पुनर्जागरण दर्शन के 6 मुख्य लक्षण

आज की कक्षा में हम इसका अध्ययन करने जा रहे हैं पुनर्जागरण दर्शन की विशेषताएं. एक बौद्धिक धारा जो उभरी उत्तरी इटली के शहर (मिलान, फ्लोरेंस और वेनिस) XV सदी और जो १६वीं शताब्दी में पूरे यूरोप में फैल गया, जैसे प्रमुख और अभूतपूर्व सोच मध्ययुगीन थीसिस के साथ। इसके अलावा, पुनर्जागरण दर्शन सीधे मानवतावाद के जन्म से जुड़ा था, जिसने को जन्म दिया विचार का धर्मनिरपेक्षीकरण और तर्क का विस्तार, दर्शन और विज्ञान। क्या आप पुनर्जागरण दर्शन की विशेषताओं के बारे में अधिक जानना चाहते हैं? इस पाठ को पढ़ते रहें क्योंकि एक शिक्षक में हम उन्हें आपको समझाते हैं।

NS मानवतावाद में उत्पन्न हुआ उत्तर के शहर राज्य और इटली के केंद्र 14 वीं शताब्दी के अंत और 15 वीं शताब्दी की शुरुआत में। वहां से, यह तेजी से (15वीं-16वीं शताब्दी) पूरे यूरोप में फैल गया और प्रमुख विचार बन गया, जो अब तक प्रचलित मध्ययुगीन धारा के साथ मौलिक रूप से टूट रहा है।

इसी तरह, इस वर्तमान में तीन मूल लेखक बाहर खड़े थे: फ्रांसेस्को पेट्रार्का (1304-1379) अपने काम द सॉन्गबुक के साथ,जियोवानी बोकासियो (1313-1375) अपने काम द डिवाइन कॉमेडी के साथ डेकामेरोन और दांते एलघिएरी (1265-1321) के साथ। और, कुछ ही समय बाद, अन्य लोग बाहर खड़े होंगे, जैसे: लोरेंजो वल्ला (1407-1457), जियोवानी पिको डेला मिरांडोला (1463-1494), रॉटरडैम का इरास्मस (1466-1536),

निकोलस मैकियावेली (१४६९-१५२७), टॉमस मोरो (१४७८-१५३५) जुआन लुइस वाइव्स (१४९२-१५४०), माइकल डी मॉन्टेग्ने (१५३२-१५९१) या जिओर्डानो ब्रूनो (१५४८-१६००)।

पुनर्जागरण दर्शन इतिहास में पहले और बाद में था, क्योंकि इसने वर्तमान पश्चिमी विचारों की नींव रखी। इसके अलावा, यह निम्नलिखित विशेषताओं के लिए खड़ा था:

पुनर्जागरण दर्शन का संदर्भ

मानवतावाद एक वातावरण में पैदा होता है कॉस्मोपॉलिटन, एक समाज में पूंजीपति और एक संदर्भ में शहरी महान आर्थिक, वाणिज्यिक और सांस्कृतिक वैभव की। विशेष रूप से, यह उत्तरी इटली के समृद्ध शहर-राज्यों में डाला जाता है, जो उनके संदर्भ, उनकी पहचान और उनकी उपमा को पाते हैं। प्राचीन यूनानी पोलिस और रोमन गणराज्य में। यही कारण है कि हम कार्यों और की एक पुनर्खोज देखते हैं शास्त्रीय संस्कृतिकला, वास्तुकला, साहित्य और दर्शन में सर्वव्यापी। ग्रीको-रोमन संस्कृति को इस हद तक आदर्श बनाया गया है कि इस अवधि को पुनर्जागरण कहा जाता है, अंधेरे में समय की अवधि के बाद एक शानदार अतीत की वसूली के संदर्भ में (आयु आधा)।

इसके अलावा, इसका जन्म और विस्तार के विकास के समानांतर था विश्वविद्यालय, प्रिंटिंग प्रेस का जन्म और स्थानीय भाषाओं में कार्यों का उत्पादन, बहुसंख्यक आबादी के लिए सबसे सुलभ ज्ञान है।

धर्मनिरपेक्षता और धर्मनिरपेक्षता

पुनर्जागरण दर्शन की एक और विशेषता प्रगतिशील में पाई जाती है समाज का धर्मनिरपेक्षीकरण और धार्मिक सिद्धांत (धर्मतंत्र) पर आधारित सामाजिक व्यवस्था की अस्वीकृति। इस प्रकार, एक अधिक विविध और स्वायत्त समाज की मांग की जाती है।

इसी तरह, इस धर्मनिरपेक्षता और धर्मनिरपेक्षता के परिणामस्वरूप धार्मिक-धार्मिक श्रेष्ठता का खंडन हुआ (जड़तावाद), ज्ञान की कमी तथा धार्मिक क्षेत्र के साथ विराम / ज्ञान के नियंत्रण= अनुसंधान की स्वतंत्रता, धर्मशास्त्र के विरुद्ध वैज्ञानिक विकास और विचार की स्वतंत्रता की रक्षा। जैसा कि दार्शनिक ने बार-बार बचाव किया जिओर्डानो ब्रूनो (1548-1600).

इसी तरह, यह सब मध्य युग में प्रमुख विचारों के पतन और प्रश्न का कारण बना, अरिस्टोटेलियनवाद, कारण के विकास के लिए और महत्वपूर्ण सोच मध्ययुगीन धार्मिक और हठधर्मिता के खिलाफ।

मनुष्य बनाम भगवान

पुनर्जागरण दर्शन के जन्म के कारण का विघटन हुआ थियोसेंट्रिक सोच (भगवान केंद्र) और मानवकेंद्रित मॉडल का थोपना. ए) हाँ, मनुष्य ब्रह्मांड का केंद्र है और ईश्वर और प्रकृति (स्पेकिज़्म) की सबसे उत्तम रचना। NS मानव-केंद्रवादया पर लगाया जाता है थियोसेंट्रिज्ममध्य युग (सेंट थॉमस एक्विनास) में प्रचलित।

अब मनुष्य सामने आता है: उसके गुण ऊंचे हैं, यह स्थापित है कि वह पूर्ण है प्रशिक्षित, कौन स्वतंत्र है, जिसकी कोई बौद्धिक सीमा नहीं है और जो अपने भाग्य का मालिक है (स्वायत्तता शिक्षा)। यानी वह नायक बन जाता है, जैसा वह हमें दिखाता है माइकल डी मोंटगेन (1533-1592 .)) अपने काम निबंध या जिओर्डानो ब्रूनो के मानवशास्त्रीय विचार में।

वैज्ञानिक पद्धति और वैज्ञानिक क्रांति

वैज्ञानिक पद्धति के प्रति प्रतिबद्धता पुनर्जागरण दर्शन की एक और विशेषता है। तर्कसंगत विचार के प्रसार से जुड़ा हुआ है, विज्ञान के लिए एक बड़ी जिज्ञासा पैदा होती है, जिसने विकास को बढ़ावा दिया वैज्ञानिक पद्धति और वैज्ञानिक क्रांति. मानवता के लिए ज्ञान और प्रगति के आदर्श के रूप में वैज्ञानिकता को थोपा जाता है।

इस तरह, चिकित्सा, जीव विज्ञान, भौतिकी, शरीर रचना विज्ञान और खगोल विज्ञान में कई प्रगति हुई। इस अर्थ में, उन्होंने के हेलिओसेंट्रिक मॉडल की रक्षा पर प्रकाश डाला निकोलस कोपरनिकस (१४७३-१५४३) और गैलीलियो गैलीली (१५६३-१६४२) इंच साइडरियस नुनसियस (१६१०), गति और परमाणुवाद की सापेक्षता और के विकास के लिए जिओर्डानो ब्रूनो का समर्थन रेने डेस्कर्टेस (१५९६-१६५०) में प्राकृतिक विज्ञान के अध्ययन के लिए एक पद्धति पद्धति का प्रवचन।

"सच्चाई की जांच करने के लिए जहां तक ​​संभव हो, सभी चीजों पर संदेह करना जरूरी है। डेसकार्टेस "

राजनीति और राज्य पर चिंतन

यह स्थापित करके कि व्यक्ति एक स्वायत्त प्राणी है, इस विचार का भी बचाव किया जाता है कि राजनीतिक स्तर पर इसे संरक्षित नहीं किया जाना चाहिए, अर्थात राजनीतिक स्वायत्तता का भी बचाव किया जाता है। इस प्रकार, महान विचारक पसंद करते हैं लियोनार्डो ब्रूनि (१३६९-१४४४) और निकोलस मैकियावेली (१४६९-१५२७), वे राज्य के मॉडल और राजनीति पर विचार करेंगे।

सबसे पहले इसे में करेंगे फ्लोरेंटाइन लोगों का इतिहास (१४७३), जहां वह लोकप्रिय राज्य को आदर्श सरकार के रूप में बचाव करता है (व्यक्ति सक्रिय रूप से भाग लेते हैं)। दूसरा, अपने काम में राजकुमार (१५१३७१५३२) सभी प्रकार की सरकार, शासक के शासन करने के तरीके और उन विशेषताओं का विश्लेषण करता है जो एक अच्छे राजनीतिक नेता में होनी चाहिए।

“राज्य को संचालित करने के हमारे तरीके का उद्देश्य प्रत्येक नागरिक के लिए स्वतंत्रता और समानता प्राप्त करना है। क्योंकि यह सभी पहलुओं में समतावादी है, इसलिए इसे लोकप्रिय सरकार कहा जाता है। ब्रूनी "

कला का विकास

पुनर्जागरण दर्शन की एक अन्य विशेषता थी कलाकेंद्र: स्थानिक अनुपात, प्रकाश, शरीर रचना, समरूपता... साथ ही, इसकी कीमत पर इसका विकास संरक्षण महान परिवारों या अदालतों (मेडिसि, Sforza, फ्रांस के फ्रांसिस्को प्रथम, पोप ...) के। सैंड्रो बॉटलिकली (1445-1510), लियोनार्डो दा विंची (1452-1519) या माइकल एंजेलो (1475-1564) के कार्यों पर प्रकाश डालते हुए।