स्केलर का दुख का सिद्धांत: यह क्या है और यह दर्द के बारे में क्या कहता है
स्केलेर का दुख का सिद्धांत इस बात पर प्रतिबिंब का प्रस्ताव करता है कि मनुष्य दर्द के अनुभवों पर कैसे प्रतिक्रिया करता है. आम तौर पर हम इससे भागते हैं, हम इसे छिपाने की कोशिश करते हैं, लेकिन अगर हम इसके विपरीत करें तो क्या होगा? क्या हमारे दुखों के लिए एक उद्देश्य खोजने का कोई मतलब है?
निश्चित रूप से दर्द और तपस्या की ईसाई दृष्टि से प्रभावित, और विचारों के साथ मेल खाता है विक्टर फ्रैंकली, उनसे बहुत बाद में एक दार्शनिक, मैक्स स्केलर ने इस विचार का प्रस्ताव रखा कि, यदि हम दुख में अर्थ खोजने का प्रबंधन करते हैं, तो यह हमें कुछ सकारात्मक भी प्रदान कर सकता है।
स्केलर एक जर्मन दार्शनिक थे, इसलिए पश्चिमी, दुख की एक दृष्टि जो हमारे आधुनिक पश्चिम में सबसे अधिक स्थापित इस विचार से टकराती है कि दुख से बचने के लिए रणनीतियों की आवश्यकता होती है, भले ही आपका ट्रिगर कुछ भी हो।
लेकिन कुछ चीजें ऐसी भी हैं जिनसे हम उनसे बचने की कितनी भी कोशिश कर लें, वे हमें कम नुकसान नहीं पहुंचाएंगी, कुछ ऐसा जिसमें स्केलर का दुख का सिद्धांत हमारी मदद कर सकता है। आइए देखें कैसे।
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स्केलर की पीड़ा का सिद्धांत क्या है?
इसमें कोई संदेह नहीं है कि दर्द, चाहे वह शारीरिक हो या भावनात्मक, एक ऐसी चीज है जिसे हम अनुभव नहीं करना चाहते हैं। सहज रूप में। हमारा जीवित रहना पशु प्रकृति हमें बताती है कि अगर कोई चीज हमें चोट पहुँचाती है, तो उससे बचना बेहतर है.
हालाँकि, हमारा मानव स्वभाव, जो हमारी जैविक प्रवृत्ति और सोच से खुद को अलग कर सकता है लंबे समय तक, हमें दुख पर चिंतन करने की क्षमता प्रदान की है, खुद से पूछते हुए कि क्या यह सेवा करता है कोई चीज़।
ऐसी चीजें हैं जो हमारे शरीर के लिए खतरा पैदा करती हैं और जो हमें दर्द देती हैं, जैसे कि पेक मच्छर की या लौ की गर्मी, दो चीजें जो दुनिया में समझ में आती हैं कि हम उनसे बचते हैं सक्रिय रूप से। लेकिन फिर भी, उन सभी अच्छी चीजों का क्या, जिन्हें हासिल करने के लिए हमें किसी ऐसी चीज से गुजरना पड़ता है, जो हमें कष्ट दे?
एक सरल उदाहरण: आकार में आना। अगर आप इस गर्मी में एक टोंड बॉडी दिखाना चाहते हैं, तो आपको आने वाले महीनों के लिए रोजाना कुछ न कुछ व्यायाम करना होगा। हालांकि यह बेहद दर्दनाक नहीं है, यह निश्चित रूप से सोफे पर लेटने या दोस्तों के साथ पीने के लिए बाहर जाने जैसा आरामदायक नहीं है।
यह काफी साधारण और साधारण मामला है, लेकिन यह देखने के लिए एक उदाहरण के रूप में कार्य करता है कि, यदि हम उस पीड़ा का अर्थ नहीं समझते हैं और इससे बचते हैं, तो हम कुछ अधिक मूल्य का हासिल नहीं करेंगे। पीड़ित कर सकते हैं दर्द के बावजूद आगे बढ़ना, प्रगति करना. इस विचार का बचाव स्केलर के दुख के सिद्धांत द्वारा किया गया है।
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दुख की भावना का सिद्धांत क्या है?
मैक्स स्केलर द्वारा पीड़ा के अर्थ का सिद्धांत (1874-1928) इस विचार को उठाता है कि जब आप किसी प्रकार के दर्द का अनुभव करते हैं, चाहे वह शारीरिक या मानसिक हो, तो उसे कुछ ऐसा करना चाहिए, जो कुछ समझ में आता है. सिद्धांत का प्रस्ताव है कि जब कोई चीज हमें चोट पहुँचाती है, तो वह किसी कारण से होती है और अगर वह मिल जाती है, तो यह हमें एक उच्च लक्ष्य की ओर ले जाने में मदद करेगी। नैतिकता के ढांचे में, प्रत्येक व्यक्ति को इसे महत्व देने और कुछ उपयोगी बनने के लिए अपने स्वयं के दुख का कारण खोजना होगा।
नैतिकता और मानवीय मूल्यों के छात्र, इस जर्मन दार्शनिक ने बताया कि दुख का सामना करते हुए, दो चुनौतियों का सामना करने की सलाह दी जाती है: पहला यह पता लगाना है कि इसका गहरा अर्थ क्या है, और दूसरा है खुद को इकट्ठा करना, मौन रखना, चिंतन करना, चिंतन करना और ध्यान करना।
यदि इन चरणों का पालन किया जाता है, तो आत्मा की महारत हासिल की जाएगी, जो कि स्केलेर के विचार में, एक व्यक्ति को शांत, स्वतंत्र, जोरदार और कार्रवाई के लिए तैयार करती है।
स्केलेर ने इसे अपने दर्द को प्रतिबिंबित करने की क्षमता माना मुख्य विशेषताओं में से एक जो मनुष्य को अन्य जानवरों से अलग करती है. पशु विशुद्ध रूप से जैविक लक्ष्यों के अनुसार कार्य करते हैं, वृत्ति जो यहाँ और अभी पर ध्यान केंद्रित करती है, जबकि मानव व्यवहार पूर्णता की भावना लेता है। लोग, स्केलेर की राय में, आध्यात्मिकता के अनुसार भी कार्य करते हैं।
इस लेखक की पीड़ा की भावना का सिद्धांत दर्द की ईसाई दृष्टि के साथ कई तरह से मेल खाता है. ईसाई धर्म दर्द को किसी ऐसी चीज के रूप में नहीं देखता है जिससे किसी को छुटकारा पाना चाहिए, बल्कि एक ऐसे मार्ग के रूप में देखा जाता है जो छुटकारे की ओर ले जाता है और बलिदान के माध्यम से प्राप्त किया जाता है। धर्मनिष्ठ ईसाइयों का मानना है कि, सबसे बुरे समय में भी, दुख एक सकारात्मक चीज है, वही विचार स्केलर द्वारा समर्थित है।
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दुख का सकारात्मक दृष्टिकोण और आध्यात्मिक स्तर
स्केलेर के दुख के सिद्धांत में, यह अप्रिय संवेदना अलग-अलग व्याख्याएं प्राप्त करती है, यह इस बात पर निर्भर करता है कि हम इस स्थिति के विश्लेषण में कितनी दूर जाते हैं। जर्मन दार्शनिक का तर्क है कि तीन संभावित स्तर हैं, प्रत्येक होने की तीन शर्तों के अनुरूप:
- जैविक: जीव
- मनोवैज्ञानिक: स्वयं
- आध्यात्मिक: व्यक्ति
उसके दृष्टिकोण में, दुख का अर्थ केवल तभी पाया जा सकता है जब मनुष्य अपने व्यक्ति के आयाम में, अर्थात् आध्यात्मिक स्तर पर स्थित हो।. जहां तक मनोवैज्ञानिक और जैविक स्तर की बात है, दुख का कोई वास्तविक अर्थ नहीं है, क्योंकि इसका अर्थ है निष्क्रिय पीड़ा।
केवल आध्यात्मिक आयाम में रहने से ही उस पीड़ा के संबंध में कोई कार्रवाई शुरू करना संभव है, उसे कुछ निर्दिष्ट करना अस्तित्व की भावना और उस झुंझलाहट से जुड़े दर्द को एक विशिष्ट लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए ऊर्जा उन्मुख के रूप में प्रसारित करना।
मैक्स स्केलर ने माना कि किसी व्यक्ति की पीड़ा बलिदान के बराबर है और इस अर्थ में, यह सकारात्मक भी हो सकता है। जब हम "बलिदान" की बात करते हैं तो हम जानबूझकर किए गए एक कार्य का उल्लेख करते हैं, इस तथ्य के बावजूद कि इससे दर्द होगा, लेकिन वह यह बेहतर मूल्य के लिए किया जाता है, एक दीर्घकालिक लाभ जो दर्द के लिए कुछ न करने की तुलना में अधिक लाभ लाएगा. विचार कुछ ऐसी चीज को छोड़ देना है जिसकी सराहना की जाती है, जिसका अर्थ है दुख, लेकिन यह हमें कुछ और अधिक मूल्य प्राप्त करने की अनुमति देगा।
दूसरे शब्दों में, स्केलर के दुख के अर्थ के सिद्धांत का विचार, व्यक्ति को दर्द नहीं होता है, लेकिन उसे लक्ष्य के अनुसार निर्देशित करता है. यह इसे अर्थ देता है ताकि झुंझलाहट आपके जीवन में कुछ प्रेरक और उपयोगी बन जाए।
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इस सिद्धांत पर निष्कर्ष
इतनी दूर आने के बाद, इस पूरे सिद्धांत से एक सवाल उठता है कि पीड़ित क्यों हैं? स्केलेर के दुख के सिद्धांत के मुख्य सिद्धांतों के अनुसार, यह कहा जा सकता है कि आध्यात्मिक विकास के विचार से संपर्क करने पर दुख का केवल एक कारण है। यह सिद्धांत उन लोगों के लिए सांत्वना देता है, जो इस अनुभूति से गुजर रहे हैं, कि व्यक्ति कुछ और प्राप्त करने के लिए पीड़ित होता है।
ताकि, पीड़ा भी एक स्वतंत्र और जिम्मेदार कार्य होगा, विक्टर फ्रैंकल (1905-1997) के दृष्टिकोण से संबंधित कुछ। उनकी सोच की रेखा में, दर्द का कारण निर्णायक नहीं है, बल्कि दर्द ही एक प्रेरक है ताकि एक व्यक्ति एक अस्तित्ववादी दृष्टिकोण या मुद्रा ग्रहण करता है, अपने दुख को अर्थ देता है और अपने जीवन के साथ कुछ करता है वे। और, जैसा कि हमने टिप्पणी की है, यह केवल आध्यात्मिक ढांचे में समझ में आता है, क्योंकि जैविक या मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से, और स्केलेर के विचार के बाद, इसका कोई कारण नहीं होगा।
स्केलेर के दुख के सिद्धांत का अंतिम निष्कर्ष यह है कि प्रत्येक व्यक्ति दर्द में अर्थ ढूंढ सकता है, जब तक वे इसे आध्यात्मिक दृष्टिकोण से व्याख्या करते हैं। यह उस स्तर पर है कि दर्द को बनाए रखना और दूर करना संभव है, क्योंकि एक योग्यता की ओर निर्देशित करने के लिए कार्य करता है. बलिदान हमें एक बड़े अंत तक ले जाता है। कोई यह भी कह सकता है कि, स्केलेर के अनुसार, यदि अर्थ इसके साथ जुड़ा हुआ है, तो दुख एक खाली झुंझलाहट नहीं है, बल्कि अधिक से अधिक तृप्ति, खुशी और पूर्ति की ओर एक कदम है।