क्रोध का पुनरावर्ती सिद्धांत: यह क्या है और यह क्रोध की व्याख्या कैसे करता है
अगर हमने किसी से पूछा कि क्रोध क्यों उठता है, तो वे हमें सबसे अधिक बताते हैं कि यह निराशा का परिणाम है। जब कुछ उम्मीद के मुताबिक नहीं होता है या हमें कुछ बदसूरत कहा जाता है, तो भावनात्मक तनाव के साथ प्रतिक्रिया करना सामान्य है, कई प्रतिक्रियाओं में से एक क्रोध की भावना है।
हालांकि, ऐसे लोग हैं जो मानते हैं कि, एक विकासवादी परिप्रेक्ष्य लेते हुए, क्रोध एक भावना होगी जिसका कार्य है किसी भी नुकसान से बचने या संदर्भ में लाभ को बढ़ावा देने के लिए हमें बातचीत या संघर्ष में प्रेरित करना, सामाजिक।
क्रोध का पुन: अंशांकन सिद्धांत यह एक मॉडल है जिसने यह समझाने की कोशिश की है कि इस भावना की कार्यक्षमता क्या होगी। आइए देखें कि इसमें क्या शामिल है।
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क्रोध का पुनरावर्ती सिद्धांत क्या है?
क्रोध का पुन: अंशांकन सिद्धांत एक प्रस्ताव है कि बताते हैं कि कैसे प्राकृतिक चयन ने इस भावना को इस तरह आकार दिया है कि यह हमें दूसरों द्वारा बेहतर व्यवहार करने में मदद करता है.
यद्यपि यह अपेक्षाकृत हालिया सिद्धांत है, और वैज्ञानिक अनुसंधान के साथ इसे और अधिक गहराई से संबोधित करना अभी भी आवश्यक है, क्रोध के उद्देश्य की यह अवधारणा अनुमति देगी इसे अर्थ दें, क्योंकि यह भावना मानव आक्रामक कृत्यों के एक बड़े हिस्से के लिए जिम्मेदार है। हमारे शरीर को कुचलने से रोकने के लिए आक्रामक व्यवहार क्यों नहीं करें? अधिकार?
इस विचार के आधार पर, यह सुझाव दिया गया है कि क्रोध एक व्यवहार नियामक कार्यक्रम के रूप में कार्य करता है। क्रोध का पुनर्गणना सिद्धांत एक कम्प्यूटेशनल विकासवादी मॉडल है, जो कि सेल द्वारा विस्तारित एक प्रस्ताव है का कहना है कि इस भावना का कार्य उन व्यक्तियों को सामाजिक रूप से पुनर्गणना करना है जिन्हें ध्यान में नहीं रखा जाता है या पर्याप्त रूप से नहीं लिया जाता है.
ताकि हम एक दूसरे को समझ सकें: क्रोध काम आएगा ताकि उन व्यक्तियों को जो अपने से बाहर रखा जा रहा है समूह और अधिकारों को कम करके आंका जा रहा है, खुद को थोपना, संगठित होना जारी रखने से बचने के लिए कुचल डालना। गुस्सा उन्हें कार्रवाई करने के लिए प्रेरित करता है।
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इस मॉडल के अनुसार क्रोध क्या है?
क्रोध के पुनर्गणना सिद्धांत में, यह इस विचार पर आधारित है कि यह भावना दूसरों की तरह ही सार्वभौमिक है। क्रोध बचपन के दौरान अनायास प्रकट होता है और संस्कृति से संस्कृति तक कमोबेश इसी तरह से प्रकट होता है. यह कुछ ऐसा है जो हमारे जीव विज्ञान का एक उत्पाद है, इसके पीछे एक न्यूरोबायोलॉजिकल सब्सट्रेट है जिसे विकास के वर्षों और वर्षों के माध्यम से आकार दिया गया है।
इस अवधारणा से शुरू होकर, परिकल्पना उठाई जाती है कि यह भावना हमारी प्रजातियों में विकसित हो रही है, मुख्य रूप से बातचीत और संघर्ष के संदर्भ में कार्य करने पर केंद्रित है। उसका रूप गुस्सैल व्यक्ति को लामबंद करने जैसा होगा, इस तरह से संघर्ष की स्थिति में हितों और लाभों के संतुलन को बनाए रखने के लिए. आप जितने अधिक क्रोधी होते हैं, उतना ही आप अपने अधिकारों को दूसरों पर हावी होने देते हैं और इससे आपको उतना ही अधिक लाभ मिलता है।
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क्रोध की रणनीति
क्रोध के पुनर्गणना सिद्धांत का कहना है कि इस मानवीय भावना के इर्द-गिर्द एक संपूर्ण कम्प्यूटेशनल रूप से जटिल संज्ञानात्मक प्रणाली का आयोजन किया गया है, जैसा कि हमने उल्लेख किया है, संघर्ष और बातचीत की स्थितियों पर केंद्रित विकसित.
जब हम क्रोध महसूस करते हैं तो हम कुछ चेहरे के भाव प्रदर्शित करते हैं, आवाज का एक परिवर्तित स्वर, जिसका हम उपयोग करते हैं रक्षात्मक और आक्रामक मौखिक तर्क (उदाहरण के लिए, अपमान) और निश्चित रूप से, हम बाहर ले जा सकते हैं शारीरिक हमले। ये सभी संज्ञानात्मक और शारीरिक क्रियाएं उनका उद्देश्य यह सुनिश्चित करना है कि संघर्ष के दौरान बातचीत से हमें लाभ हो.
संघर्ष की स्थितियों में क्रोध के कारण हमें जिन दो युक्तियों का सामना करना पड़ता है, वे हैं:
1. लागत लगाना और लाभ बनाए रखना
जब हम क्रोधित होते हैं तो हम जो रणनीति अपनाते हैं, उनमें से एक है लागत लगाना और लाभ रोकना। दूसरे शब्दों में, जब हम क्रोधित होते हैं तो हम दूसरों को चोट पहुँचाने की अधिक संभावना रखते हैं। उन्हें डराने या आक्रामक तरीके से जवाब देने के लिए उन्होंने हमें पहले बनाया है.
यह भावना हमें अपना बचाव भी करती है, उन चीजों की रक्षा करती है जिन्हें हम रखना चाहते हैं, चाहे वह मनोवैज्ञानिक, सामाजिक या शारीरिक रूप से हो। जिन व्यक्तियों की लागत बढ़ाने की क्षमता, यानी नुकसान करने की बेहतर क्षमता होती है, उन्हें सामाजिक रूप से मजबूत माना जाता है।
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2. अनुदान लाभ
क्रोध से संबंधित दूसरी युक्ति तब प्रकट नहीं होती जब हम इस भावना में डूबे होते हैं, बल्कि जब कोई दूसरा व्यक्ति क्रोधित होता है।
मनुष्य आक्रामक लोगों को अधिक लाभ देने की प्रवृत्ति रखता है, क्योंकि यह व्याख्या की जाती है कि वे अपने हितों की रक्षा करने में अधिक सक्षम हैं। सबसे अधिक क्रोधित लोगों को उन लोगों के रूप में भी देखा जाता है जो क्रोधित नहीं होना बेहतर समझते हैं, यही कारण है कि व्यक्ति को वह लाभ देने की अधिक संभावना होती है जो वह चाहता है।
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क्रोध, भलाई और बातचीत
सभी सामूहिक प्रजातियों में, इसके एक व्यक्ति द्वारा किए गए कार्य दूसरों की भलाई को बेहतर या बदतर के लिए प्रभावित करते हैं। पुनर्गणना सिद्धांत के अनुसार, जब क्रोध कार्यक्रम यह पता लगाता है कि संदर्भ समूह के अन्य व्यक्ति किसी की भलाई पर पर्याप्त भार नहीं डाल रहे हैं, तो क्रोध शुरू हो जाता है.
क्रोध के पुनर्गणना सिद्धांत की मान्यताओं के अनुसार, बेहतर क्षमता वाले व्यक्ति लागत (नुकसान) और लाभ बनाए रखते हैं और जो, परिणामस्वरूप, दूसरों पर लाभ प्राप्त करने की अधिक संभावना रखते हैं, वे हैं जो अधिक से अधिक क्रोधित होते हैं आराम। या तो क्योंकि यह उनके आनुवंशिक कोड में है या क्योंकि उन्होंने सीखा है कि क्रोध करने से कुछ लाभ मिलते हैं, उनकी मनःस्थिति चिड़चिड़ेपन की ओर प्रवृत्त होती है, यह देखते हुए कि यह उनके लिए काम करती है।
बदले में, एक विकासवादी दृष्टिकोण से इसके होने के दो कारण होंगे। पहला यह होगा कि लाभ वापस लेने या लागत लगाने की उनकी अधिक क्षमता हितों के टकराव पर बातचीत में अधिक उत्तोलन में तब्दील हो जाती है। इस का मतलब है कि कम प्रभाव वाले लोगों की तुलना में उनके क्रोध से सफल होने की संभावना अधिक होती है.
दूसरा कारण यह है कि उनका अधिक प्रभाव उन्हें यह अपेक्षा देता है कि दूसरे उनकी भलाई के बारे में अधिक ध्यान देंगे। कल्याण क्षतिपूर्ति अनुपात जितना अधिक होगा, एक विषय दूसरों से अपेक्षा करता है, उतना ही अधिक कल्याण क्षतिपूर्ति का सेट जिसे क्रोध प्रणाली अस्वीकार्य के रूप में संसाधित करेगी। दूसरे शब्दों में, जब कोई अपेक्षा करता है कि अन्य लोग उस पर ध्यान देंगे, तो उसका फ्यूज सामाजिक परिस्थितियों के सामने उतना ही छोटा होगा, जिसे वह अपनी व्यक्तिगत इच्छाओं पर हमले के रूप में मानता है।