दार्शनिक व्यावहारिकता क्या है

आज के पाठ में हम खोज करने जा रहे हैं दार्शनिक व्यावहारिकता क्या है उदाहरण सहित, एक धारा जो स्थापित करती है कि यह केवल सत्य और अच्छा है जो व्यक्ति को प्रदान करता है a आपके दैनिक जीवन में उपयोगीसत्य ज्ञान का मुख्य साधन है और मन एक उपकरण है जिसका उपयोग समस्याओं को हल करने के लिए किया जाना चाहिए।

इस प्रकार व्यवहारवाद एक आंदोलन के रूप में खड़ा होता है जिसमें व्यावहारिकता को प्राथमिकता दें बाकी चीजों पर और इसलिए, यह हमारे दिन में उठने वाले सभी प्रकार के प्रश्नों को हल करने में हमारी मदद करता है, यानी इसका एक अनुप्रयोग है। यदि आप कई उदाहरणों के माध्यम से दार्शनिक व्यावहारिकता और इसके अनुप्रयोग के बारे में अधिक जानना चाहते हैं, तो पढ़ते रहें क्योंकि एक प्रोफेसर में हम आपको इसे समझाते हैं। कक्षा शुरू होती है!

NS व्यवहारवाद के हाथ से 1870 के आसपास पैदा हुआ था चार्ल्स सैंडर्स पियर्स (1839-1914, यूएसए) और उनके बीच प्रतिनिधियों महान दार्शनिक, जैसे: चार्ल्स सैंडर्स पियर्स (1839-1914), विलियम जेम्स (1842-1910), जॉन डूई (1859-1952), चौंसी राइट (1830-1875) या जॉर्ज हर्बर्ट मीडी (1863-1931).

इन सभी लेखकों ने इस दार्शनिक धारा को संपूर्ण 20वीं शताब्दी में सबसे महत्वपूर्ण में से एक बना दिया और इसे इस प्रकार परिभाषित किया गया जो इस बात की पुष्टि करता है कि दार्शनिक और वैज्ञानिक ज्ञान को उसके परिणामों के आधार पर ही सत्य माना जा सकता है अभ्यास। इसलिए, यह तर्क दिया जाता है कि सिद्धांत हमेशा अभ्यास (= बुद्धिमान अभ्यास) के माध्यम से प्राप्त किया जाता है और यह कि एकमात्र वैध ज्ञान वह है जिसमें एक उपयोगिता.

दार्शनिक व्यावहारिकता के लक्षण

NS दार्शनिक व्यावहारिकता की विशेषताएं इस प्रकार हैं:

1. कहा गया है कि जिसका व्यावहारिक मूल्य है वह सत्य है और सत्य उपयोगी के लिए कम हो गया है। अतः वस्तुओं के मूल्य को उनके परिणामों के आधार पर परिभाषित किया जाता है और व्यवहार में उनकी सफलता = उपयोगिता के अनुसार।
2. कहा गया है कि सच्चाई यह ज्ञान का साधन है और विचार तभी मान्य होता है जब यह हमारे जीवन के तरीकों और जरूरतों के लिए उपयोगी होता है। इसलिए, ज्ञान प्राप्त करने के लिए कारण एकमात्र उपकरण नहीं होगा (= तर्कवाद विरोधी), क्योंकि अनुभव ही वह प्रक्रिया जिसके द्वारा व्यक्ति सूचना तक पहुँचता है (अनुभववाद).
3. पूर्ण सत्य के अस्तित्व को त्यागेंचूंकि ये स्थिर या अचल नहीं हैं, इसलिए ये विकसित होते हैं और परिवर्तन के अधीन होते हैं। इस प्रकार, व्यावहारिकता है कट्टर विरोधी: पूर्ण सत्य या परम निश्चितता की खोज से इनकार करता है और इसलिए, उन सिद्धांतों को भी नकारता है जो पूर्ण सत्य पर आधारित हैं, चाहे वह धार्मिक या धर्मनिरपेक्ष प्रकृति का हो।
4. उनका कहना है कि जाँच पड़ताल यह सांप्रदायिक और आत्म-आलोचनात्मक होना चाहिए, जो संदेहों को हल करने, प्रगति को आमंत्रित करने के लिए उन्मुख होना चाहिए, जिसे एक प्रयोगात्मक / अनुभवजन्य पद्धति के माध्यम से किया जाना चाहिए और होना चाहिए समस्याओं को हल करने के लिए नियत रहें.
5. व्यावहारिकता से यह कहा गया है कि व्यक्ति को सबसे पहले व्यावहारिक होना चाहिए। ऐसा व्यावहारिक व्यक्ति की विशेषता है: किसी कार्रवाई के लाभ और हानि का आकलन करें, परिणामों का आकलन करें उनके कार्यों के बारे में, थोड़ा भावुक और बहुत ही दिमागी होना (उन उद्देश्यों को प्राप्त करने पर ध्यान केंद्रित करके जो हैं निशान)।
6. इस करंट के लिए का कार्य दर्शन उत्पन्न करना है या ज्ञान पैदा करो हमारे दिन-प्रतिदिन के लिए व्यावहारिक और उपयोगी। इसलिए, हमारे दिमाग को एक उपकरण के रूप में परिभाषित किया गया है जिसका उपयोग समस्याओं को हल करने के लिए किया जाना चाहिए और बड़े प्रश्नों पर दार्शनिक सत्य प्राप्त करने के लिए नियति की तरह नहीं ज्ञानमीमांसा
7. व्यावहारिकता के अनुसार, सिद्धांत और व्यवहार एक द्विपद हैं और इन्हें अलग नहीं किया जा सकता है, सिद्धांत के लिए अभ्यास से तैयार किया गया है।
8. दार्शनिक व्यावहारिकता के मूल सिद्धांत तीन हैं: सत्य, अनुसंधान और अनुभव।

हम पहले से ही जानते हैं कि व्यावहारिकता के भीतर जो प्रचलित है वह है व्यावहारिकता, उपयोगिता या प्रभावशीलता बाकी चीजों के बारे में और इसलिए, अगर हम अपने दिमाग का इस्तेमाल उस नजरिए से करते हैं, हम कर सकते हैं सभी मुद्दों को हल करें जो हमारे दिन-प्रतिदिन हमारे सामने प्रस्तुत किए जाते हैं, अर्थात्, हमारे जीवन के सभी क्षेत्रों में व्यावहारिकता का वास्तविक अनुप्रयोग है। इसलिए, नीचे हम व्यावहारिकता के छह उदाहरण प्रस्तुत करते हैं:

• उदाहरण 1, व्यापार: दो लोग जो एक साथ मिलते हैं, एक कंपनी को आधा करके शुरू करने का फैसला करते हैं, लेकिन समय के साथ व्यक्तिगत संबंध तनावपूर्ण हो जाते हैं और बदतर और बदतर हो जाते हैं। हालाँकि, व्यवसाय तेजी से लाभदायक हो रहा है और दोनों उद्यमी व्यवसाय को जारी रखने का निर्णय लेते हैं, भले ही वे एक-दूसरे से मुश्किल से ही बात करते हों। यहां, दोनों लोग व्यावहारिक हो रहे हैं क्योंकि वे अपने व्यक्तिगत संबंधों पर अपने आर्थिक लाभ को प्राथमिकता दे रहे हैं, क्योंकि यदि वे व्यवसाय बंद करते हैं तो वे अपनी नौकरी और अपनी आय का स्रोत खो देते हैं।
• उदाहरण 2, नीति: जब अलग-अलग विचारधारा के दो राजनीतिक दल सरकार बनाने के लिए एक साथ आते हैं और दूसरी पार्टी को सत्ता में आने से रोकते हैं। यहां, दोनों पक्ष अपने आदर्शों को त्याग देते हैं (वे व्यावहारिक हैं) और एक सामान्य हित के लिए एक साथ आते हैं: कि एक विशिष्ट पार्टी शासन नहीं करती है।
• उदाहरण 3, कार्य: एक व्यक्ति ने उत्कृष्ट ग्रेड के साथ कला इतिहास का अध्ययन किया है, हालांकि, वह अपनी खुद की नौकरी नहीं ढूंढ सकता है और उसे कार्यालय क्लर्क के रूप में एक पद की पेशकश की जाती है। विचाराधीन व्यक्ति उस नौकरी को लेने का फैसला करता है, इस तथ्य के बावजूद कि उसे यह पसंद नहीं है और क्योंकि इसका मतलब है कि अपने असली पेशे को अलग रखना। हालाँकि, यह व्यक्ति व्यावहारिक रहा है क्योंकि वह नौकरी ही उसकी आय का एकमात्र स्रोत है।
• उदाहरण 4, हमारा दैनिक जीवन: एक व्यक्ति जो अभाव और अकाल के समय में शाकाहारी है, मांस खाने का फैसला करता है, अपने सिद्धांतों को अलग रखता है और उसे परेशान करता है, लेकिन मांस उसे जीवित रहने की अनुमति देता है। यहां, विचाराधीन व्यक्ति व्यावहारिक हो रहा है, क्योंकि आदर्शों पर अस्तित्व की प्राथमिकता है।
• उदाहरण 5, हमारा दैनिक जीवन: एक व्यक्ति जोड़े को सबसे अच्छा दोस्त जानता है, जो उसे बिल्कुल पसंद नहीं करता है। हालाँकि, वह अपने दोस्त से कुछ नहीं कहता क्योंकि वह बहुत प्यार करता है और जानता है कि इससे उसे चोट लग सकती है। यहां, व्यक्ति व्यावहारिक है क्योंकि वह बाकी लोगों पर दोस्ती को महत्व देने का फैसला करता है, चोट पहुँचाने और अपने दोस्त के साथी के साथ रहने से बचता है।
• उदाहरण 6, स्वास्थ्य: एक व्यक्ति को चिकनपॉक्स हो जाता है और डॉक्टर स्वतः ही उससे कहता है कि उसे अलग-थलग कर देना चाहिए और इसे फैलने से बचाने के लिए बहुत से लोगों के संपर्क में नहीं आना चाहिए। इस प्रकार, रोगी ध्यान देने और कुछ दिनों के लिए अलग रहने का फैसला करता है, भले ही वह पहले से बेहतर महसूस कर रहा हो। इस मामले में, रोगी व्यावहारिक हो रहा है, क्योंकि यद्यपि वह अलग-थलग रहना पसंद नहीं करता है, वह यह तय करता है कि चिकनपॉक्स को उसके निकटतम सर्कल में फैलने से रोकने के लिए यह सबसे अच्छी बात है।

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सिनी, सी. व्यवहारवाद. अकाल। 1999.