सचित्र निरंकुशता के 5 सबसे प्रमुख प्रतिनिधि

एक शिक्षक के इस पाठ में हम मुख्य के बारे में बात करने जा रहे हैं प्रबुद्ध निरंकुशता के प्रतिनिधि। सरकार की एक प्रणाली जिसे कुछ यूरोपीय राजतंत्रों ने अठारहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में अपनाया और जो कि सिद्धांतों के अभिसरण की विशेषता थी पूर्णतया राजशाही और के चित्रण.

उस समय के महान दार्शनिकों के विचारों और कार्यों पर चित्रण जैसे लॉक, हॉब्स, वोल्टेयर, मोंटेस्क्यू या रूसो। यदि आप प्रबुद्ध निरंकुशता के मुख्य प्रतिनिधियों के बारे में अधिक जानना चाहते हैं, तो इस पाठ को पढ़ते रहें। कक्षा शुरू करें!

18वीं शताब्दी के दौरान, निरंकुश यूरोपीय राजतंत्रों ने अपनी सरकारों में कुछ ऐसे सिद्धांतों को पेश करना शुरू कर दिया, जो उस समय के प्रचलित बौद्धिक प्रवाह द्वारा प्रकट किए गए थे, चित्रण। इस प्रकार पैदा होना जिसे के रूप में जाना जाता है प्रबुद्ध निरंकुशता या प्रबुद्ध निरपेक्षता।

इस प्रकार प्रबुद्ध निरंकुशता का जन्म दार्शनिकों द्वारा प्रकाशित महान रचनाओं जैसे के आदेश पर हुआ थॉमस हॉब्स, जॉन लोके, मोंटेस्क्यू, वोल्टेयर और रूसो. लेखक जिन्होंने उपदेशों का बचाव किया जैसे:

• A. के अस्तित्व की आवश्यकता सामाजिक अनुबंध शासकों और शासितों के बीच।
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• वास्तविक शक्ति ईश्वरीय उत्पत्ति की नहीं है।
• समाज का धर्मनिरपेक्षीकरण, धार्मिक स्वतंत्रता और देवता का प्रसार।
• ए उच्च शिक्षा सामाजिक प्रगति की कुंजी के रूप में जनसंख्या की।
• NS तर्कवाद या मनुष्य के असीमित कारण में अंध विश्वास।
• NS सार्वभौमवाद और प्राकृतिक कानून, जिसके द्वारा सभी मनुष्य स्वतंत्र और समान हैं।
• दार्शनिक राजा एक शासक के आदर्श के रूप में: वह जो अपनी प्रजा की जरूरतों और हितों को सबसे अच्छी तरह जानता है। इस पंक्ति में, रूस में कैथरीन I, स्पेन में कार्लोस III, पुर्तगाल में जोस I और प्रशिया में फेडेरिको II बाहर खड़ा था।

इस धारा के भीतर, निम्नलिखित मुख्य प्रतिनिधि के रूप में सामने आते हैं:

1. थॉमस हॉब्स, 1588-1679

इस अंग्रेजी दार्शनिक को के संस्थापकों में से एक माना जाता है आधुनिक राजनीतिक दर्शन: वह निरपेक्षता के महान सिद्धांतकारों में से एक थे और के पिताओं में से एक थे संविदात्मक सिद्धांत.

इस तरह अपने काम में लिविअफ़ान (1651), हॉब्स ने स्थापित किया कि राज्य और समाज की उत्पत्ति एक विकसित अनुबंध का परिणाम है व्यक्तियों द्वारा स्वयं एक विधायी निकाय के निर्माण के माध्यम से अपनी स्वतंत्रता को सीमित करने के लिए। इस प्रकार हॉब्स के अनुसार, कानून यह सभ्यता का सबसे बड़ा प्रतीक है, क्योंकि इसका उद्देश्य एक अच्छा सह-अस्तित्व प्राप्त करना और मनुष्य की सबसे मौलिक प्रवृत्ति को नियंत्रित करना है।

2. जॉन लोके, 1632-1704

यह अंग्रेजी डॉक्टर दुनिया के सबसे प्रभावशाली विचारकों में से एक है। अंग्रेजी अनुभववाद, राजनीति और धर्म पर अपनी थीसिस पर प्रकाश डाला।

1. राजनीतिक सिद्धांत: राज्य का दायित्व है कि वह सभी नागरिकों को तीन मौलिक या प्राकृतिक अधिकार प्रदान करे (स्वतंत्रता, जीवन और संपत्ति), विचारों की विविधता और व्यक्ति के अधिकारों का सम्मान करें। इसी तरह, यह विधायी-कार्यकारी शक्ति के पृथक्करण का बचाव करता है और यह स्थापित करता है कि सरकार को एक निरंकुश प्रणाली पर नहीं, बल्कि लोकप्रिय संप्रभुता पर आधारित होना चाहिए। उनके अधिकांश राजनीतिक सिद्धांत ने मोंटेस्क्यू, वोल्टेयर और रूसो जैसे अन्य लेखकों के लिए प्रेरणा का काम किया।
2. धार्मिक सिद्धांत: लोके धार्मिक सहिष्णुता के विचार का बचाव करता है और लोकतांत्रिक राज्य के विचार की निंदा करता है, क्योंकि यह धर्म और राजनीति को मिलाता है। इसके अलावा, यह नास्तिकता के विचार (यह अराजकता पैदा कर सकता है) और धार्मिक असहिष्णुता की अवधारणा के विपरीत रहेगा।

इन सभी विचारों को उनके कुछ प्रसिद्ध कार्यों में उजागर किया गया है: नागरिक सरकार की नीति पर निबंध (1660-1662), प्रकृति के नियम पर निबंध (1664) और सहिष्णुता पर पत्र (1689).

3. चार्ल्स लुइस डी सेकेंडेंट / बैरन डी मोंटेस्क्यू, 1689-1755

मोंटेस्क्यू, में अपने सबसे महत्वपूर्ण विचारों को उजागर करता है फारसी अक्षर (1721) और कानूनों की भावना (1748). उनमें, निम्नलिखित विचार बाहर खड़े हैं:

• शक्तियों का पृथक्करण राज्य में विधायी-कार्यकारी: दोनों शक्तियों को एक ही व्यक्ति में एकजुट नहीं किया जाना चाहिए क्योंकि इससे स्वतंत्रता की कमी और अत्याचारी कानूनों का निर्माण हो सकता है।
• न ही न्यायपालिका को कार्यपालिका और विधायिका के साथ हस्तक्षेप करना चाहिए।
• विधायी शक्ति a. द्वारा आयोजित की जानी चाहिए कुलीन न्यायालय संसद, जिसका कार्य प्रजा और राजा के बीच मध्यस्थ के रूप में कार्य करना है।

4. फ्रेंकोइस मैरी अरौएट / वोल्टेयर, 1694-1778

उनके कार्यों में फिलॉसॉफिकल लेटर्स (1734), एस्से ऑन द मोरेस एंड स्पिरिट ऑफ नेशंस (1756) और दार्शनिक शब्दकोश (1764), उनके मुख्य विचारों को उजागर करता है:

• धार्मिक सहिष्णुता: धार्मिक कट्टरता (क्रूर धार्मिक पागलपन) की निंदा करता है, दैवीय रहस्योद्घाटन को सम्राट की शक्ति के स्रोत के रूप में खारिज करता है, और सभी धर्मों के लिए सहिष्णुता / सम्मान की रक्षा करता है।
• आस्तिकता: वोल्टेयर महान हठधर्मी धर्मों से दूर जाने की वकालत करता है और आस्तिकता पर दांव लगाता है: विश्वास प्रकृति के नियमों के निर्माता, कारण और अनुभव के माध्यम से विकसित एक सर्वोच्च देवता में।
• प्रबुद्ध निरंकुशता सरकार के एक आदर्श मॉडल के रूप में।

5. जीन- जैक्स रूसो, 1712-1778

इस स्विस दार्शनिक के विचार, शायद वे हैं जो दृष्टांत से सबसे दूर हैं, हालाँकि उन्हें सचित्र के रूप में परिभाषित किया गया है। इस प्रकार, इसके में काम सामाजिक अनुबंध (1762) ने अपनी सबसे महत्वपूर्ण थीसिस, के विचार को उजागर किया सामाजिक अनुबंध. जिसके अनुसार सत्ता और शासन करने का अधिकार दैवीय उत्पत्ति का नहीं, बल्कि एक का परिणाम है सभी नागरिकों के बीच किया गया अनुबंध और, इसलिए, सम्राट का दायित्व है कि वह सभी को समान रूप से और सहिष्णुता से (सभी विचारों का सम्मान, यातना का दमन या मृत्युदंड) पसंद करे।

इसी तरह, यह स्थापित किया गया है कि सभी नागरिकों की संप्रभुता है, समान हैं और समान अधिकारों का आनंद लेना चाहिए। इस तरह, इस थीसिस के साथ, रूसो ने लोकतंत्र बनने का मार्ग प्रशस्त किया और फ्रांसीसी क्रांति के आधार के रूप में कार्य किया।