रोजा लक्जमबर्ग के 60 सर्वश्रेष्ठ वाक्यांश

रोजा लक्जमबर्ग यहूदी मूल के पोलिश मार्क्सवादी सिद्धांतकार थे, जिनका जन्म 1871 में ज़मोस्क शहर में हुआ था।

लक्ज़मबर्ग पोलैंड साम्राज्य की सोशल डेमोक्रेटिक पार्टी की नेता थीं और एक समय के लिए अपने समय की सबसे महत्वपूर्ण महिलाओं में से एक थीं। अपने पूरे जीवन में उन्होंने कुछ बहुत ही महत्वपूर्ण भाषण दिए और आज भी कई लोग उनके कुछ सबसे प्रासंगिक विचारों का समर्थन करते हैं।

यदि आप इस विचारक के बारे में अधिक जानने में रुचि रखते हैं या उसके कुछ सबसे दिलचस्प प्रतिबिंबों को खोजना चाहते हैं, तो पढ़ते रहें; यहाँ आप पाएंगे रोजा लक्जमबर्ग द्वारा वाक्यांशों का चयन.

• संबंधित लेख: "रोजा लक्जमबर्ग: इस मार्क्सवादी दार्शनिक और कार्यकर्ता की जीवनी"

रोजा लक्जमबर्ग के सबसे यादगार वाक्यांश

ये प्रसिद्ध रोजा लक्जमबर्ग के कुछ सबसे प्रसिद्ध और दिलचस्प प्रतिबिंब और वाक्यांश हैं।

1. आम चुनावों के बिना, प्रेस की स्वतंत्रता के बिना, अभिव्यक्ति और सभा की स्वतंत्रता के बिना, विचारों की स्वतंत्र लड़ाई के बिना, सभी में जीवन सार्वजनिक संस्थाएँ बुझ जाती हैं, यह अपने आप में एक व्यंग्य बन जाता है जिसमें केवल नौकरशाही एक तत्व के रूप में रह जाती है सक्रिय।

रोजा लक्जमबर्ग के अनुसार, उस समय का यूरोपीय समाज भ्रष्ट था, एक वर्ग द्वारा संक्रमित था एक ऐसा नेता जो उन सबसे विनम्र लोगों के साथ वह सब कुछ करने में पूरी तरह सक्षम था जो वह चाहता था।

2. कल क्रान्ति फिर उठ खड़ी होगी, अपने शस्त्रों को फूंकते हुए और अपने आतंक के लिए तुरही की ध्वनि के साथ घोषणा करेगी: मैं था, मैं हूं और मैं रहूंगा!

सबसे बुनियादी माने जाने वाले नैतिक सिद्धांतों को सबसे ऊपर और सबसे ऊपर प्रबल होना चाहिए उन सभी कुलीन वर्गों पर हावी होना चाहिए जिन्होंने तब तक अपने अधिकार की अनुमति नहीं दी थी विकसित होना।

3. हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि इतिहास बिना आत्मा की महानता के, उच्च नैतिकता के बिना, नेक इशारों के बिना नहीं बनता है।

महान कारनामे करने से ही समाज भविष्य में खुद का एक बेहतर संस्करण बन पाएगा, यह कुछ ऐसा है जो उस समय के कई अन्य महान विचारकों की तरह, रोजा लक्जमबर्ग के दिमाग में हमेशा था।

4. समाजवाद द्वारा सत्ता हथियाने पर लेनिन, ट्रॉट्स्की और उनके मित्र पहले थे, जो विश्व सर्वहारा वर्ग के लिए एक उदाहरण के रूप में सिर पर थे; वे अब तक केवल वही हैं, जो हटन के साथ रो सकते हैं।

जैसा कि हम इस नियुक्ति में देख सकते हैं रोजा लक्जमबर्ग मैं उस समय के अन्य महान नेताओं जैसे लेनिन या ट्रॉट्स्की के लिए बहुत प्रशंसा करता था, दो ऐतिहासिक हस्तियां जिनकी महत्वपूर्ण भागीदारी के बिना आधुनिक राजनीति निस्संदेह पूरी तरह से अलग होगी।

• आपकी रुचि हो सकती है: "लेनिन के 24 सर्वश्रेष्ठ प्रसिद्ध वाक्यांश"

5. राजनीतिक स्वतंत्रता का सार न्याय के कट्टरपंथियों पर नहीं, बल्कि असंतुष्टों के उत्साहजनक और लाभकारी प्रभावों पर निर्भर करता है। यदि स्वतंत्रता एक विशेषाधिकार बन जाती है, तो राजनीतिक स्वतंत्रता का सार टूट जाएगा।

सबसे महत्वपूर्ण अधिकार जो हम सभी के पास निस्संदेह है, वह है स्वतंत्रता का अधिकार, क्योंकि बिना एक व्यक्ति के लिए न्यूनतम सम्मानजनक जीवन विकसित करने की स्वतंत्रता पूरी तरह से असंभव है।

6. जो समाजवाद के संघर्ष का त्याग करता है, वह कार्यकर्ता लामबंदी और लोकतंत्र का भी त्याग करता है।

इस राजनीतिक विचारधारा द्वारा समाजवाद को एकमात्र रास्ता, समझने का एकमात्र तरीका माना जाता था समाज कि समय के साथ निस्संदेह एक में रहने वाले सभी लोगों के जीवन को बेहतर बनाने में सक्षम होगा राष्ट्र।

7. जो कोई भी लोकतंत्र को मजबूत करना चाहता है, उसे भी समाजवादी आंदोलन को मजबूत करना चाहिए, कमजोर नहीं करना चाहिए।

लक्ज़मबर्ग के लिए, समाजवाद और लोकतंत्र को हमेशा साथ-साथ चलना चाहिए, क्योंकि अन्यथा, वे केवल दोनों विचारधाराओं को विकृत कर रहे होंगे।

• संबंधित लेख: "राजनीतिक मनोविज्ञान क्या है?"

8. मजदूर वर्ग द्वारा प्रदर्शित ज्ञान की प्यास समकालीन वर्ग संघर्ष की सबसे उल्लेखनीय सांस्कृतिक अभिव्यक्तियों में से एक है।

उन वर्षों के लोग सीखने के लिए उत्सुक थे और इस वजह से, चूंकि जनता को शिक्षा दी जाती थी, वे थे पूरे यूरोप में कई परिवार जो विनम्र वर्ग से संबंधित होने के कारण जाने-माने वर्ग का हिस्सा बन गए आधा।

9. यह हम पर निर्भर है कि हम न केवल समाजवाद की रक्षा करें, न केवल क्रांति, बल्कि विश्व शांति की भी… शांति सर्वहारा वर्ग की विश्व क्रांति है।

एक समाज को कुशलता से विकसित करने के लिए निस्संदेह बाकी दुनिया के साथ शांति से रहना चाहिए, चूंकि अधिकांश मामलों में युद्ध केवल एक राष्ट्र के लिए जीवन और संसाधनों दोनों की एक बड़ी बर्बादी होते हैं। साधन।

10. नैतिक दृष्टि से मजदूर वर्ग का संघर्ष समाज के सांस्कृतिक नवीनीकरण का सूचक भी है।

समय बदलता है और समाज उनके साथ बदलता है, यह पूरी तरह से तार्किक और समझ में आने वाली बात है कि जब समय आता है, तो कुछ लोग उस कठिन परिस्थिति के विरुद्ध विद्रोह करने का निर्णय लेंगे जिसके लिए वे अन्यायपूर्ण थे होने वाला।

11. बुर्जुआ वर्गों का न्याय फिर से एक जाल की तरह था जिसने ताक़तवर शार्क को केवल छोटी सार्डिन को पकड़कर भागने दिया।

उन वर्षों में न्याय उतना उचित नहीं था जितना होना चाहिए क्योंकि जैसा कि हम कल्पना कर सकते हैं, अंत में शक्तिशाली हमेशा इससे दूर होने में कामयाब रहे।

• संबंधित लेख: "इतिहास के 5 युग (और उनकी विशेषताएं)"

12. इस हार की सूंड से भविष्य की जीत खिलेगी।

लक्जमबर्ग हमेशा बहुत सकारात्मक थी, वह जानती थी कि अंत में एक विचारधारा के रूप में समाजवाद की जीत कुछ ऐसी थी जो देर-सबेर होनी ही थी।

13. मुझे पता है कि बोल्शेविकों की भी कुछ गलतियाँ हैं, उनकी विषमताएँ, अत्यधिक हठधर्मिता, लेकिन मैं उन्हें पूरी तरह से समझता हूँ और उन्हें सही ठहराता हूँ।

मनुष्य के रूप में, कोई भी पूर्ण रूप से पूर्ण नहीं है, यही कारण है कि लक्ज़मबर्ग ने समझा कि यह बहुत सामान्य था कि कुछ वामपंथी नेता समय-समय पर कुछ गलतियाँ भी कर सकते थे।

14. सबसे अनुकरणीय सर्वहारा वर्ग और एक फलती-फूलती समाजवादी अर्थव्यवस्था की तानाशाही थोपी जानी चाहिए। अपनी निश्चित क्रांतिकारी स्थिति, कार्य में उनकी अनुकरणीय शक्ति, अंतर्राष्ट्रीय समाजवाद के प्रति उनकी अटूट निष्ठा के कारण, उन्होंने ऐसी शैतानी कठिन परिस्थितियों में अपना सर्वश्रेष्ठ प्रदर्शन किया।

सबसे क्रांतिकारी समाजवाद के इस आदर्शवादी के लिए, समग्र रूप से लोगों को हमेशा राष्ट्र के सभी संसाधनों पर नियंत्रण रखना चाहिए।

15. जनसमुदाय निर्णायक तत्व हैं, वे ही वह स्तम्भ हैं जिस पर क्रांति की अंतिम विजय का निर्माण होगा।

अंततः संख्या हमेशा बल देती है, इसलिए बहुमत का निर्णय हमेशा एक निश्चित समाज के भीतर ही होना चाहिए।

16. सर्वहारा क्रांति को जेलों के उदास जीवन को रोशन करने, वाक्यों को कम करने के लिए अच्छाई की किरण बिखेरनी चाहिए कठोर, बर्बर दंड को समाप्त करें - जंजीर और पलकें - जितना संभव हो चिकित्सा देखभाल, भोजन और स्थितियों में सुधार करें काम का। यह सम्मान की बात है!

उस समय समाज पूरी तरह से अनुचित और पक्षपातपूर्ण तरीके से संगठित था, यही कारण है कि लोगों द्वारा हथियार उठाने का फैसला करने से पहले यह बस समय की बात थी।

17. मजदूर वर्ग के लिए लोकतंत्र अपरिहार्य है, क्योंकि केवल अपने लोकतांत्रिक अधिकारों के प्रयोग के माध्यम से, लोकतंत्र के संघर्ष में सर्वहारा वर्ग अपने वर्ग हितों और अपने ऐतिहासिक कार्य के प्रति जागरूक हो सकता है।

लोकतंत्र निस्संदेह आज सबसे अधिक समर्थित राजनीतिक प्रणालियों में से एक है और हम कैसे कर सकते हैं? इस खुलासा करने वाले उद्धरण में देखें, मार्क्सवादी सिद्धांतकार रोजा लक्जमबर्ग सदी की शुरुआत में ही इसके लिए लड़ रहे थे एक्सएक्स।

• आपकी रुचि हो सकती है: "राज्य के 16 प्रकार (वर्गीकृत और समझाया गया)"

18. लेनिन और उनके साथियों से यह ढोंग करने के लिए कि ऐसी परिस्थितियों में वे सबसे पतनशील लोकतंत्र को लागू करते हैं, कुछ अतिमानवीय मांग करना होगा।

लक्ज़मबर्ग ने एक से अधिक अवसरों पर रूस में समाजवादी शासन द्वारा किए जाने वाले कई उपायों को उचित ठहराया, हालाँकि इनमें से कई को आमतौर पर आबादी के एक बड़े हिस्से द्वारा बहुत बुरी नज़र से देखा जाता था यूरोपीय।

19. मजदूर वर्ग तब तक अपना विज्ञान और कला बनाने की स्थिति में नहीं होगा जब तक कि वह एक वर्ग के रूप में अपनी वर्तमान स्थिति से खुद को मुक्त नहीं कर लेता।

स्कूली शिक्षा के बिना मजदूर वर्ग कभी समृद्ध नहीं हो पाएगा, इसीलिए क्रांतिकारी नेता सभी बच्चों के लिए शिक्षा की अनिवार्य प्रकृति पर अपने भाषणों का एक बड़ा हिस्सा केंद्रित करने का फैसला किया और लड़कियाँ

20. रूस में ही समस्या उत्पन्न हो सकती है। इसका समाधान नहीं हो सका। और इस अर्थ में, भविष्य हर जगह बोल्शेविज्म का है।

रूसी क्रांति ने निस्संदेह एक मिसाल कायम की, जिस पर यूरोप में पहले कभी विचार नहीं किया गया था और वह मिसाल कोई और नहीं थी, कि अगर लोगों ने हथियार उठाने का फैसला किया तो यह बस अजेय था।

21. इसकी सबसे खास बात यह है कि इससे प्रभावित सभी लोग, पूरा समाज इस संकट को मानते हैं और मानते हैं मानव इच्छा और नियंत्रण के दायरे से बाहर कुछ, एक अदृश्य शक्ति द्वारा दिया गया एक भारी झटका और उच्चतर।

इस विचारक की राय में, आम लोग वे नहीं थे जिन्हें किसी अंतिम संकट का परिणाम भुगतना पड़ा था। आर्थिक, क्योंकि यह पूंजीपति वर्ग था, जिसने अटकलों के माध्यम से पहले उन्हें मजबूर किया था दिखावट।

22. यदि सर्वहारा वर्ग की तानाशाही थी या अभी भी है, तो यह केवल जर्मन सर्वहारा वर्ग के कार्य करने के तरीके के कारण है, जो बदले में समाजवादी वर्ग संघर्ष की विकृत अभिव्यक्ति है।

यदि सर्वहारा वर्ग पूरे जर्मनी में हथियार उठाकर खड़ा हो जाता तो उस समय ऐसा कुछ भी नहीं होता जो हो सकता था इसे रोकें और इसके बारे में पूरी तरह से जागरूक होने के कारण, लक्ज़मबर्ग ने जनता को प्रोत्साहित करना बंद नहीं किया ताकि वे उत्पादन कर सकें क्रांति।

23. आपको एक दुनिया बदलनी है। लेकिन हर आंसू जो बहता है, जहां से बचा जा सकता था, एक आरोप है; और यह एक अपराधी है, जो क्रूर बेहोशी के साथ, एक गरीब कीड़ा को कुचल देता है।

रोजा लक्जमबर्ग के लिए उस समय दुनिया काफी अनुचित थी और इसलिए समाजवादी क्रांति एक अपरिहार्य तथ्य था जिसे बस होने के लिए मजबूर किया गया था।

• संबंधित लेख: "जॉन रॉल्स का न्याय का सिद्धांत"

24. यह इस या उस द्वितीयक सामरिक प्रश्न का प्रश्न नहीं है, बल्कि सर्वहारा वर्ग की कार्य करने की क्षमता, कार्य करने की उसकी शक्ति, समाजवाद की शक्ति को उसी रूप में हथियाने की इच्छा का प्रश्न है।

एकजुट सर्वहारा समाज में मौजूद सबसे शक्तिशाली ताकतों में से एक का प्रतिनिधित्व करता है, क्योंकि, जैसा कि ज्ञात है, जीत संख्यात्मक श्रेष्ठता में निवास करती है।

25. एक ऐसी दुनिया के लिए जहां हम सामाजिक रूप से समान हैं, मानवीय रूप से अलग हैं और पूरी तरह से स्वतंत्र हैं।

स्वतंत्रता सबसे कीमती चीज है जो मनुष्य के रूप में हम सभी के पास है, अगर हम इस अधिकार के धारक होते तो हम केवल एक शासक वर्ग के गुलाम बन जाते।

26. रूस में जो कुछ भी होता है वह समझ में आता है और कारणों और प्रभावों के अपरिहार्य उत्तराधिकार को दर्शाता है, जो जर्मनी में सर्वहारा वर्ग की हार और साम्राज्यवाद द्वारा रूस पर आक्रमण में शुरू और समाप्त होता है जर्मन।

ऐसे कई कारण थे जिन्होंने अंततः क्रांति और जर्मन साम्राज्यवाद को आगे बढ़ाया, निस्संदेह यह उस समय के सबसे शक्तिशाली ट्रिगर्स में से एक था।

27. इतिहास ही एकमात्र अचूक शिक्षक है, और सर्वहारा वर्ग के लिए क्रांति सबसे अच्छा स्कूल है।

क्रांति एक ऐसी घटना थी जो उन वर्षों में बस अजेय लगती थी, और कई लोगों की तरह समय बीतने के साथ पता चलेगा कि यह अंतत: अपेक्षाकृत रूप से साकार होगा सफल।

28. बोल्शेविकों की राजनीति में गैर-आवश्यक, आकस्मिक बहिर्मुखता के मूल से आवश्यक अंतर करना आवश्यक है। वर्तमान समय में, जब पूरी दुनिया में निर्णायक संघर्ष हमारा इंतजार कर रहे हैं, समाजवाद का सवाल उस समय की सबसे ज्वलंत समस्या थी और आज भी है।

एक आगे बढ़ने वाले सिद्धांतकार के रूप में, लक्जमबर्ग अच्छी तरह से जानता था कि समाजवाद अपनी त्रुटियों के बिना नहीं था, क्योंकि जैसा कि हम में से बहुत से लोग पहले से ही जानते हैं, मनुष्य द्वारा बनाई गई कोई भी चीज पूरी तरह से परिपूर्ण नहीं है।

29. पूंजीवादी विकास के इंजन के रूप में, सैन्यवाद एक पूंजीवादी रोग बन गया है।

२०वीं शताब्दी की शुरुआत में, मुख्य पूंजीवादी राष्ट्रों ने अपने सैन्यीकरण पर काफी हद तक ध्यान केंद्रित किया था, जैसा कि हम इस उद्धरण में देख सकते हैं, रोजा लक्जमबर्ग को बिल्कुल भी पसंद नहीं था।

30. बोल्शेविक राजनीति में कार्रवाई की क्षमता आवश्यक और स्थायी चीज है। इस अर्थ में, राजनीतिक सत्ता की विजय में अंतरराष्ट्रीय सर्वहारा वर्ग का नेतृत्व करने का उनका अमर ऐतिहासिक पुरस्कार है समाजवाद की प्राप्ति की समस्या का व्यावहारिक स्थान, पूंजी और के बीच विश्व संघर्ष में एक बड़ा कदम आगे बढ़ाना काम।

जैसा कि हम इस उद्धरण में पाते हैं, लक्ज़मबर्ग ने अपने पूरे जीवन में हमेशा उन सभी महान कार्यों की प्रशंसा की, जो उस समय समाजवादी कर रहे थे, जिस क्रांति की हम बिना किसी संदेह के कल्पना कर सकते हैं, वह उन सभी लोगों के लिए ताजी हवा की एक बड़ी सांस थी, जो उस समय गरीबी रेखा से नीचे रहते थे।

• आपकी रुचि हो सकती है: "सूर्य त्ज़ु (युद्ध की कला) के 90 सर्वश्रेष्ठ वाक्यांश"

31. यद्यपि कार्यकर्ता अपने हाथों से इस संस्कृति के सामाजिक आधार का निर्माण करते हैं, लेकिन उनकी पहुंच केवल इस हद तक होती है कि इस तरह की पहुंच समाज की आर्थिक और सामाजिक प्रक्रिया में उनके कार्यों के संतोषजनक प्रदर्शन की सेवा करती है पूंजीवादी

हमें इस बात की जानकारी होनी चाहिए कि उन दिनों केवल धनी लोगों के बच्चे ही जा सकते थे दूसरी ओर, विनम्र लोग सामान्य रूप से अपने शुरुआती समय से काम करना शुरू कर देते हैं बचपन।

32. जर्मन सरकार के समाजवादियों का दावा है कि रूस की बोल्शेविक सरकार सर्वहारा वर्ग की तानाशाही की विकृत अभिव्यक्ति है।

20वीं सदी की शुरुआत में कई देशों के अपने क्रांतिकारी विचारक थे और यद्यपि कुछ राष्ट्रों में वे समृद्ध होने का प्रबंधन करते हैं, अन्य में उनके पास समान भाग्य नहीं था।

33. नेतृत्व विफल हो गया है। फिर भी, नेतृत्व को जनता से पुनर्जीवित किया जा सकता है और होना चाहिए।

समाजवादी क्रांतिकारी उस समय लोकतांत्रिक व्यवस्था के महान रक्षक थे, कुछ ऐसा जो दुर्भाग्य से कुछ वर्षों में भूल गए।

34. एक अलग देश में एक आदर्श सर्वहारा क्रांति, विश्व युद्ध से थककर, साम्राज्यवाद से गला घोंटकर, विश्व सर्वहारा द्वारा धोखा दिया गया, एक चमत्कार होगा।

क्रांति करने के लिए, बड़ी संख्या में संयोग होने चाहिए, अन्यथा यह देर-सबेर शासक वर्ग द्वारा कुचल दिया जाएगा।

35. आधुनिक श्रम आंदोलन की पूरी ताकत वैज्ञानिक ज्ञान पर टिकी हुई है।

जब क्रांति आई, तो विचारकों और वैज्ञानिकों के साथ बहुत सम्मान के साथ व्यवहार किया जाता था, क्योंकि वहाँ बहुत सारे थे क्रांतिकारियों को पता था कि यह वे लोग थे जिन्हें बाद में अपना पुनर्निर्माण करना चाहिए था समाज।

36. यह बोल्शेविज़्म के करतब में है - हमेशा की तरह महान ऐतिहासिक संबंधों में - त्रुटियाँ और विशिष्ट गलतियाँ बिना किसी निशान के गायब हो जाती हैं।

निश्चय ही समाजवादी नेताओं को गलती करने से छूट नहीं है, लेकिन इस क्रांतिकारी के लिए अंत कुछ ऐसा था जिसने निस्संदेह साधनों को सही ठहराया।

37. प्रत्येक वर्ग समाज में बौद्धिक संस्कृति (कला और विज्ञान) शासक वर्ग की रचना है।

सूचना, जैसा कि वे कहते हैं, शक्ति है और ठीक इसी कारण से, किसी न किसी तरह से अधिक संस्कृति वाले लोग हमेशा समाज को नियंत्रित करते हैं।

38. केवल सामाजिक लोकतंत्र की दृढ़ और सुसंगत वर्ग चेतना ही उस जन ऊर्जा को उजागर कर सकती है और इसे राजनीतिक जीवन में एक निर्णायक कारक के रूप में आकार दे सकती है।

जैसा कि रोजा लक्जमबर्ग ने हमें इस उद्धरण में ठीक ही कहा है, सामाजिक लोकतंत्र की दिशा में पहला कदम उठाने के लिए, मजदूर वर्ग को हमेशा अपने अस्तित्व के बारे में जागरूक होना होगा।

39. समाजवाद या बर्बरता।

जैसा कि हम इस प्रसिद्ध विचारक के लिए देखते हैं, समाजवाद किसी भी संगठन की तुलना में संगठन का सबसे अच्छा रूप था समाज अपना सकता था, एक ऐसा विचार जिसे आज भी सभी के लाखों लोगों का समर्थन प्राप्त है दुनिया।

40. बोल्शेविक ऐतिहासिक संभावनाओं की सीमा के भीतर एक वास्तविक क्रांतिकारी पार्टी से जो कुछ भी मांगा जा सकता था, वह सब कुछ देने में सक्षम साबित हुए। उनसे चमत्कार करने की उम्मीद नहीं की जाती है।

निश्चित रूप से उस समय बोल्शेविकों का उदय बहुत महत्वपूर्ण था, के भाषण लेनिन, एंगेल्स और ट्रॉट्स्की जैसे कुछ विचारकों ने लाखों लोगों के दिलों को मोहित करने में कामयाबी हासिल की व्यक्तियों।

41. इसमें सबसे उल्लेखनीय बात यह है कि इससे प्रभावित सभी लोग, पूरा समाज, संकट को इच्छा और नियंत्रण के दायरे से बाहर की चीज मानते हैं और मानते हैं। मनुष्य, एक अदृश्य और अधिक शक्ति द्वारा दिया गया एक मजबूत झटका, आकाश से भेजा गया एक परीक्षण, एक महान बिजली के तूफान के समान, एक भूकंप, ए बाढ़।

29 की दुर्घटना एक महान आर्थिक संकट था जिसने निस्संदेह अपने रास्ते में सब कुछ बदल दिया क्योंकि यहां तक ​​कि सबसे अधिक में भी संयुक्त राज्य अमेरिका जैसे धनी, बहुत से लोग सूट और टाई पहनने से लेकर भूखमरी तक चले गए गंभीर।

42. स्वतंत्रता, केवल सरकार के सदस्यों के लिए, केवल पार्टी के सदस्यों के लिए, हालांकि बहुत प्रचुर मात्रा में, स्वतंत्रता बिल्कुल भी नहीं है।

हालाँकि क्रांति के बाद रूसी पूंजीपति वर्ग का सफाया कर दिया गया था, इसके स्थान पर एक नया शासक वर्ग तेजी से उभरा, और यह वर्ग निश्चित रूप से सिविल सेवा के अलावा और कोई नहीं है।

• संबंधित लेख: "सिमोन डी बेवॉयर द्वारा उनकी सोच को समझने के लिए 50 वाक्यांश"

43. आर्थिक उदारवाद मुक्त बसेरा में मुक्त लोमड़ी है।

आर्थिक उदारवाद एक बहुत ही खतरनाक दोधारी तलवार हो सकता है, क्योंकि हमें बहुत जागरूक होना चाहिए कि ऐसे कई कारक हैं जो किसी घटना को नकारात्मक या सकारात्मक में बदल सकते हैं a समाज।

44. वे नई खोजों के रूप में रूस में निर्धारित सभी विकृतियों को इंगित करना चाहते हैं, जैसे आवश्यकता और मजबूरी, जो अंततः वर्तमान युद्ध में अंतरराष्ट्रीय समाजवाद के दिवालियेपन का केवल एक उपोत्पाद है दुनिया।

इन वर्षों में, समाजवाद एक से अधिक अवसरों पर विभिन्न प्रकार के संगठनों के साथ एक प्रकार का संगठन साबित हुआ है दोषों को पॉलिश किया जाना चाहिए और अच्छे हिस्से में यह इस वजह से है कि आजकल इस प्रकार की कंपनियां तेजी से बढ़ रही हैं अपर्याप्त।

45. जनता ने इस चुनौती का सामना किया है, उन्होंने इस हार को ऐतिहासिक पराजयों की उस श्रृंखला का एक और हिस्सा बना दिया है जो अंतर्राष्ट्रीय समाजवाद के गौरव और ताकत का निर्माण करती है।

अंत में वर्षों के संघर्ष के बाद, समाजवाद यूरोप के कुछ क्षेत्रों में सत्ता हथियाने में कामयाब रहा, कुछ ऐसा जो निस्संदेह इस प्रकार के संगठन के कई समर्थकों के लिए एक बड़ी राहत थी सामाजिक।

46. खतरा तब शुरू होता है जब वे आवश्यकता का गुण बनाते हैं, और एक समाप्त सैद्धांतिक प्रणाली में उन सभी युक्तियों को स्थिर करना चाहते हैं जो इन घातक परिस्थितियों में अपनाने के लिए मजबूर, उन्हें रणनीति के एक मॉडल के रूप में अंतरराष्ट्रीय सर्वहारा वर्ग की सिफारिश करना समाजवादी

हमारी राष्ट्रीयता के आधार पर, सर्वहारा वर्ग क्या दर्शाता है, इस बारे में हमारा व्यक्तिगत विचार हो सकता है पूरी तरह से अलग, इसलिए उस समय के समाजवादी विचार निश्चित रूप से नहीं पहुंचे देश।

47. जनता को इस तरह से तैयार करना आवश्यक है कि वे पूरे विश्वास के साथ हमारा अनुसरण करें।

केवल अपने निष्पादकों की ओर से एक अंध विश्वास के साथ ही एक समाजवादी क्रांति सफल हो सकती है, यही कारण है कि रोजा लक्जमबर्ग हमेशा उन्होंने विशेष रूप से इस बात पर जोर दिया कि सभी क्रांतिकारी आदर्शों को जनता से पूर्ण विश्वास प्राप्त करने का प्रयास करना चाहिए।

48. हम सभी इतिहास के नियमों के अधीन हैं, और समाज की समाजवादी व्यवस्था केवल अंतरराष्ट्रीय स्तर पर ही स्थापित की जा सकती है।

इस उद्धरण में, समाजवादी व्यवस्था का एक बहुत ही महत्वपूर्ण आधार हमारे सामने प्रकट होता है, और वह यह है कि यह तभी ठीक से कार्य कर सकता है जब इसे अंतर्राष्ट्रीय समुदाय का समर्थन प्राप्त हो।

49. यद्यपि कार्यकर्ता अपने हाथों से इस संस्कृति के सामाजिक आधार का निर्माण करते हैं, लेकिन उनकी पहुंच केवल इस हद तक होती है कि इस तरह की पहुंच समाज की आर्थिक और सामाजिक प्रक्रिया में उनके कार्यों के संतोषजनक प्रदर्शन की सेवा करती है पूंजीवादी

पूंजीवाद को एक संगठनात्मक प्रणाली के रूप में देखा जा सकता है जो बहुत सहायक नहीं है, क्योंकि आप में से कई शायद पहले से ही हैं आपको पता ही होगा कि आज दुनिया की 90 फीसदी दौलत कुछ ही पुरुषों और महिलाओं के पास है।

50. सर्वहारा वर्ग की शक्ति उसकी वर्ग चेतना पर, उसकी क्रांतिकारी ऊर्जा पर, जो उस चेतना से पैदा होती है, और स्वतंत्र राजनीति पर आधारित है।

उस समय के सभी क्रांतिकारी पुरुष और महिलाएं अच्छी तरह जानते थे कि ऐसा कुछ भी नहीं है जो बल को रोक सके एक अलग-थलग भीड़ की, और इसीलिए उनके सभी भाषण हमेशा वर्ग के संभावित जागरण पर केंद्रित थे कार्यकर्ता।

51. जो नहीं हिलता, जंजीरों को महसूस नहीं करता।

इस प्रसिद्ध राजनीति के लिए यह समझ से बाहर था कि कुछ लोगों को इस बात की जानकारी नहीं थी कि वे किस कठिन परिस्थिति से गुजर रहे हैं, और इस कारण से, इस प्रकार के वाक्यांशों के माध्यम से, उसने अपने क्रांतिकारी उत्साह से उन्हें प्रभावित करने की कोशिश की।

52. जब वे अपनी वास्तविक और निर्विवाद ऐतिहासिक भूमिका को गलत कदमों के कूड़ेदान के नीचे छिपाते हुए कार्य करते हैं कि आवश्यकता ने उन्हें देने के लिए मजबूर किया, वे अंतरराष्ट्रीय समाजवाद के लिए एक खराब सेवा प्रदान करते हैं जिसके लिए उन्होंने संघर्ष किया और भुगतना पड़ा।

बीसवीं शताब्दी की शुरुआत के उन वर्षों में समाजवाद की विजय कुछ ऐसी थी जिसने कई लोगों की ओर से एक महान प्रयास की मांग की थी। क्रांति को साकार करने के लिए लोगों और यहां तक ​​कि कई पुरुषों और महिलाओं को अपनी जान देनी पड़ी। सफल।

53. स्वतंत्रता हमेशा और विशेष रूप से उन लोगों के लिए स्वतंत्रता है जो अन्यथा सोचते हैं।

हमें दूसरों के विचारों का सम्मान करना सीखना चाहिए, क्योंकि यही एकमात्र संभव तरीका है यदि हम चाहते हैं कि वे भी हमारे अपने विचारों का सम्मान करें।

54. वर्ग संस्कृति का उद्देश्य आंशिक रूप से सामाजिक प्रक्रिया की आवश्यकताओं की प्रत्यक्ष संतुष्टि सुनिश्चित करना और आंशिक रूप से शासक वर्ग की बौद्धिक आवश्यकताओं को पूरा करना है।

यह सोचना कि हम जिस गर्भ में पैदा हुए हैं, उसके आधार पर हम एक निश्चित सामाजिक वर्ग से संबंधित हैं, एक पूर्ण त्रुटि है, क्योंकि हम में से प्रत्येक व्यक्ति के रूप में (योग्यता के माध्यम से) सीढ़ी पर चढ़ने के लिए पूरी तरह से स्वतंत्र है सामाजिक।

55. बुर्जुआ समाज के भीतर सामाजिक विभाजन के इस विस्फोट में, अंतर्राष्ट्रीय गहनता और वर्ग विरोध की वृद्धि में बोल्शेविज्म की ऐतिहासिक योग्यता निहित है।

लक्ज़मबर्ग के लिए यह एक बड़ी उपलब्धि थी कि मजदूर वर्ग अपने अस्तित्व के बारे में जागरूक होने में कामयाब रहा, एक ऐसा तथ्य जो भविष्य में समाज पर पूर्ण नियंत्रण प्राप्त करने में सक्षम होने के लिए निस्संदेह नितांत आवश्यक है।

56. उस आकारहीन और जिलेटिनस द्रव्यमान के सामने एक चट्टान की तरह दृढ़ होने के अलावा कोई मदद नहीं कर सकता है जो कि मेंशेविक अवसरवाद है।

जब क्रांति आई, तो कुछ लोगों ने इसका उपयोग करके अपना भाग्य बनाने का फैसला किया, कुछ ऐसा जो सोशल डेमोक्रेटिक पार्टी की इस महिला नेता के लिए बस एक विपथन था।

57. आदेश बर्लिन में राज करता है! बेवकूफ मूर्ख! उसका आदेश रेत पर बना है।

एक कट्टर मार्क्सवादी के रूप में कि रोजा लक्जमबर्ग वह अच्छी तरह से जानती थी कि उस समय ऐसा कुछ भी नहीं था जो मजदूर वर्ग की संभावित सशस्त्र और जुझारू क्रांति को रोक सके।

58. शांति थोपने और उसकी रक्षा करने का एक ही तरीका है: समाजवादी सर्वहारा वर्ग की जीत!

रोजा डी लक्जमबर्ग के लिए, सर्वहारा क्रांति एक ऐसी चीज थी जो बस होनी ही थी, यहां तक ​​कि इस बात की परवाह किए बिना कि कुछ लोगों को गंभीर परिणाम भुगतने पड़ सकते हैं।

59. यदि पूंजीवादी उत्पादन के पास अपने आप में एक असीमित बाजार है, यानी यदि उत्पादन और बाजार की पहचान की जाती है, तो संकट, चक्रीय अभिव्यक्तियों के रूप में कल्पना की जाती है, अकथनीय है।

यद्यपि पूंजीवाद समय के साथ संगठन का एक अनुकूलनीय रूप साबित हुआ है, कोई भी निश्चित रूप से नहीं जानता कि भविष्य में इसका क्या होगा. कुछ अर्थशास्त्री आज पहले से ही भविष्यवाणी कर चुके हैं कि संभावित शेयर बाजार में 29 से भी बदतर दुर्घटना, हमारी कल्पना से कहीं ज्यादा करीब हो सकती है।

60. सर्वहारा वर्ग की अंतरराष्ट्रीय एकता के बाहर कोई समाजवाद नहीं है और वर्ग संघर्ष के बाहर कोई समाजवाद नहीं है।

एक समाजवादी व्यवस्था के लिए आधुनिक दुनिया में आगे बढ़ने में सक्षम होने के लिए इसे निस्संदेह समर्थन होना चाहिए अंतरराष्ट्रीय समुदाय, क्योंकि अन्यथा यह जल्दी या बाद में अनिवार्य रूप से किसी प्रकार की कमी का सामना करेगा।