प्रकार.

उत्तर आधुनिकता क्या है?

उत्तर आधुनिकता विचार की एक धारा है जो 20 वीं शताब्दी के मध्य में आधुनिकता की आलोचना के रूप में उभरी।

उनका मुख्य तर्क यह है कि पूर्ववर्ती आंदोलन द्वारा प्रस्तावित मॉडल विफल रहा, जबकि ज्ञान के माध्यम से प्रगति का विचार समाज की भलाई के लिए पर्याप्त नहीं है।

जबकि उत्तर आधुनिकता के लिए कोई स्पष्ट शुरुआत और समाप्ति बिंदु नहीं है, 1989 में बर्लिन की दीवार के गिरने को उत्तर आधुनिकता के चरमोत्कर्ष के रूप में देखा जाता है। जबकि 11 सितंबर के हमलों से प्रेरित वैश्विक परिवर्तन इस विचार प्रणाली के पतन को चिह्नित करते हैं।

उत्तर आधुनिकता के लक्षण

आधुनिकता द्वारा उठाए गए विचारों की अस्वीकृति उत्तर-आधुनिकता का सामान्य सूत्र था, और इसे विभिन्न विशेषताओं में व्यक्त किया गया था:

निराशावाद

उत्तर आधुनिकता न केवल आधुनिकता की विफलता पर जोर देने के लिए जिम्मेदार है, बल्कि उन सभी राजनीतिक, आर्थिक और सामाजिक मॉडलों की भी है जो इससे उभरे हैं। उत्तर आधुनिक विचार के लिए, नई वैश्विक गतिशीलता आधुनिकता के प्रस्ताव के साथ असंगत है।

सत्ता की कुल्हाड़ी के रूप में मीडिया की आलोचना

उत्तर आधुनिकतावाद के लिए, जनसंचार माध्यम (आर्थिक शक्ति के साथ) जनता को प्रभावित करने की उनकी क्षमता के कारण सत्ता के नए केंद्र हैं। परिणामस्वरूप, विचार का एक समरूपीकरण उत्पन्न होता है जो स्थापित व्यवस्था में परिवर्तन को बढ़ावा देने के लिए आवश्यक महत्वपूर्ण दृष्टि के विपरीत है।

उपभोक्ता गतिशीलता की आलोचना

उत्तर आधुनिकता के अनुसार, औद्योगिक क्रांति द्वारा संचालित पूंजीवादी गतिकी का स्थान उपभोग पर आधारित अर्थव्यवस्था ने ले लिया है। यह वस्तुओं और सेवाओं के बड़े पैमाने पर उत्पादन को प्रेरित करता है जो ज्यादातर मामलों में अल्पकालिक या प्रकृति में खर्च करने योग्य होते हैं।

यह सभी देखें पूंजीवाद और समाजवाद के बीच अंतर.

गोपनीयता के नुकसान से इनकार

इंटरनेट, वेब और सामाजिक नेटवर्क के उद्भव ने तकनीकी और सामाजिक परिवर्तनों की एक श्रृंखला को आगे बढ़ाया जिसके परिणामस्वरूप सूचना और संचार के बदले व्यक्ति की गोपनीयता का नुकसान होता है स्नैपशॉट।

यह सभी देखें सामाजिक नेटवर्क के 27 लाभ।

नई संचार प्रक्रियाओं पर सवाल उठाना

उत्तर आधुनिकता में, संदेश अब इतना प्रासंगिक नहीं है, लेकिन जिस तरह से इसे प्रस्तुत किया गया है और इसका प्रभाव इसकी सामग्री से परे हो सकता है। इसके अलावा, सूचना के लिए एक अति जोखिम और अल्पकालिक और अप्रासंगिक सामग्री के लिए एक प्रवृत्ति है।

स्थायी आलोचना

उत्तर आधुनिकता में, धर्म, राजनीति, आर्थिक व्यवस्था और सामाजिक गतिशीलता पर सवाल उठाए जाते हैं स्थायी रूप से, उत्तर खोजने के प्रयास में जो प्रगति के नए तरीके खोजने की अनुमति देता है और अग्रिम।

पर्यावरण के लिए चिंता

उत्तर आधुनिकता में औद्योगीकरण द्वारा उत्पन्न परिवर्तनों के बारे में अधिक जागरूकता और प्रमाण है। इसने प्राकृतिक संसाधनों और उनके पारिस्थितिक तंत्र के संरक्षण के लिए समर्पित नए आंदोलनों को जन्म दिया है।

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