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दादी की परिकल्पना: यह क्या है और यह मानव विकास के बारे में क्या प्रस्तावित करती है?

रजोनिवृत्ति प्रक्रिया को अक्सर कुछ नकारात्मक के रूप में लिया जाता है और इसके अलावा, प्रजातियों के लिए एक विकासवादी और अस्तित्व के दृष्टिकोण से यह प्रतिकूल प्रतीत हो सकता है।

हालांकि, इस संबंध में शोध किया गया है, जिसके लिए कई फायदे मिले हैं प्रजातियों के अस्तित्व को देखते हुए, पोते-पोतियों की देखभाल में दादी-नानी की महत्वपूर्ण भूमिका होती है।

दादी की परिकल्पना एक सिद्धांत है जिसे 60 साल पहले विकसित किया गया था ताकि एक विकासवादी दृष्टिकोण से रजोनिवृत्ति के लाभों की एक श्रृंखला की व्याख्या की जा सके। मनुष्यों के लिए और अन्य प्रजातियों के लिए भी जिसमें यह प्रक्रिया होती है, इस तथ्य के बावजूद कि, जहां तक ​​​​अब तक ज्ञात है, बहुत कम प्रजातियां हैं जिनमें रजोनिवृत्ति होती है।

आगे हम बताएंगे कि दादी माँ की परिकल्पना में क्या शामिल है और यह कैसे विकसित हुआ है, साथ ही ऐसी कौन सी अन्य प्रजातियां हैं जो मनुष्यों के अलावा, रजोनिवृत्ति की प्रक्रिया से गुजरती हैं।

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दादी की परिकल्पना क्या है?

दादी की परिकल्पना है एक काल्पनिक धारणा जिसे विकासवादी और उत्तरजीविता के दृष्टिकोण से मनुष्यों में रजोनिवृत्ति की भूमिका की व्याख्या करने के लिए विकसित किया गया था।

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प्रजातियों में से, चूंकि मानव प्रजातियों की मादाएं कुछ प्रजातियों में से हैं जो इस प्रक्रिया से गुजरती हैं, साथ ही कुछ प्रजातियों के सीतासियों (पी। उदाहरण के लिए, हत्यारा व्हेल, बेलुगा, दूसरों के बीच)। रजोनिवृत्ति के बाद, एक प्रक्रिया जिसके द्वारा वे ओव्यूलेट करना बंद कर देते हैं और इसलिए, अधिक संतान पैदा करने में सक्षम होने के कारण, इन प्रजातियों की मादा दशकों तक जीवित रह सकती हैं।

यही कारण है कि रजोनिवृत्ति जीव विज्ञान में एक असामान्य प्रक्रिया है, क्योंकि मानव प्रजातियों के साथ सबसे बड़ी रिश्तेदारी साझा करने वाले स्तनधारी भी इस प्रक्रिया से नहीं गुजरते हैं। जिन प्रजातियों में रजोनिवृत्ति की प्रक्रिया नहीं होती है, उनमें आमतौर पर उस समय से कम जीवन प्रत्याशा होती है जब वे प्रजनन नहीं कर सकती हैं, क्योंकि उनका प्रजनन चक्र आमतौर पर उनकी जीवन प्रत्याशा जितना लंबा होता है।

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दादी की परिकल्पना का पहला कथन

1957 में जॉर्ज सी. विलियम्स, एक अमेरिकी जीवविज्ञानी, ने रजोनिवृत्ति के बारे में एक सिद्धांत विकसित किया, यह मानते हुए कि यह जैविक प्रक्रिया जिसके माध्यम से 45 से 55 वर्ष की आयु की महिलाएं लगभग उनके लिए एक अनुकूलन मानती हैंक्योंकि, कई और साल जीवित रहकर, वे अपनी बेटियों और बेटों का भरण-पोषण कर सकते थे और अपने पोते-पोतियों की देखभाल में मदद कर सकते थे। यह ध्यान में रखते हुए कि जब मनुष्य की उम्र बढ़ती है तो विकासशील बीमारियों की संभावनाएं बढ़ जाती हैं और वर्ष शेष जीवन कम हो जाता है, और एक विकासवादी दृष्टिकोण से एक उम्र में संतान पैदा करना सबसे उपयुक्त नहीं होगा उन्नत।

इसलिए, विलियम्स ने माना कि बुजुर्ग महिलाएं अपने जीन के संचरण में सर्वोत्तम संभव तरीके से योगदान दे सकती हैं। अपने बच्चों और पोते-पोतियों को आगे बढ़ने में मदद करने के बजाय, एक उन्नत उम्र में बच्चों को जोखिम के साथ जारी रखने के बजाय मतलब होगा।

NS विलियम्स की दादी की परिकल्पना को पूरे इतिहास में मानव अस्तित्व की व्याख्या करने के प्रस्ताव के रूप में बनाया गया था, कुछ इस सिद्धांत को समझते समय ध्यान में रखा जाना चाहिए, क्योंकि वर्तमान में यह सिद्धांत कुछ हद तक अप्रचलित हो सकता है। हालांकि, शिकारी समूहों के दिनों में, साथ ही पूर्व-औद्योगिक समय में, दादी-नानी कर सकती थीं पोते-पोतियों की देखभाल में सहयोग करते हैं जब उनके माता-पिता शिकार-सभा कर रहे थे या बाद के समय में, काम में हो।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह परिकल्पना एक जैविक और विकासवादी दृष्टिकोण से विकसित किया गया है, यह देखते हुए कि आज हमारी प्रजातियों के जीवन का तरीका उल्लेखनीय रूप से बदल गया है, चूंकि साधन, गुणवत्ता और जीवन प्रत्याशा में वृद्धि हुई है, जिससे कि बच्चे होने या न होने का तथ्य भी एक विकल्प है और एक प्रजाति के रूप में जीवित रहने की आवश्यकता नहीं है।

दादी और माता-पिता की परिकल्पना
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परिकल्पना के लिए वैज्ञानिक समर्थन

20वीं सदी के 90 के दशक में, उत्तरी अमेरिकी मानवविज्ञानी क्रिस्टन हॉक्स ने दादी-नानी के महत्व की जांच की प्रागितिहास में मानव प्रजातियों के विकास के पक्ष में, यह मानते हुए कि अपने स्वयं के जीन को बनाए रखने का सबसे अच्छा तरीका है और इसलिए, प्रजाति, पोते-पोतियों की देखभाल में बेटियों का समर्थन कर रही थी, ताकि वे अधिक संभावना के साथ आगे बढ़ सकें बच जाना।

दादी परिकल्पना हाडा (तंजानिया) गांव के परिवारों के साथ एक दशक से अधिक समय तक किए गए अवलोकनों के माध्यम से हॉक्स द्वारा जांच की गई थी।, जो प्रागितिहास के समान भोजन और शिकार, जीवन जीने का एक तरीका इकट्ठा करके जीते थे। अध्ययन के दौरान वे इस तथ्य की प्रासंगिकता का निरीक्षण करने में सक्षम थे कि दादी-नानी वे कंदों के संग्रह में सहयोग करेंगे जब उनके पोते अभी तक खुद को ऐसा करने के लिए पर्याप्त मजबूत नहीं थे।

यह भी ध्यान में रखा जाना चाहिए कि ये परिकल्पनाएँ दूरस्थ पीढ़ियों पर केंद्रित थीं, ताकि इस तरह से देखा जा सके, दादी पोते-पोतियों के लिए भोजन इकट्ठा करने में मदद करें ताकि उन्हें घर पर सुरक्षित रखा जा सके या उनकी माता और पिता की देखभाल की जा सके वे भोजन की तलाश में गए, इसलिए इससे पोते-पोतियों के जीवित रहने में मदद मिली और उनकी बेटियों के लिए उन्हें और अधिक देना आसान हो गया पोते

इस परिकल्पना के आधार पर हॉक्स का कहना है कि मनुष्यों में लंबी उम्र बढ़ने के पक्षधर थे उन पोते-पोतियों को खिलाने में दादी-नानी की मदद के लिए धन्यवाद जिन्हें अब स्तनपान की आवश्यकता नहीं हैएक तरह से, दादी उनकी देखभाल और खिलाने में मदद करती थीं, जबकि माताओं को पहले निम्नलिखित बच्चे हो सकते थे।

इसके अलावा, यह परिकल्पना इस अनुमान पर आधारित है कि पोते-पोतियों का बचपन लंबा हो सकता है जो मंच की ओर बेहतर विकास की अनुमति देता है उनकी देखभाल में दादी की मदद और भोजन या किसी भी प्रकार की मदद लेने में मदद करने के लिए वयस्क धन्यवाद जो वे अपनी पेशकश कर सकते हैं परिवार। हालांकि, सांख्यिकीय आंकड़ों की कमी को दोष देते हुए इस अध्ययन की आलोचना की गई है।

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जानवरों की प्रजातियां जिनमें यह पूरी होती है

जब विलियम्स ने अपनी परिकल्पना के संबंध में अपना शोध विकसित किया, तो इसे केवल मनुष्य पर लागू किया गया था। फिर भी, बाद में कनाडा और यूनाइटेड किंगडम के वैज्ञानिकों द्वारा किए गए अध्ययन अन्य प्रजातियों में इस परिकल्पना की पुष्टि करने में सक्षम थे, जैसे कि हत्यारा व्हेल।.

ये अध्ययन प्रजातियों के अस्तित्व के लिए लाभों का दस्तावेजीकरण करते हैं, जब दादी-नानी के पास अधिक संतान पैदा करने की क्षमता नहीं होती है, जो सक्षम होती हैं यह सत्यापित करने के लिए कि जिन परिवारों में सबसे बुजुर्ग किलर व्हेल की मृत्यु हुई थी, उनके पोते उन लोगों की तुलना में कम बार जीवित रहे जिनकी दादी अभी भी साथ थीं जिंदगी। इसके अलावा, वे यह भी सत्यापित करने में सक्षम थे कि वे पुराने व्हेल, जो जारी रखने की क्षमता रखते थे पुनरुत्पादन, उन लोगों के समान समर्थन प्रदान नहीं किया जो रजोनिवृत्ति की प्रक्रिया से गुज़रे थे जिन्होंने अधिक से अधिक प्रदान किया सहयोग।

एशियाई हाथी के साथ अन्य अध्ययनों में पाया गया कि इस प्रजाति की मादाएं अधिक उम्र के साथ, पोते-पोतियों के अस्तित्व की सुरक्षा में मदद करती हैं, इस तथ्य के बावजूद कि वे प्रजनन करना जारी रखते हैं।

इन अध्ययनों से पता चलता है कि रजोनिवृत्ति के बाद दादी-नानी जिस अवधि तक जीवित रहती हैं, जो आमतौर पर काफी लंबी होती है, मनुष्य के मामले में दशकों तक रह सकती है। मनुष्यों और हत्यारे व्हेल दोनों की लंबी उम्र बढ़ाने के लिए यह बहुत फायदेमंद है, क्योंकि दादी पोते-पोतियों के जीवित रहने में मदद करती हैं उल्लेखनीय रूप से, ताकि यह उल्लेखनीय रूप से अधिक बच्चे पैदा करने में सक्षम न होने के तथ्य की भरपाई करे, यह सब हमेशा विशुद्ध रूप से विकासवादी दृष्टिकोण से देखा जाता है। एक प्रजाति के रूप में अस्तित्व

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