जातिवाद के 6 प्रकार (और उनका पता कैसे लगाएं)

जातिवाद किसी भी प्रकार का एक दृष्टिकोण या अभिव्यक्ति है जो दूसरों के संबंध में कुछ जातीय समूहों की कम या ज्यादा स्पष्ट रूप से पुष्टि करता है या पहचानता है। यानी, नस्लवाद का केंद्रीय आधार यह है कि कुछ जातियां दूसरों से श्रेष्ठ होती हैं.

इस प्रकार के व्यवहार के आधार पर विश्वास न केवल व्यक्तिगत स्तर पर, बल्कि संस्थागत स्तर पर भी एक नस्लीय समूह की एक तरह की प्राकृतिक श्रेष्ठता की रक्षा करते हैं। व्यावहारिक स्तर पर, यह सब भेदभावपूर्ण उपायों में तब्दील हो जाता है जो दूसरों पर कुछ समूहों की विशेषाधिकार प्राप्त स्थिति को बनाए रखने और बनाए रखने में योगदान देता है।

• हम आपको पढ़ने की सलाह देते हैं: "मार्टिन लूथर किंग के 90 सर्वश्रेष्ठ वाक्यांश"

जातिवाद का इतिहास: क्या हम इसे मिटा देंगे?

प्राचीन काल में, ऐसा हुआ कि समुदायों ने अन्य लोगों या संस्कृतियों के उन विदेशी व्यक्तियों के प्रति अस्वीकृति महसूस की. विदेश से आए लोगों को स्वीकार करने की यह अनिच्छा, उस समय, समूह के अस्तित्व के लिए एक निश्चित भावना हो सकती थी। आखिरकार, किसी अजनबी की घुसपैठ समुदाय के लिए खतरा बन सकती है। वास्तव में, प्राचीन ग्रीस में विदेशियों के प्रति भेदभाव सामान्य से अधिक था।

हालांकि, यह अस्वीकृति व्यक्तियों की उपस्थिति या फेनोटाइप पर आधारित नहीं थी। बाद में, मध्य युग में, काले लोग हमेशा इस्लामी संस्कृति के विदेशीता और समृद्धि से जुड़े थे, जो बाद में दिखाई देने वाले दर्शन से बहुत दूर थे। इन पिछले रुझानों का वर्तमान नस्लवाद से कोई लेना-देना नहीं है, जैसा कि हम आज जानते हैं। नस्लीय उपस्थिति के आधार पर भेदभाव अपेक्षाकृत हाल ही में कुछ ऐसा है जो उभरने लगा है आधुनिक युग, विशेष रूप से उन उपनिवेशों में जिन्हें कई देशों ने अफ्रीकी क्षेत्रों में स्थापित किया है और अमेरिकी लोग।

19वीं शताब्दी के अंत में अपने भयानक कार्यों को सही ठहराने के लिए शामिल देशों द्वारा औपनिवेशिक काल में नस्लवाद का व्यापक रूप से उपयोग किया गया था। विभिन्न यूरोपीय देशों, ओटोमन साम्राज्य और संयुक्त राज्य अमेरिका ने खुद को कई अधिकारों के लिए जिम्मेदार ठहराया अन्य महाद्वीपों पर प्रादेशिक, प्राकृतिक लोगों के अधिकारों और स्वतंत्रता की पूरी तरह से अनदेखी करना उन स्थानों।

औपनिवेशिक काल में हुए आतंक के अलावा इतिहास में ऐसी और भी घटनाएँ हैं जिनका विकास जातिवादी विचारों के विस्तार के कारण हुआ। इसके स्पष्ट उदाहरण दक्षिण अफ्रीका में रंगभेद या नाजी प्रलय हैं, दोनों का निर्माण 20वीं सदी में हुआ था।

वैज्ञानिक प्रगति और सामाजिक, नैतिक और धार्मिक रूढ़िवादिता की छूट के लिए धन्यवाद, नस्लवाद को 20 वीं शताब्दी की अंतिम तिमाही में कुछ नकारात्मक और अस्वीकार्य के रूप में माना जाने लगा है। पिछली ऐतिहासिक घटनाओं के बारे में बढ़ती सामूहिक जागरूकता ने यह पहचानना संभव बना दिया है कि जातिवाद मानवता के खिलाफ एक अपराध है, हालांकि दुर्भाग्य से अभी भी बहुत कुछ करना बाकी है जब मान सम्मान। नस्लवाद क्या है और आज हम इसे किन स्थितियों में पा सकते हैं, यह जानने के महत्व के कारण, इस लेख में हम विभिन्न प्रकार के नस्लवाद के बारे में जानेंगे जो मौजूद हैं।

वहां किस प्रकार के नस्लवाद हैं?

इसके बाद, हम विभिन्न प्रकार के नस्लवाद के बारे में जानेंगे जो मौजूद हैं।

1. प्रतिकूल जातिवाद

प्रतिकूल नस्लवाद एक है कि सूक्ष्म रूप से होता है, स्पष्ट तरीके से नहीं. विरोधाभासी रूप से, जो लोग इस प्रकार के नस्लवादी व्यवहार का प्रदर्शन करते हैं, वे खुले तौर पर नस्लवाद का विरोध करते हैं, समान अधिकारों और स्वतंत्रता का समर्थन करना ताकि सभी व्यक्ति जातीय या जातीय आधार पर भेदभाव के बिना रह सकें सांस्कृतिक हालांकि, जो लोग विरोधी नस्लवाद दिखाते हैं, वे अन्य जातीय समूहों के लोगों से अपनी दूरी बनाए रखते हैं, एक ठंडा रवैया दिखाते हैं और सहानुभूति की कमी रखते हैं।

इस प्रकार के नस्लवाद का वर्णन सबसे पहले सामाजिक मनोवैज्ञानिक सैमुअल एल. गार्टनर और जॉन एफ। डोविडियो। इसे जानना बहुत महत्वपूर्ण है, क्योंकि नस्लवादी दृष्टिकोण अक्सर केवल स्पष्ट भेदभाव और आक्रामकता से जुड़े होते हैं। हालाँकि, इन लेखकों ने देखा कि कैसे पश्चिमी समाजों में एक स्थापित उदार परंपरा के साथ, नस्लवाद एक अलग तरीके से रहता है।

यद्यपि इन समाजों में पहले से ही जातीय अल्पसंख्यकों के खिलाफ प्रत्यक्ष भेदभाव की एक सचेत अस्वीकृति है, फिर भी नस्लवादी प्रकृति के अचेतन दृष्टिकोण हैं। ऐसा इसलिए है क्योंकि सांस्कृतिक संरचना का आधार नहीं बदला है, जैसा कि संस्थानों और जीवों में है, जो ऐतिहासिक विरासत के परिणामस्वरूप भेदभावपूर्ण पूर्वाग्रह बनाए रखते हैं।

2. नृजातीय जातिवाद

इस प्रकार के नस्लवाद की विशेषता है इसे प्रदर्शित करने वाला व्यक्ति इस विश्वास को दर्शाता है कि उनका अपना जातीय समूह दूसरों से श्रेष्ठ है, अन्य जातियों या संस्कृतियों के व्यक्तियों को सांस्कृतिक शुद्धता के लिए खतरे के रूप में देखना। जबकि प्रतिकूल जातिवाद में अधिकारों की समानता का तर्कसंगत रूप से बचाव किया गया था, इस मामले में निम्न जातीय समूहों को श्रेष्ठ के अधीन होने की आवश्यकता को बरकरार रखा गया है।

जातीय-केंद्रित जातिवाद अन्य मान्यताओं, धर्मों, भाषाओं या रीति-रिवाजों का सम्मान नहीं करता है और उनके खिलाफ हमला करने से नहीं हिचकिचाता। जातीयतावाद एक व्यक्ति को उसके अपने सांस्कृतिक मापदंडों से अपने आसपास की दुनिया की व्याख्या करने के लिए प्रेरित करता है, अन्य लोगों की वास्तविकता को उसकी स्थिति से आंकता है।

3. प्रतीकात्मक नस्लवाद

प्रतीकात्मक नस्लवाद समानता के अधिकार की रक्षा करता है, लेकिन केवल कुछ संदर्भों या स्थितियों में. इस प्रकार के नस्लवाद को दिखाने वाले व्यक्ति का मानना ​​है कि प्रत्येक जातीय समूह को जीने की स्वतंत्रता होनी चाहिए हालाँकि आप चाहें, लेकिन यह ऐसी सीमाएँ निर्धारित करता है जो विभिन्न समूहों के बीच अलगाव की ओर ले जाती हैं सांस्कृतिक परिणाम बिना आपस में मिलाए एक छिन्न-भिन्न और पृथक समाज है।

प्रतीकात्मक नस्लवाद का एक स्पष्ट उदाहरण उन लोगों में देखा जा सकता है जो अपने देश में अप्रवासियों के आगमन को अस्वीकार करते हैं। ऐसा इसलिए है क्योंकि उनका मानना ​​है कि यह राष्ट्रीय पहचान को धूमिल कर सकता है और राज्य के संसाधनों को सीमित कर सकता है। देश की आबादी के लिए नियत, विदेशी आबादी के लिए एक हिस्सा समर्पित करने के लिए कि आता है। इस नस्लवाद में एक झूठी स्वीकृति है, क्योंकि मिश्रण और स्वागत से बचा जाता है, क्योंकि इसे अपनी संस्कृति के साथ विश्वासघात के रूप में अनुभव किया जाता है।

4. जैविक जातिवाद

हमने अब तक जिस पर चर्चा की है, उसमें जैविक जातिवाद सबसे चरम है। जो लोग जैविक नस्लवाद प्रदर्शित करते हैं, वे मानते हैं कि एक जाति, आमतौर पर उनकी अपनी, दूसरों से श्रेष्ठ होती है। विभिन्न जातियों को नस्ल की शुद्धता के लिए खतरा माना जाता है श्रेष्ठ माने जाते हैं और इसलिए अस्वीकार करते हैं कि अन्य जातीय समूहों के लोगों के पास समान अधिकार हो सकते हैं।

बहिष्करण और अलगाव के उपायों की एक अडिग रक्षा है। नस्लवाद के इस कट्टरपंथी संस्करण को देखा जा सकता है, उदाहरण के लिए, नाजी प्रलय में, जहां आर्य जाति की श्रेष्ठता का बचाव किया गया था।

5. रूढ़िवादी नस्लवाद

जबकि रूढ़िवादी नस्लवाद हानिरहित लग सकता है, सच्चाई यह है कि यह नस्लवाद है। इसमें विभिन्न जातीय समूहों के लिए जिम्मेदार कुछ भौतिक विशेषताओं पर जोर देना शामिल है, एक निश्चित तरीके से अपनी उपस्थिति का कैरिकेचर प्राप्त करना। इसका एक उदाहरण यह उजागर करना है कि चीन के लोगों की त्वचा पीली है।

इस प्रकार का अतिशयोक्ति किसी न किसी तरह जातीय समूहों द्वारा लोगों और अलगाव के बीच भेदभाव को मजबूर करता है। हालांकि यह प्रवृत्ति आमतौर पर घृणा के संदेश को नहीं छिपाती है, यह हानिकारक हो सकती है, क्योंकि यह लोगों के बीच अंतर और वर्गीकरण पर केंद्रित है।

6. संस्थागत नस्लवाद

जातिवाद न केवल व्यक्तिगत रूप से लोगों द्वारा किया जाता है, बल्कि संस्थानों और निकायों द्वारा भी किया जाता है। पूरे इतिहास में कई कानूनों और संस्थाओं ने लोगों के साथ उनकी जातीय जड़ों के लिए भेदभाव किया है. भेदभावपूर्ण मानदंड और कानून यथास्थिति बनाए रखने और उत्पीड़ित जातीय समूहों को अपनी स्थिति बदलने से रोकने में निर्णायक रहे हैं।

निष्कर्ष।

इस लेख में हमने नस्लवाद और इसके विभिन्न प्रकारों के बारे में बात की है। जातिवाद में विश्वासों का एक समूह होता है जो दूसरों पर कुछ जातियों की श्रेष्ठता मानता है। इस प्रकार के विचार उन कार्यों और व्यवहारों की ओर ले जाते हैं जो जातीय और सांस्कृतिक अल्पसंख्यकों से संबंधित लोगों को भेदभाव और अलग करते हैं।

यद्यपि अज्ञात की अस्वीकृति प्राचीन सभ्यताओं से अस्तित्व में है, वास्तविकता यह है कि नस्लवाद, जैसा कि हम आज जानते हैं, अपेक्षाकृत हाल ही में उत्पन्न हुआ है।. इसकी उत्पत्ति औपनिवेशिक काल में प्रतीत होती है, इतिहास का एक काला समय जब कई यूरोपीय देशों ने नई दुनिया में उपनिवेश बनाना शुरू किया। यह हिंसक तरीकों से किया गया था और महाद्वीप के मूल लोगों के अधिकारों की अनदेखी करते हुए, उपनिवेशवादियों के रीति-रिवाजों को कट्टरपंथी तरीके से लागू किया गया था।

अमेरिका और अफ्रीका में उपनिवेशों के अलावा, हमारे इतिहास में अन्य बहुत ही काले प्रकरण हुए हैं जो स्पष्ट और बहुत विनाशकारी नस्लवादी विचारों से उत्पन्न हुए हैं। पिछली शताब्दी के सबसे उदाहरण उदाहरण दक्षिण अफ्रीका में नाजी प्रलय और रंगभेद हैं। सौभाग्य से, इन घटनाओं की गंभीरता और वैज्ञानिक प्रगति के बारे में सामूहिक चेतना है समाज को प्रगति करने और यह पहचानने की अनुमति दी कि यदि हम एक विश्व चाहते हैं तो नस्लवाद को मिटाना एक गंभीर समस्या है अभी - अभी।

इन परिवर्तनों और सुधारों के बावजूद, नस्लवाद अभी भी हमारी वास्तविकता में उल्लेखनीय रूप से मौजूद है। ध्यान में रखने वाली एक बुनियादी बात यह है कि नस्लवाद इस रूप में बदल गया है कि यह कैसे प्रकट होता है। उदार पश्चिमी समाजों में जातिवाद और इसके सभी अर्थों की एक सचेत अस्वीकृति है. हालांकि, अचेतन स्तर पर, बहुत से लोग सूक्ष्म नस्लवादी व्यवहार दिखाते हैं, जिसके परिणामस्वरूप एक चिह्नित सांस्कृतिक विरासत और एक सामाजिक और संस्थागत संगठन जिसे अभी भी इस संबंध में सुधार करने की आवश्यकता है।

जातिवाद, भेदभाव के अन्य रूपों की तरह, एक अभिशाप है जिसका मुकाबला किया जाना चाहिए। दूसरा रास्ता देखना और अभिनय करना जैसे कि यह अब मौजूद नहीं है, मूल समस्या को समाप्त नहीं करेगा।